<div dir="ltr"><a href="http://www.karizmatikus.hu/hitvedelem/teveszme-kritika-oesszefoglalo-irasok/5073-mit-mond-aquinoi-szent-tamas-a-migraciorol.html" rel="noreferrer" target="_blank">http://www.karizmatikus.hu/<wbr>hitvedelem/teveszme-kritika-<wbr>oesszefoglalo-irasok/5073-mit-<wbr>mond-aquinoi-szent-tamas-a-<wbr>migraciorol.html</a><br><br>
A migrációs vitát nézve <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>sokan szinte automatikusan feltételezik az<br>
egyház álláspontját, azaz feltétel nélküli szeretetet azok iránt, akik<br>
bekerülnek egy [másik] nemzetbe, legálisan vagy illegálisan.</b></span><br>
<br>
Valóban ez a helyzet? <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Mit mond a Biblia a migrációról? Mit mondanak az<br>
egyház tudósai és teológusok? Mindenekelőtt mit mond a legnagyobb tudós,<br>
Aquinói Szent Tamás, </b></span>mondjuk a migrációról? Vajon az ő véleménye ad némi<br>
betekintést erről az égető kérdésről, ami megrázza a nemzetet és elmossa<br>
a nemzeti határokat?<br>
<br>
A migráció modern [kori] probléma, és így egyesek úgy vélik, mintha a<br>
középkori Szent Tamásnak nem lenne véleménye a problémáról. Pedig van.<br>
Meg kell nézni <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>fő művét, a Summa Theologica első része második felében</b></span><br>
található 105. kérdés 3. cikkét (I-II, Q. 105, Art. 3). Ott megtalálható<br>
elemzése, ami bibliai betekintésen alapul, s ez kiegészítheti a nemzeti<span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
vitát.</span> Ez teljes egészében alkalmazható a jelenre.<br>
<br>
Szent Tamás: „<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Az ember kapcsolata egy idegennel kettős: békés és<br>
ellenséges, </b></span>mindkét kapcsolat irányításában a Törvény tartalmazott<br>
megfelelő előírásokat.”<br>
<br>
Kommentár: Abban, hogy ezt mondja, Szent Tamás megerősíti, hogy <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>nem<br>
minden migráns egyenlő. Minden nemzetnek joga van eldönteni, hogy melyik<br>
migráns hasznos, azaz „békés”, a közjó érdekében. Ami az önvédelmet<br>
illeti, az állam elutasíthatja azokat <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a bűnöző elemeket, árulókat,<br>
ellenséget </span></b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>és</b></span> másokat,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> akiket károsnak vagy "ellenséges"-<span style="background-color:rgb(208,224,227)">nek ítél</span></b></span><span style="background-color:rgb(208,224,227)"> </span>a<br>
polgárai számára.<br>
<br>
A második dolog, amit megerősít, hogy<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> a migráció kezelését a Törvény<br>
határozza meg mind <span style="background-color:rgb(255,229,153)">a hasznos,</span> mind <span style="background-color:rgb(234,209,220)">az „ellenséges”</span> migrációra<br>
vonatkozóan</b></span> is. Az államnak joga és kötelessége, hogy alkalmazza a Törvényt.<br>
<br>
Szent Tamás: „A zsidóknak három lehetőséget ajánlottak fel az<span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
idegenekkel való békés kapcsolathoz. Először, amikor az idegenek<br>
áthaladtak a földjükön, mint utazók. Másodszor, amikor úgy jöttek<br>
belakni a földet, mint jövevények. Mindkét esetre a Törvény<br>
rendelkezett: mert meg van írva (Kiv 22,21): "Az idegent ne használd ki<br>
és ne nyomd el [advenam]"</span>; és újra (Kiv 22,9): "Az idegent ne használd<br>
ki [peregrino].”<br>
<br>
Kommentár: Itt <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Szent Tamás elismeri azt a tényt, hogy mások is akarnak<br>
