<div dir="ltr"><h1 class="m_8144286399565784832gmail-cim">Tegzes Katalin segítő nővér gyászról és vigaszról: Veszteséggel élünk, de a remény fényében járunk </h1>
<div class="m_8144286399565784832gmail-datum">2016. október 30. vasárnap 19:50<br><a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/tegzes-katalin-segito-nover-gyaszrol-es-vigaszrol-veszteseggel-elunk-de-remeny-feny" target="_blank">http://www.magyarkurir.hu/<wbr>hirek/tegzes-katalin-segito-<wbr>nover-gyaszrol-es-vigaszrol-<wbr>veszteseggel-elunk-de-remeny-<wbr>feny</a><br></div>
<h3 class="m_8144286399565784832gmail-lead">Mindenszentek és halottak napja közeleg. Tegzes Katalin
 segítő nővérrel beszélgettünk, aki személyesen kísér veszteséggel élő 
embereket, rendszeresen vezet csoportokat és tart lelkinapokat gyászolók
 számára. </h3><p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;img=o_IMG_1376.jpg" rel="lightbox[&#39;g73173&#39;]" target="_blank"><img style="display:block;margin:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;p=1&amp;img=c_IMG_1376.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p><b>–<span style="background-color:rgb(182,215,168)"> Évekig dolgozott az Országos Onkológiai Intézetben, 
folyamatosan a halál közelségében</span>. Az ott szerzett élmények mennyire 
játszottak szerepet abban, hogy <span style="background-color:rgb(182,215,168)">több mint tíz éve rendszeresen vezet 
csoportokat gyásszal élők számára?</span></b></p>
<p>– Eredetileg orvos szerettem volna lenni, de ez a tervem akadályokba 
ütközött. Tíz évig dolgoztam azonban az onkológiai intézetben 
aneszteziológus asszisztensként. Tudatosan választottam ezt a 
foglalkozást, <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>tisztában voltam azzal, hogy az ott ápolt betegek életük 
sajátos időszakát élik, szembe kell nézniük a halállal is. </b></span>Természetesen
 mindnyájunkban az életösztön dolgozik, így a súlyosan, nem egyszer 
halálosan beteg emberekben is. A képzésünkhöz hozzátartozott a 
<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>speciálpszichológia</b></span> is. Az előadónk azt kérte tőlünk, hogy írjuk le, 
milyen tapasztalatokat szereztünk a saját területünkön. Én arról írtam, 
hogy <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a betegeink</b></span> számára alapvetően megváltozott a <i>rák</i> és a <i>halál</i>
 szavak jelentése. Korábban kívülállóként beszélgettek arról, mit 
tennének, ha rákos betegek lennének, <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>amikor viszont róluk derült ki, 
hogy rákban szenvednek, fantasztikus életösztön lépett fel náluk. Hamar 
rádöbbentem arra, mennyire lényeges, hogy őszintén beszéljünk a rákos 
betegekkel.</b></span> Ehhez jelentősen hozzájárult a személyes érintettségem, ami 
egyértelműen a Gondviselés keze volt. A bátyám is rákos lett, és mindig 
ezt kérte tőlem: „Kató, csak az igazat mondd!” Napjainkban a halál az 
emberek számára azért válik tabuvá, mert nem mernek beszélni róla, vagy 
nincs, akivel beszéljenek erről. Azt nem tudom, hogy mindezek az 
élmények mennyire játszottak szerepet abban, hogy immár <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>több mint tíz 
éve hivatásom része a gyászpasztoráció, azt viszont tudom, hogy ezek a 
beszélgetések nagy segítséget jelentenek mindazoknak, akik igénylik.</b></span></p>
<p><b>– Melyek a gyászpasztorációs szolgálat alapjai?</b></p>
<p>– Egyszer megkérdezte tőlem valaki – ráadásul katolikus pap volt az 
illető –, hogy ilyen is létezik, gyászpasztoráció? Mondtam, hogy igen. 
