<div dir="ltr"><h2>Hívom a családokat! - Bíró László püspök márciusi levele</h2>
<div>
<div><a href="http://csaladhalo.hu" target="_blank">csaladhalo.hu</a><br><a href="http://csaladhalo.hu/cikk/egeszseg-es-lelek/hivom-csaladokat-biro-laszlo-puspok-marciusi-levele-0" target="_blank">http://csaladhalo.hu/cikk/egeszseg-es-lelek/hivom-csaladokat-biro-laszlo-puspok-marciusi-levele-0</a><br><br></div></div><div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td></td><td><br></td></tr></tbody></table></div><p>Amikor a lányom bejelentette, hogy barátjával, akivel már nyolc éve
együtt él, hajlandóak lennének összeházasodni, ha valaki állná a kellő
méltósággal megrendezett esküvő költségeit – mesélte baráti társaságában
egy magas beosztású hivatalnok –, azonnal vállaltam mindent, a
szervezést, az ifjú pár lakásának felújítását, a költségeket, a
lakodalmát. Sokba került, de megérte, mindenki azt mondta, hogy rég
látott ilyen szép esküvőt. Jó két év múlva az ifjú férj, akinek jó
állása volt, kapott külföldről egy ajánlatot még jobb állásra. A fiú
menni akart, a lányom meg azt mondta, hogy most már igazán gyereket
szeretne, de azt nem szeretné, hogy a gyereke külföldön szülessen, sőt
ott nevelkedjen, ő nem megy külföldre. Elváltak.</p>
<hr>
<p>Korunkat az egész földkerekségre kiterjedő mély és gyors változások
jellemzik. Az emberi értelem és alkotó erő által létrehozott tudományos,
műszaki és kulturális eredmények visszahatnak magára az emberre, egyéni
és közösségi ítéleteire és vágyaira, gondolkodás- és cselekvésmódjára
mind a dolgokkal, mind az emberekkel kapcsolatban. A társadalmi és
kulturális átalakulás kihat a vallási életre is. (vö. GS 4.) Az
antropológiai-kulturális változások következtében változott a társadalmi
struktúrák befolyása az emberek érzelmi és családi életére. Az egyre
növekvő individualizmus eltorzítatja a családi kötelékek természetét,
előtérbe helyezi az egyénnek azt az elgondolását, amely szerint saját
vágyait követve építheti fel önmagát, az emberi kapcsolatokat pedig a
háttérbe szorítja. Általános, az adott kultúrától független jelenség,
hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a fiatalok vonakodnak az érzelmi kapcsolatok terén végleges
elköteleződéseket vállalni, gyakran választják inkább az elköteleződés
nélküli együttélést, vagy megelégszenek kárászéletű alkalmi
kapcsolatokkal. Ilyen körülmények között született gyermekeknek nehezen
alakul ki <span style="background-color:rgb(255,229,153)">identitásuk</span>, ez aztán hozzájárul a társadalom további
széteséséhez.</b></span></p>
<p><b>Mondjatok példákat azokra a változásokra, amelyek
visszahatnak az emberre, ítéleteire és vágyaira, gondolkodás- és
cselekvés módjára! Melyek ezek közül azok, amelyek pozitív, és melyek
azok, amelyek negatív irányba mutatnak?</b></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A család az örömök és próbatételek helye, az emberség első és
legalapvetőbb iskolája.</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A mai kulturális és társadalmi válságot nem csak
a <span style="background-color:rgb(182,215,168)">család, hanem az egész emberiség </span>megszenvedi.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>Észre kell vennünk
azonban, hogy épp a családok képesek a szeretet erejével gyógyítani</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a
válság okozta sebeket,</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>erősíteni az emberi kapcsolatokat, nevelni a
gyerekeket, gondozni a rászorultakat, segíteni a generációk közötti
együttműködést, legyőzni</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az anyagias gondolkodást,</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> ellentmondani </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az
individualizmus</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>nak</b></span>. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Még ha <span style="background-color:rgb(234,209,220)">sérült</span> is</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>egy család, ha képes szeretni,
képes lesz szeretetre tanítani másokat, családon belül és kívül is.</b></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Az anyagi és gazdasági helyzet</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>segítheti a család növekedését és
kibontakozását, </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>de gátolhatja is </b></span><b><span style="background-color:rgb(255,229,153)">virágzását, egységét és
összetartozását.</span></b> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A szűkös anyagiak kizárhatják</b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> a családokat az
oktatásból, a kulturális életből és a tevékeny társadalmi életből.</b></span>
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Gyakran okoznak gondot a családoknak a munkával kapcsolatos problémák</b></span>.
