<div dir="ltr"><div class="gmail-datum">2017. július 1. szombat 14:38<br><a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/veres-andras-puspok-szentmiset-mutatott-be-krakkoi-szent-szaniszlo-es-szent-vencel-szekesegyhazban">http://www.magyarkurir.hu/hirek/veres-andras-puspok-szentmiset-mutatott-be-krakkoi-szent-szaniszlo-es-szent-vencel-szekesegyhazban</a><br></div>
<h3 class="gmail-lead">Június 29-én <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Veres András győri megyéspüspök,</span> a Magyar 
Katolikus Püspöki Konferencia elnöke szentmisét mutatott be <span style="background-color:rgb(255,242,204)">Krakkóban, a
 Wawel-dombon található Szent Szaniszló és Szent Vencel-székesegyházban,
 </span>a Fekete Madonna-zarándokvonat nyolcszázhatvan zarándokának 
jelenlétében.</h3><p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=79306&img=o_krakko3.jpg" rel="lightbox['g79306']"><img style="display: block; margin: auto;" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=79306&p=1&img=c_krakko3.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p style="text-align:center"><em>KÉPGALÉRIA – klikk a képre!</em></p>
<p>A <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>zarándokvonat június 26-án indult Budapestről a częstochowai 
Mária-kegyhelyhez. A Lengyelországba </b></span>tartó vonatos zarándoklatra az idei
 évben a hatodik alkalommal került sor; 2011-ben Székely János püspök 
kezdeményezésére szervezték meg először.</p>
<p>A zarándokvonat indulása előtt Soltész Miklós, az Emberi Erőforrások 
Minisztériumának egyházi, nemzetiségi és civil társadalmi kapcsolatokért
 felelős államtitkára elmondta: <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a zarándokok között százhatvan fiatal is
 van – ők az anyaország mellett Erdélyből és Kárpátaljáról érkeztek. A 
Magyarország és Lengyelország közötti barátság </b></span>több mint szövetség, 
<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>alapját a kereszténység jelenti.</b></span> Soltész Miklós arra kérte a zarándoklat
 résztvevőit, hogy ezt a szellemiséget erősítsék. Az államtitkár utalt a
 két ország történelmének közös szereplőire. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A Szent László-évben a 
Lengyelországban született király példáját emelte ki: Szent László 
szerette hazáját, befogadta azokat, akik kopogtattak, de határozottan 
lépett fel azokkal szemben, akik<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> ellenséges szándékkal érkeztek.</span></b></span> Nagy 
szükség van ma az Árpád-házi királyok példájára, akik Magyarországot 
védték és megtartották a kereszténységben.</p>
<p></p>
<p>Jerzy Snopek, Lengyelország budapesti nagykövete kiemelte: <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a Fekete 
Madonna különleges szerepet tölt be a lengyel kultúrában és 
történelemben.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> A nagy svéd háború</span> után, hálából a 
megmenekülésért 1656-ban Lembergben János Kázmér lengyel király Máriának
 ajánlotta fel országát, </b></span>ahogyan jóval korábban Szent István magyar 
király tette. A lengyelek meggyőződése, hogy<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> országuk addig van 
biztonságban, amíg a Fekete Madonna jelen van Jasna Góra kegyhelyén</b></span> – 
tette hozzá a nagykövet.</p>
<p>Tamás József, a Gyulafehérvári Főegyházmegye segédpüspöke, a 
zarándokvonat lelki vezetője ismertette, hogy a zarándoklatra <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>ezúttal 
magukkal hozták a gyulafehérvári Szent László-ereklyét,</b></span> amely az idei út
 fontos szimbóluma.</p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=79306&img=o_krakko2.jpg" rel="lightbox['g79306']"><img style="display: block; margin: auto;" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=79306&p=1&img=c_krakko2.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>A zarándokok két teljes napot töltöttek Częstochowában, majd június 