Az onkológiai intézetben eltöltött idő alatt <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>szoros kapcsolatba kerültem
 a hospice-szal. Később szakoktatóként készítettem fel idősek otthonában
 dolgozó ápolónőket. Itt is alapvetően fontos volt annak tudatosítása, 
hogy az otthonban élők számára a következő állomás a halál.</b></span> A 
gyászpasztoráció nem egy terápiás forma.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Sokan mondják, hogy a gyászt 
fel kell dolgozni,</b></span> de én ezt a kifejezést nem szeretem.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> A lent meg a 
kendert dolgozzuk fel.</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> A gyászt elfogadni lehet, együtt élni vele. A 
gyász szelídülni tud, megszűnni nem.</b></span></p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;img=o_IMG_1363.jpg" rel="lightbox[&#39;g73173&#39;]" target="_blank"><img style="display:block;margin:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;p=1&amp;img=c_IMG_1363.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p><b>– Feltételezem, hogy <span style="background-color:rgb(182,215,168)">másféle törődést igényel az a szülő, aki
 elveszti a kiskorú vagy fiatalkorú gyermekét, mint az a férfi vagy nő, 
akinek idős korban hal meg a házastársa, és megint másképp kell 
foglalkozni azzal, akinek az öregkort megélt édesapja vagy édesanyja 
adja vissza lelkét a Teremtőnek</span>.</b></p>
<p>– Ez így van. Az első és legfontosabb, hogy nem én adok tanácsokat, 
hanem meghallgatom a gyászoló szülőt, házastársat vagy gyermeket. 
Kérdéseket teszek fel nekik arról, hogyan élik meg a veszteségüket, és 
hallgatom őket, együtt haladok velük, kísérem őket mindabban, amit 
megélnek. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>A gyermek elvesztése talán a legnehezebben elviselhető, mert 
az élet természetes rendjét borítja fel.</b></span> Egy valóban hívő ember 
viszonyulása egészen más a gyászhoz, a veszteséghez, mint a nem hívőé. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A
 gyász eltávolíthat</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> Istentől,</b></span> főleg ha őt okoljuk,<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b> de több olyan esettel
 találkozom, amikor pontosan a halál hozza közelebb a gyászolót 
Istenhez.</b></span> Amikor özveggyel beszélgetek, valóban nem mindegy, hogy az 
illető fiatal vagy idős, de a gyász mindenképpen megváltoztatja az 
életállapotát, hiszen addig házasságban élt ez az ember. Viszont 
házassági esküje „holtomiglan-holtodiglanig” tart, ezért akár újra 
házasságot köthet a későbbiekben. A gyermeküket elvesztők esetében 
viszont döntő az a tényező, hogy a gyermek nem pótolható. Lényeges 
kérdés, hogy mi az, amibe belekapaszkodhat ilyenkor az ember.<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b> Ha például
 hosszú szenvedés után hal meg a gyermek, vigasz lehet, hogy már nem 
szenved tovább, ám a gyermek hiányát nem lehet pótolni a szülők lelkében
 akkor sem, ha vannak testvérek, vagy a veszteség után születik még 
gyermekük.</b></span></p>
<p><b>– Folyamatosan visszatérő kérdés, hogy ha Isten valóban 
irgalmas, miért hagy szenvedni egy gyermeket, miért veszi el az életét? 
