<div dir="ltr"><h1 class="">A pápai lelkigyakorlat hetedik elmélkedése: Az isteni megbocsátás jövőt nyit előttünk </h1>
<div class="">2016. március 10. csütörtök 18:40<br><a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/a-papai-lelkigyakorlat-hetedik-elmelkedese-az-isteni-megbocsatas-jovot-nyit-elottunk">http://www.magyarkurir.hu/hirek/a-papai-lelkigyakorlat-hetedik-elmelkedese-az-isteni-megbocsatas-jovot-nyit-elottunk</a><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><span style=""></span></span><br></div>
<h3 class=""><span style="background-color:rgb(255,229,153)">Ermes Ronchi szervita szerzetes</span> március 9-én délután, a
pápa és a Római Kúria nagyböjti lelkigyakorlatának negyedik napján
Aricciában <span style="background-color:rgb(255,229,153)">Isten megbocsátásáról és irgalmasságá</span>ról beszélt
elmélkedésében. </h3><p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/uploads/content/68196/kepek/o_00.jpg"><img style="display: block; margin: auto;" src="http://www.magyarkurir.hu/uploads/content/68196/kepek/c_00.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>Az evangéliumi idézet, amelyből kiindult,<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> a házasságtörő asszony
történetéből való: „Jézus akkor fölegyenesedett: Asszony – szólt hozzá –
hol vannak a vádlóid? Senki sem ítélt el téged?</b></span>” (Jn 8,10) Ez arra
emlékeztet bennünket, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a vádlók és az álszentek tagadják </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Istent és
irgalmasságát</b></span>.</p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Aki szeret vádaskodni, mások hibáiban elmerülni, azt hiszi</b></span>, <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>hogy
megmenti az igazságot </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>azáltal, ha megkövezi azokat, akik hibát vétenek.
Így támadnak a háborúk, konfliktusok </b></span>a nemzetek között, de <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az ellentétek</b></span>
az egyházi intézményekben, a kolostorokban és a hivatalokban is,<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> ahol a
szabályok, az előírások kövekké válnak mások megkövezésére </b></span>–
fogalmazott Ermes Ronchi.</p>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A házasságtörő asszonyról szóló evangéliumi történetet</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>évszázadokig
mellőzte a keresztény közösség, mert megbotránkoztatta</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Isten
irgalmassága</b></span>. A házasságtörő asszony nevét nem ismerjük, mindenkit, a
halál hatalmasai által eltiport embert képviseli. E hatalmak a nők
férfiak általi elnyomását fejezik ki<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>. A „farizeusok” a bűnt teszik</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>az
Istennel való kapcsolat</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>középpontjába, de a Biblia nem <span style="background-color:rgb(234,209,220)">fétis vagy
bálvány</span>, intelligenciára és szívre van szükség megértéséhez.</b></span> Azok a
hatalmak, amelyek nem haboznak felhasználni emberi életeket és a
vallást, Istent szembeállítják az emberrel.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Ez a vallási
fundamentalizmus tragédiája </b></span>– állapította meg a szerzetes.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Az Úr</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ki nem állhatja az álszenteket, akik álarcok mögé bújnak, a
kétszínűeket, a képmutatókat, a vádaskodókat és az ítélkezőket.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A
kereszténység lényege éppen az Isten és ember közti ölelésről szól.</b></span> Nem
állnak szembe egymással,<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> az anyag és a szellem átöleli egymást</b></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A
betegség, amitől </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Jézus</b></span> <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>fél</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> és ami</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>ellen legjobban küzd</b></span>, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az álszentek
kőszívűsége.</b></span> Egy bűnös vagy ártatlan test meggyalázása kővel vagy
hatalommal Isten megtagadása, aki abban a személyben él.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A házasságtörő asszony</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>elleni ítélet az ítélkezők álszentsége elleni
bumeránggá vált.</b></span> <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Senki sem vet rá követ, mert valójában önmagára vetné</b></span>.