29-én Krakkóba utaztak. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A krakkói Mária-templomban – ahol ünnepélyesen 
kinyitották a Mária-oltárt</b></span> – Veres András győri megyéspüspök, a Magyar 
Katolikus Püspöki Konferencia elnöke elmélkedést vezetett, majd <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a Szent 
László-év alkalmából a krakkói Wawel-dombon található <span style="font-size:medium">Szent Szaniszló és Szent Vencel-székesegyház</span>ban
 szentmisét mutatott be a Lengyelországban született lovagkirály 
tiszteletére. </b></span>A szentmisén koncelebrált Tamás József gyulafehérvári 
segédpüspök és Tadeusz Pieronek krakkói címzetes püspök, valamint a 
Győri Egyházmegye képviseletében Mogyorósi Márk püspöki titkár. A 
szentmisén jelen volt Kövér László, az Országgyűlés elnöke; Marek 
Kuchciński, a Lengyel Köztársaság Szejmjének elnöke, valamint Soltész 
Miklós, az Emberi Erőforrások Minisztériumának egyházi, nemzetiségi és 
civil társadalmi kapcsolatokért felelős államtitkára.</p>
<p></p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><u><b>Veres András homíliáját teljes terjedelmében közöljük</b></u></span>:</p>
<p>Szent László ünneplésére jöttünk ma össze itt, a nemes lengyel nép e 
lelki és történelmi központjában, a waweli székesegyházban.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> A lengyel és
 a magyar nép történelme olyan mértékben összeforrt,</b></span> hogy bizonyos 
korszakokban nem is tudjuk megérteni egyiket a másik ismerete nélkül. 
Szent László kora egészen biztosan ezen korszakok közé tartozik.</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Apja, I. Béla száműzetése idején itt, lengyel földön talált magának 
feleséget Richéza lengyel hercegnő személyében. Házasságukból született 
László, aki 1077-ben a magyar főurak kívánságára átvette a királyi 
uralmat Magyarországon.</b></span> A korabeli krónikák szerint László többek között
 azért is lett méltó a királyi trónra, mert <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>„a királyi méltóságot nem 
abban kereste, hogy első legyen, hanem hogy minél inkább használjon”. </b></span>
Eme államférfihoz méltó jellemvonása abból a mély krisztusi hitéből 
táplálkozott, amelyet édesanyjától tanult. Nem kétséges, hogy minden 
ember hitét döntően az édesanyák, a nagymamák hite alapozza meg. Így 
volt ez Szent László esetében is. <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Édesanyja, Richéza mély, tanúságtevő 
hite gyermekét, Lászlót arra késztette, hogy maga is a hit útján járjon.
 Ezt nemcsak a magánéletben, hanem mint katona és uralkodó is megélte 
teljes valójában és rendkívüli odaadással. </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Ez a teljesen Krisztusnak 
odaadott élet tükröződött erényeiben és cselekedeteiben, </b></span>ezért tisztelte
 szentként a nép már földi életében. Ezt igazolja a számtalan sok 
legenda és szép történet, amelyek mindenfelé ismertek Szent László 
életéről. Ezek keletkezési ideje is azt mutatja, hogy nem az utókor 
szépítette meg a Szent életművét, hanem<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> már földi életében valóságosan 
eljutott az életszentségre. Nem véletlen, hogy a korabeli uralkodók, sőt
 évszázadokkal később is, őt tekintették a keresztény király 
eszményképének.</b></span></p>
<p>Prohászka Ottokár püspök korszakalkotónak látta a szentéletű király 
működését: „a magyar eszmény Lászlóban lett kereszténnyé és szentté”!<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Az
 ő rendelkezései és törvényei evangéliumi forrásokból táplálkoztak, így 
lassan-lassan a krisztusi értékrend a nép mindennapi gondolkodásának és 
cselekvésének részévé vált. </b></span>Nem volt már többé antagonisztikus ellentét a
 mindennapi élet és a keresztény tanítás között. A keresztény hit 
általánossá válása után <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a szentek egész sora támadt a királyi házból is.