jönni látogatóba, vagy akár letelepedni egy ideig egy földön. Az ilyen<br>
idegenek megérdemelik a szeretetet, a tiszteletet és udvariasságot, ami<br>
az emberi jóakaratnak köszönhető. Ilyen esetekben a törvénynek meg lehet<br>
és meg is kell védenie az idegeneket </b></span>attól, hogy rosszul bánjanak velük<br>
vagy zaklassák őket.<br>
<br>
Szent Tamás: „Harmadszor, amikor bármelyik idegen azt kívánta, hogy<br>
teljes mértékben a közösség tagja legyen és istentiszteleten vehessen<br>
részt. Ezekkel kapcsolatban <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>egy bizonyos sorrendiség volt megfigyelhető.<br>
Nem egyszerre kapták meg az állampolgárságot: a Törvény meghatározta<br>
egyes nemzetek esetében, hogy senki sem tekinthető állampolgárnak, csak<br>
két-három generáció múlva, </b></span>ahogy a Filozófus mondja (Polit. III, 1).”<br>
<br>
Kommentár: Szent Tamás felismeri, hogy lesznek olyanok, akik maradni<br>
akarnak, és állampolgárrá válni azon a földön, ahova ellátogatnak.<br>
Ugyanakkor <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>az elfogadás első feltételéül azt a kívánságot fogalmazza<br>
meg, hogy teljes mértékben beilleszkedjenek abba, ami ma a kultúrát és a<br>
nemzet életét jelenti</b></span>.<br>
<br>
A második feltétel az, hogy <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a kért állampolgárságot nem azonnal kapják<br>
meg. Az integrációs folyamat időt vesz igénybe. Az embereknek<br>
alkalmazkodniuk kell a nemzethez. </b></span>Idézi a filozófus Arisztotelészt, aki<br>
szerint ez a folyamat két vagy három generációt vesz igénybe. Szent<br>
Tamás maga nem ad időkeretet erre az integrációra, de elismerni, hogy ez<br>
hosszú időt vehet igénybe.<br>
<br>
Szent Tamás: „Ennek oka az volt, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ha a külföldieknek megengedték,<br>
hogy beleavatkozzanak egy nemzet ügyeibe a letelepedésük közepette,<br>
akkor ebből sok probléma lehet, mivel az idegenek, akik még nem<br>
rendelkeznek szilárd közjóval a szívükben, olyat próbálnak tenni, ami<br>
bántó lehet az emberekre nézve.</b></span>”<br>
<br>
Kommentár: <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>a józan ész Szent Tamásnál</b></span> természetesen <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>nem</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>politikailag<br>
korrekt,</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>hanem logikus. </b></span>A teológus megjegyzi, hogy bonyolult dolog egy<br>
nemzetben élni. Időt vesz igénybe megismerni a nemzetet érintő<br>
kérdéseket. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Azok, akik ismerik a nemzet hosszú történelmét, a legjobb<br>
helyzetben vannak ahhoz, hogy meghozzák a hosszú távú döntéseket a<br>
jövőről.</b></span> <b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">Káros és igazságtalan lenne a jövőt azoknak a kezébe tenni,<br>
</span><span style="background-color:rgb(217,234,211)">akik nemrég érkeztek, akik, bár nem a saját hibájukból, de kevés<br>
elképzeléssel rendelkeznek arról, hogy mi történik vagy történt a<br>
nemzettel.</span></b> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ez a politika </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>a nemzet</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>megsemmisítéséhez vezethetne.</b></span><br>
<br>
Illusztrációként ezen a ponton Szent Tamás később megállapítja, hogy a<br>
zsidó nép nem kezelte az összes nemzetet egyformán, mivel azokat a<br>
nemzeteket, melyek közelebb álltak hozzá, gyorsabban integrálták a<br>
népességbe, mint azokat, akik nem voltak olyan közel. Néhány ellenséges<br>