<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Ahol van irgalmasság, ott van Isten </b></span>– írta Szent Ambrus. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Ahol ridegség
és szigor van, ott talán jelen vannak Isten szolgái, de</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> Isten nem.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Jézus
fölegyenesedett a házasságtörő asszony előtt, mint ahogy egy fontos és
várt személy előtt tesszük. Fölegyenesedik, hogy közelebb álljon hozzá,
és beszél vele. </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Senki sem szólt hozzá előtte. Története, belső
gyötrődése senkit sem érdekelt.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Jézus viszont megérti a lelkét.</b><b> A
törékenység az emberiség tanítómestere. Jézust nem</b></span> <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a
lelkiismeret-furdalás,</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> hanem a szív őszintesége érdekli. Megbocsátása
feltétel, záradék, ellentételezés nélküli. Jézus belehelyezkedik minden
elítélt és bűnös helyzetébe. Megtöri </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a negatív láncolatot, amely egy
olyan Isten elképzeléséhez kötődik, aki elítél és bosszút áll, igazolja
az erőszakot.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Az evangéliumi történet lényege nem</b></span> az elítélendő vagy megbocsátandó
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>bűn.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A középpontban nem</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a rossz áll,</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> hanem a szívünknél nagyobb Isten,
aki <span style="background-color:rgb(255,255,255)"><span style="background-color:rgb(255,229,153)">nem</span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)">banalizálja a bűnt,</span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)">hanem</span></span> újra elindítja az embert onnan, ahol
megállt. </b><b>Utakat nyit előtte, visszaállítja a helyes útra, segíti, hogy
megtegyen egy lépést előre, megnyitja a jövőt</b></span>. <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Jézus radikális
forradalmat hajt végre, felforgatva </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a hagyományosan elképzelt rendet,
amelynek tetején az ítélkező és büntető Isten áll.</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> Egy meztelen,<span style=""></span>
kereszten függő Isten kerül a helyébe, aki megbocsát.</b></span> Erre a felkavaró
gesztusra van szükség ahhoz, hogy hatástalanítsa azokat a bombákat,
amelyeken az emberiség ül. Nem a mindenható Isten ő, hanem<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> a mindent
szerető Abba, Atya. </b></span>Nem figyelmeztető ujj, hanem <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>olyan, amely a szív
kövére írja, hogy „szeretlek”. <span style="background-color:rgb(208,224,227)">„Menj, és többé ne vétkezzél”</span> </b></span>– ezek a
szavak elegendőek ahhoz, hogy megváltozzon egy élet. Ami előtte volt,
már nem fontos. <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A jövő az, ami számít. A holnapi lehetséges jó többet
számít,</b><b> mint</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a tegnapi rossz.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Isten nem úgy bocsát meg,<span style="background-color:rgb(182,215,168)"> </span></b></span><span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>mint egy
feledékeny ember,</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>hanem mint egy megszabadító.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A megbocsátás </b></span>nem
jóságoskodás, hanem <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>egy élet újraindítása.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Sok ember úgy él, mint akit belsőleg életfogytiglanra ítéltek, a múlt
hibái miatt kialakult bűntudat nyomása alatt. </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Jézus azonban megnyitja
börtönünk ajtaját, leszereli a kínzóeszközöket, amelyekre gyakran mi
magunkat és másokat függesztünk fel. Jézus tudja, hogy az ember nem
azonos</b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> a bűnével.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Az Urat nem érdekli </b></span><span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a múlt</b></span>, <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>ő a jövő Istene</b></span>.</p>
<p>Jézus szavai és gesztusai felszámolják a jók és rosszak, a bűnösök és
áldozatok felosztást.<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> Jézus irgalmasságával átvezet minket az etika
korlátain.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A bűnt meglátó szemet </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>arra kéri, hogy lássa meg a napot. A
világosság fontosabb </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a sötétségnél</b></span>.<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> A búza többet ér</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a konkolynál<span style="background-color:rgb(255,229,153)">,</span></b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> a jó
nagyobb súlyú, mint </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a rossz </b></span>– zárta szerda délutáni elmélkedését Ermes
Ronchi.</p>
<p>Forrás és fotó: <a href="http://hu.radiovaticana.va/news/2016/03/10/a_k%C3%BAria_lelkigyakorlata_7_elm%C3%A9lked%C3%A9s/1214475">Vatikáni Rádió</a></p>
<p>Magyar Kurír</p></div>