 Szent László a szentek életpéldáját annyira fontosnak tartotta, hogy ő 
avattatta szentté Szent Istvánt és Szent Gellértet mint olyan 
példaképeket,</b></span> akik felülmúlhatatlan módon sokat tettek azért, hogy a 
magyar nép befogadja Krisztus evangéliumát. Ugyanakkor ez a szentté 
avatás Szent László életszentségének nagyságát is mutatja, mert <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>bár 
Szent István<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> megvakíttatta </span>László nagyapját,<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> Vazult,</span> ő mégis elismerte 
István király életszentségét, és kezdeményezésére szentté avatták 
1083-ban.</b></span></p>
<p>Talán a felsorolt szempontok is már kellőképpen bemutatják László 
király életszentségét. Érdemes talán mégis a magunk okulására 
tudatosítani néhány dolgot az életszentséggel kapcsolatban. 
Mindenekelőtt azt, hogy ki a szent? Már Péter apostol is arra 
figyelmeztet bennünket, hogy legyünk szentek, mert szent az, aki 
meghívott bennünket (vö. 1Pt 1,16)! Vagyis ez mindnyájunk számára szóló 
felhívás, életcél. De <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>a szent semmiképpen sem olyan valaki, akinek nem 
voltak sem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">kísértései</span>, sem<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> bűnei</span>.</b></span> Volt idő, amikor előszeretettel 
ilyennek próbálták bemutatni a szenteket. Ellenkezőleg! <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Ők éppen olyan 
esendők, bűnösök voltak, mint mi mindnyájan</b></span>. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>De erősen élt bennük a 
szándék, hogy kerüljék a<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> bűnt,</span></b></span> és <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>tartósan<span style="background-color:rgb(255,242,204)"> sohasem</span> alkudtak meg a 
bűnnel. </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Sőt, az élet valamely területén egészen példamutató módon 
gyakorolták az erényeket. Az életszentség</b></span> mégsem egy emberi 
csúcsteljesítmény, hanem <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>az isteni kegyelem műve bennünk.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Szent Ágoston</b></span> óta azt is tudjuk, hogy <b><span style="background-color:rgb(255,242,204)">„gratia non tollit, sed 
supponit et perficit naturam”: a természetfeletti kegyelem a természetre
 épít.</span></b> <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Vagyis <span style="background-color:rgb(255,242,204)">az életszentségnek</span> van valami természetes alapja. </b></span>Ilyenek 
lehetnek egy személy karakterjegyei, a szülői nevelés vagy egy 
meghatározó példakép. De még akár egy magasztos életcél, egy nagy 
feladat is lehet, amely kihívásként motiválja az egyént.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> Szent László 
esetében ilyen lehetett a királyi szolgálat, amelyre felkérést kapott. 
Meg akart felelni a felelősségteljes kihívásnak.</b></span></p>
<p>A lelke mélyén minden ember szent akar lenni, még akkor is, ha ezt 
nem annak nevezi. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>A profán nyelvhasználat úgy fogalmaz, hogy az ember 
<span style="background-color:rgb(255,242,204)">boldog</span> akar lenni. Vagy ahogy ezt leginkább mondani szokták: az ember 
természete szerint vágyik <span style="background-color:rgb(255,242,204)">a jóra</span></b></span>. <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A boldogság, a jóság utáni vágy maga 
az életszentség utáni vágy</b></span>. Mert mindnyájan Isten teremtményei vagyunk, 
hozzá tartozunk, mindnyájan vágyakozunk Isten után. Ez a vágy késztet 
bennünket a jó, az életszentség felé. A baj ott kezdődik, hogy nem 
vagyunk mindig jók, életszentségre törekvők. Csak olyan bókos szentek 
vagyunk, mint akikről <span style="background-color:rgb(249,203,156)"><b>Babits Mihály </b></span>írt a Psychoanalysis christiana című
 versében: <span style="background-color:rgb(249,203,156)"><b>„Mint bókos szentek állnak a fülkében / kívülről a szemnek 
kifaragva szépen, / de befelé, hol a falnak fordul hátok, / csak darabos
 szikla s durva törés tátog: / ilyen szentek vagyunk mi!”</b></span></p>
<p>De ennek nem kell így maradnia! Szükséges és <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>lehetséges, hogy 
önneveléssel is alakítsuk magunkat.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>A többi ember és az élet is farag 
rajtunk sokféleképpen. Ezektől nem kell félnünk, hanem inkább legyünk 
hálásak a Gondviselésnek, hogy folyamatosan alakulhatunk és 
növekedhetünk a jóban.</b></span> Minden életkorban és minden állapotban lehetséges
 a szentté válás. Lehetnek korlátaink, de determináltak nem vagyunk. 