népnél egyáltalán nem engedték, hogy teljes közösségre lépjenek velük,<br>
mivel ellenségesek a zsidó néppel.<br>
<br>
Szent Tamás: „Mindazonáltal lehetséges a felmentés egy embernél, hogy<br>
állampolgárságot kapjon néhány cselekedete alapján: ide kapcsolódik (Jud<br>
14,6), hogy Achior, Ammon gyermekeinek kapitánya,"csatlakozott Izrael<br>
népéhez, minden egymást követő rokonaival."”<br>
<br>
Kommentár: ez azt jelenti, hogy<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> a szabályok nem voltak merevek.</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> <span style="background-color:rgb(217,234,211)">Voltak<br>
kivételek, melyeket a körülmények hoztak létre. Azonban az ilyen<br>
kivételek nem</span> önkényesek <span style="background-color:rgb(255,229,153)">voltak, hanem mindig a közjót tartották szem<br>
előtt.</span></b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"> </span>Achior példája leírja, hogyan ajándékozták meg az<br>
állampolgársággal a kapitányt és a gyermekeit a nemzet számára nyújtott<br>
jó szolgálatért.<br>
<br>
* * *<br>
<br>
Ez csak néhány gondolat Aquinói Szent Tamástól a bibliai elveken alapuló<br>
migrációs ügyekben. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>Egyértelmű, hogy a migráció során <span style="background-color:rgb(255,229,153)">két dolgot</span> kell<br>
szem előtt tartani:</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>az első a nemzet egysége, a második pedig a közjó.<br>
</b></span><br>
A migráció célja az integráció kell, hogy legyen, nem a szétesés vagy az<br>
elkülönülés. A bevándorlóknak nem csak az előnyök elfogadására kell<br>
törekedniük, hanem a felelősségre is, hogy csatlakoznak a nemzet teljes<br>
közösségéhez. Állampolgárként hosszú távon a személy egy nagyobb család<br>
részévé válik, és nem egy részvénytársaság részvényesévé, aki csak a<br>
rövid távú önérdekét keresi.<br>
<br>
Másodszor, Szent Tamás azt tanítja, hogy <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a migrációnak figyelemmel kell<br>
lennie a közjóra; nem<span style="background-color:rgb(234,209,220)"> pusztíthat vagy nyomhat el</span> egy nemzetet.</b></span><br>
<br>
Ez megmagyarázza, hogy oly sok amerikai miért nyugtalan a tömeges és<span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
aránytalan bevándorlás miatt.</span> Az ilyen politika mesterségesen vezet egy<br>
olyan helyzethez, ami elpusztítja az egység közös pontjait és elnyomja<br>
azt a képességet egy társadalomban, hogy az új elemeket szervesen<br>
beillessze egy egységes kultúrába. A közjót már nem veszik figyelembe.<br>
<br>
<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Egy arányos bevándorlás mindig egy társadalom egészséges fejlődését<br>
jelenti, mivel új életet és tulajdonságokat juttat egy társadalom<br>
szervezetébe. </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>De ha elveszíti azt a részt és aláássa az állam céljait,<br>
ez <span style="background-color:rgb(255,229,153)">a nemzet jólétét </span>veszélyezteti.</b></span><br>
<br>
Ha ez megtörténik, a nemzet jól tenné, ha követné Aquinói Szent Tamás<br>
tanácsát és a bibliai alapelveket.<br>
<br>
<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A nemzetnek kell gyakorolni az igazságosságot és a szeretetet mindenki<br>
felé, beleértve az idegeneket is, de elsősorban védeni kell a közjót és<br>
egységét, ami nélkül egyetlen ország sem képes hosszú távon fennmaradni.</b></span><br>
<br>
Forrás angol nyelven<div class="gmail-yj6qo gmail-ajU"><div id="gmail-:hw" class="gmail-ajR" tabindex="0"><img class="gmail-ajT" src="https://ssl.gstatic.com/ui/v1/icons/mail/images/cleardot.gif"></div></div></div>