Hol és hogyan mutatkozik itt meg Isten szerető irgalmassága? Lehet, hogy
 jelen van, csak számunkra láthatatlan, felfoghatatlan módon? Ahogy a 
Szentírásban olvassuk: „az én gondolataim nem a ti gondolataitok, az én 
útjaim nem a te útjaitok…”?</b></p>
<p>– Mi, emberek szeretünk mindent kézzelfoghatóvá tenni, az Isten 
irgalmasságát is úgy megközelíteni, hogy az konkrét dologban 
nyilvánuljon meg. Gyakran fölteszem a kérdést: mi az, ami a gyermekét 
elvesztő szülőnek a legnagyobb fájdalmat okozza? Nyilvánvalóan az, hogy 
nagyon szerette a gyermekét. Meg szoktam kérdezni a szülőtől, szerinte a
 Jóisten szerette az ő gyermekét? <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Hívő embernek hatalmas ajándék az 
Istenbe vetett hit.</b></span> Ha a szülő ebben a hitben élve azt tudja mondani, 
hogy igen, akkor tovább tudok lépni. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Megkérdezem tőle: gondolja, hogy ő 
jobban szerette a gyermekét, mint a Jóisten? A Jóisten magához hívta, 
lehet, hogy sok minden rossztól megóvta, ami ezután következett volna – 
akár egy még nagyobb szenvedéstől. Isten befogadta a gyermeket az ő 
szeretetébe. Az a kérdés, tud-e a szülő ezzel azonosulni, képes-e az 
Isten kezébe visszahelyezni őt. A válasz nem könnyű, a szülők 
fájdalmának és szenvedésének megéléséhez időre van szükség, időnként 
nagyon sok időre.</b></span></p>
<p></p>
<p><b>– Ha a hit szemével közelítünk egy gyermek elvesztéséhez, 
mondhatjuk, hogy bármennyire is fájdalmas, de az élete így volt teljes, 
még ha igen korán befejeződött is?</b></p>
<p>– <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Amikor azt mondom, hogy a Jóisten szerette őt, az azt jelenti: 
akkor hívta el magához, amikor az élete teljes volt. Betöltötte itt a 
földön a küldetését. </b></span>A mi közösségünk Szent Ignác-i lelkiségben él. 
Szent Ignác azt tanítja, hogy a teremtettségünk célját szeretnénk 
elérni, ezért teszünk meg mindent. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Hiszem, hogy ha Isten a teljesség, a 
mindenség Ura, akkor akár kicsiny gyermekként, akár idős emberként hal 
meg valaki, mindenki az élet teljességét éli meg e világban.</b></span> Az 
Úristennél nincs idő, nincs kilencven év vagy kilenc hónap. Mindnyájan 
azért születünk, hogy elérjünk teljességünk céljára, Isten örök 
dicséretére. Célunk eljutni az üdvösségre. Az, hogy ez előbb vagy utóbb 
következik be, olyan kérdés, amit az Úristen kegyelmére bízok. <b><span style="background-color:rgb(182,215,168)">Ha képes 
vagyok a Jóistenre hagyni a veszteségemet, akkor lehetőségem nyílik 
arra, hogy elengedjem a szeretett személyt oda, ahová egész életében 
készült, tudatosan vagy tudat alatt.</span> </b>Az elengedés azonban nem azonos az 
elfelejtéssel, semmi köze hozzá. Nem azt jelenti, hogy elfelejtem a 
veszteségemet, hanem szabadon átengedem az Istennek, annak, akitől 
kaptam. Arra, hogy az emlékezés mennyire fontos, a hívő ember számára 
legkonkrétabb példa maga a szentmise, ahol Jézus jelen van, a pap pedig 
minden szertartáson megismétli az Ő szavait: „Ezt cselekedjétek az én 
emlékezetemre!” Nem felejtünk tehát, hanem emlékezünk. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Amikor azt kérem a
 gyászolótól, hogy beszéljen az elvesztett gyermekéről, a 
hozzátartozójáról, akkor ő emlékezik. Ez az emlékezés idővel gyógyító 
lesz számára.</b></span></p>
<p><b>– Mindenszentek ünnepén, illetve halottak napján minden évben
 fölerősödik bennünk a már eltávozottak emléke. Ön ilyenkor <span style="background-color:rgb(182,215,168)">lelkinapokat
 tart a gyászolóknak.</span> Milyen szempontok alapján?</b></p>
<p>– Legelőször is, szét kell választanunk mindenszentek ünnepét és a 
halottak napját.<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b> Nekünk, segítő nővéreknek különösen is jelentős mindkét
 nap. Alapítónk, Gondviselésről nevezett Boldog Mária (A Tisztítótűzben 
Szenvedő Lelkeket Segítő Nővérek Kongregációja alapítója, eredeti nevén 