Senki sem befejezett, <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>életünk utolsó pillanatáig mindig alakulhatunk.</b></span> 
Nem hivatkozhatunk a körülményekre, hogy azok miatt nem sikerül szentté 
válnunk. Bezzeg, mondják egyesek, ha más korban, más országba, más 
családba születtem volna, egészen biztosan könnyebb lenne. Ha ilyen 
gondolatunk támadna, jusson eszünkbe Zusi rabbi felismerése: „A 
számadáskor Isten nem azt fogja tőlem kérdezni, miért nem voltál Ábrahám
 vagy Mózes, hanem csak annyit, miért nem voltál Zusi?”</p>
<p>Nem kell rendkívüli körülményekre sem várnunk! <span style="background-color:rgb(217,210,233)"><b>Nagy </b></span><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b><span style="background-color:rgb(217,210,233)">döntő 
helyzetekben</span> csak az tud hősiesen dönteni, aki a mindennapokban 
megedződött, felkészült a nagyobb kihívásokra. </b></span>Sőt, érdemes arra is 
gondolnunk, hogy mi, mai emberek olyan elődöket, szenteket láthatunk 
magunk előtt, akikre feltekintve hősies érzületek támadnak bennünk. Mi 
azokhoz a törpékhez hasonlítunk, akik óriások vállán állnak, és ezért 
többet látnak és messzebbre, mint ők… Nem mintha élesebb lenne a 
látásunk, vagy testünk lenne magasabb, hanem magasabban van az a hely, 
ahová születtünk, óriási magasságokba jutottunk (a szentek által)!</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Szent Lászlóról azt írják a krónikák, hogy fejjel magasabb volt 
mindenkinél.</b></span> Ez igaz lehetett testi alkatánál fogva is, mert katonái az 
ütközetekben mindig őt figyelték, és ha látták magas termetét, akkor 
bátrak voltak ők is a harcban.<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b> De lelki értelemben is magasabb volt ő 
mindenkinél, ezért is tisztelték őt oly sokan, szegények és gazdagok 
egyaránt.</b></span> Megrendítő Arany János Szent Lászlóról írt legendája, amely 
mintegy összefoglalja mindazt az ismeretet, amit a Szent Királyról 
kortársai az utókorra hagyományoztak.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Szent László bátor hadvezérként hősiesen védte országa 
függetlenségét, így lett a nyugat védelmezője is. Egyszerre kellett 
küzdenie a keleti és a nyugati hódítók ellen. Egyes források szerint 
Szent László akkora tekintélynek örvendett Európában, hogy <span style="background-color:rgb(217,234,211)">a német 
választófejedelmek felkérték a császári korona elfogadására is</span>. De ő 
hazáját akarta szolgálni minden erejével.</b></span> Méltán <span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>szoktuk Szent Istvánt 
országalapítónak nevezni, de ebben az összefüggésben Szent Lászlót 
bátran nevezhetjük országmegtartónak.</b></span></p>
<p>E történelmi és megszentelt helyen Szent Lászlóra emlékezve kérjük 
mennyei közbenjárását Istennél országainkért és Európáért! „<span style="background-color:rgb(255,242,204)"><b>Régi nagy 
királyunk, dicsőséges Szent László, / Kérünk, légy Istennél értünk 
közbenjáró!” Ámen!</b></span></p>
<p></p>
<p>A szentmisét követően megkoszorúzták Szent Hedvig és Báthory István 
lengyel király, erdélyi és litván fejedelem sírját a waweli 
székesegyházban, majd Kövér László megnyitotta a Pro Patria Egyesület 
által rendezett, Szent László tiszteletéről szóló kiállítást a Szent 
Mária Magdolna téren.</p>
<p>Forrás: MTI, Győri Egyházmegye Sajtóirodája</p>
<p>Fotó: Máthé Zoltán/MTI, Kormány.hu, Gosc.pl, Mogyorósi Márk/Győri Egyházmegye Sajtóirodája</p>
<p>Magyar Kurír</p></div>