Eugénie Smet, 1856-ban alapította meg a rendet Párizsban – <i>a szerk.</i>)
 ugyanis mindenszentek ünnepén hallotta meg a belső indíttatást, hogy 
hozzon létre egy imaközösséget a tisztítótűzben szenvedő lelkekért; 
másnap, halottak napján pedig arra kapott hívást, hogy alapítson 
szerzetesközösséget ugyanerre a célra: vagyis mind a tisztítótűzben 
szenvedő, mind pedig a földön a tisztulás útján járó emberek 
segítségére.</b></span> Mivel mind az imaközösség, mind a rend elevenen működik, a 
mai napig megünnepeljük alapításunkat e két napon.</p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;img=o_IMG_1344.jpg" rel="lightbox[&#39;g73173&#39;]" target="_blank"><img style="display:block;margin:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=73173&amp;p=1&amp;img=c_IMG_1344.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A bűneink</b></span><span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>től való tisztulás már itt, a földi életben elkezdődik, 
tehát nem csak a halál utáni tisztulásról van szó. Mindenszentek 
ünnepének a lényege a kapcsolat az élők és az elhunytak között, </b></span>az ünnep
 már a nevében is hordozza, hogy az üdvösséget megélő lelkek közös 
ünnepéről van szó. Az ünnep lényegét a katolikus egyház így fogalmazza 
meg: „Az élő és elhalt hívek titokzatos közösséget alkotnak a szentek 
egyességében, egymásért könyörögnek. Ennek alapján <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>beszélünk küzdő 
egyházról, mely a földön élő lelkek közössége, a szenvedő egyházról, 
mely a meghalt, de még a tisztítótűzben szenvedő lelkeké, és diadalmas 
egyházról, mely a már mennyekbe jutott, üdvözült hívek társasága. És 
ezen a napon ünnepeljük mindazon megdicsőült lelkeket, akikről 
megszámlálhatatlan sokaságuk miatt a kalendárium külön, név szerint nem 
emlékezhet meg.”</b></span> Mindenszentek ünnepét követi az egyházban <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a halottak 
napja. Az elhunytak már nem tudnak magukon segíteni, földi életüket 
befejezték. Mi, élők viszont pontosan az előző nap lényegéből eredően 
tudunk tenni halottainkért, hogy eljussanak teremtettségük céljára, 
akkor is, ha még a tisztulás útját járják.</b></span></p>
<p><b>– A mindenszenteket és halottak napját megelőző lelkinapokon tehát ezek a kérdések kerülnek elő?</b></p>
<p>– Igen. Lelkileg készítjük fel a gyászban, veszteségben élőket arra, 
gondolják végig, mit jelent számukra mindenszentek ünnepe és a halottak 
napja. Egy régebben elhunyt hozzátartozó felemlegetése is váratlan lelki
 reakciókat válthat ki az itt maradtakban. Sajnos sok ember csak ezekben
 a napokban gondol a halottaira, pedig nagyon fontos lenne a köztes 
időben is. Ezt szolgálja az imaközösségünk, amely a rendünkkel egyidős, 
sőt előbb kapott egyházi jóváhagyást, mint a rend. Ez a világi 
közösségünk jelenleg is működik szerte a világon, ahol a 
szerzetesnővéreink élnek.<span style="background-color:rgb(182,215,168)"> <b>Megpróbáljuk az embereket az élők és az 
elhunytak titokzatos közösségébe bekapcsolni. Amikor azt keressük, hogy 
mi vagy ki tud igazi vigaszt nyújtani, nem kell bonyolult válaszokban 
gondolkodnunk. Forduljunk bátran a gondviselő, irgalmas Isten vigasztaló
 Szentlelkéhez segítségért. Ő az, aki meg tud vigasztalni. És kérjük 
Szűzanyánknak, a vigasztalás anyjának közbenjárását.</b></span></p>
<p></p>
<p><b>– Húsvét táján is tartanak lelkinapokat. Hogyan kapcsolódnak 
össze a mindenszentek előtti és a feltámadás ünnepét követő lelkinapok?</b></p>
<p>– <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Tavaszi lelkinapjainkat a húsvétot követő héten tartjuk, amikor a 
feltámadás öröme tölt el bennünket, az a reménység, hogy földi 
elmúlásunk nem végleges, hiszen <span style="background-color:rgb(255,229,153)">újjászületünk az örök életre</span>.</b></span> 
Veszteségünk diadalmas győzelemmé változik. Veszteséggel élünk ugyan, de
 a remény fényében járunk.</p>
<p>Fotó: Lambert Attila</p></div>