<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Hiába <span style="background-color:rgb(255,229,153)">szeretnének a szülők minél több időt együtt tölteni gyerekeikke</span>l,
ha mindkettőjüknek dolgozniuk kell, kénytelenek a gyerekeket bölcsödébe,
óvodába, egész napos iskolába küldeni, a kevés otthon töltött időben
pedig <span style="background-color:rgb(234,209,220)">nem <span style="background-color:rgb(182,215,168)">foglalkozhatnak </span></span>egymással, </b></span>mert egymás mellett a házi munkát
kell elvégezniük. Azt pedig, hogy ezek az intézmények a szülők kívánsága
szerinti szellemben neveljék a gyerekeket, pluralista, multikulturális
világunkban gyakorlatilag alig lehet megvalósítani. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A munka világában
nem <span style="background-color:rgb(255,229,153)">annyira a személy érdekét</span> tartják szem előtt, hanem a termelékenység
növekedését, a gazdasági hasznot.</b></span></p>
<p>Egész gyorsan változó világunk számára<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> már nem</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>az emberi személy a
fontos, </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>hanem a gazdaság növekedése, a haszon, a profit</b></span>. <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>A keresztény
ember a maga egyediségét mint Isten eredeti, teremtő tervét akarja
megvalósítani, cselekedeteit és magatartását összhangba akarja hozni
hitével.</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)">A körülmények által rákényszerített,</span> adottságaival, belső
meggyőződésével </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ellenkező életmód <span style="background-color:rgb(255,229,153)">személyiségének, identitásának
</span>torzulásához vezet.</b></span></p>
<p><b>Soroljatok fel olyan intézkedéseket, amelyek ugyan látszólag
„családbarátok”, valójában azonban a munka világában a profit növelését
szolgálják! Milyen szerepe lehet ilyen esetekben a közösségnek és a
nagyszülőknek?</b></p>
<p>„Most, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>amikor a világ a korlátok nélküli »szabadság« kínálta örömöket
gátlástalanul kiélvezi, kezdjük csak megérteni, milyen szomorú is ez a
világ. A tiltott élvezetek csillogása abban a pillanatban elhalványul,
amint már nem tiltottak. </b></span>Hiába próbálják újra meg újra fényesíteni
ezeket, kiderül, hogy fényük valójában véges.<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> Az ember azonban a
végtelenre szomjas</b></span>.” (J. Ratzinger, 1989) <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>Korunkban eluralkodott a
mindent az anyagiaknak alárendelő szemlélet, az individualizmus és a
hedonizmus, ezért az ember nehezen kap választ léte értelmét és célját
kutató, identitását kereső kérdéseire.</b></span> A választ Krisztus adja, amikor
„az Atya és az Ő szeretete misztériumának kinyilatkoztatásával az embert
is teljesen feltárja az embernek, és megmutatja neki magasztos
hivatását”. (GS 22) Ennek fényében<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> fedezhetjük fel Isten ránk vonatkozó
terve és a házasság és a keresztény család nagy érékei közötti
összhangot és találhatjuk meg identitásunkat.</b></span></p>
<p>A mai világ szemében értelmetlen vállalkozásnak tűnhet<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b> az
önzetlenség, a mindent, magunkat is a másiknak ajándékozása, a teljes és
felbonthatatlan egységre való törekvés. </b><b>Aki azonban Krisztusra tekint,
aki őrá hallgat, az bátran megkockáztatja ezt az értelmetlenséget. </b></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>A
hamis csillogású világ ugyan igyekszik nevetségessé tenni </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>a hűséget, az
áldozatot és a lemondást, az örökké tartó szeretetet, az embert azonban,
a mai világban élő embert is, vonzza és lenyűgözi a hiteles, teherbíró,
gyümölcsöző, és örök szeretet.</b></span> Az ember akkor is, amikor a pillanat
gyönyörét hajszolja, az igazi szeretetről álmodik, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>miközben a testi
gyönyör után fut,</b></span> <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>vágyik a teljes odaadásra</b></span>. „A teremtés kezdetén
azonban Isten férfivá és nővé alkotta őket. Ezért az ember elhagyja
apját és anyját, a feleségéhez ragaszkodik, és a kettő egy testté lesz.
Így már nem ketten vannak, hanem egy test.” (Mk 10, 6-8)</p>
<p><b>Mi segít abban, hogy gyerekeitekben helyes identitást
tudjatok kialakítani? Hogyan tudjátok nekik megmutatni, hogy mi a
szabadság és a szabadosság közötti különbség? Hogyan tudjátok
gyerekeiteket megóvni a médiából áradó házasság- és családellenes
propaganda befolyásától?</b></p>
<p>„Isten egyesíti az egymást szerető férfi és nő szívét, egyesíti őket
felbonthatatlan egységben. Ez azt jelenti, hogy <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>a házasélet célja nem
csak az, hogy mindig együtt éljenek, hanem hogy mindig szeressék
egymást.</b></span> Jézus így állítja helyre az eredeti és eredetet adó rendet. …<span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>
Egyedül Jézus ingyenes, húsvéti szeretete őrültségének fényében válik
érthetővé az egyetlen és halálig tartó házastársi szeretet
ingyenességének őrültsége</b></span>.” (Ferenc pápa homíliája a szinódust megnyitó
szentmisén, 2015. okt. 4.)</p>
<p>Mondd, megkérdezted a lányodat – szólalt meg egy kis csend után a
baráti társaság egyik férfi tagja –, vagy akár a barátját akkor, amikor
bejelentették, hogy „hajlandók” összeházasodni, hogy eddig miért nem, és
most miért igen? Nem – válaszolta a magas beosztású hivatalnok –, <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a mai
fiatalok önállóak, nem szeretik, ha a döntéseik mögötti indokokat
firtatják.</b></span> Ők így látták jónak, és minthogy eddig jól megvoltak, nem
volt okom feltételezni, hogy nyolc évi együttélés után egyszer csak
megunják egymást. Nem arról volt szó – kérdezte a társaság egy nő tagja
–, hogy ti, a szülők mindig is szerettétek volna, ha összeházasodnak, ők
viszont sajnálták rá a pénzt? Aztán rájöttek, hogy ha „valaki” állja a
költségeket – és ki más állhatta volna, mint ti –, akkor ez egy új színt
vihet a talán mégis szürkülő kapcsolatukba. Bizony – vette át a szót a
hivatalnok felesége –, én mindig is tudtam, hogy a lányom vágyik valami
komoly, igazi kapcsolatra, de nem volt biztos abban, hogy a barátja az
„igazi”, ezért nem mert véglegesen elköteleződni. A fiúnak meg jó és
kényelmes volt ez így. Az idő ment, a lányom azt gondolta, hogy ha ez a
kapcsolat megszakad, akkor ő hoppon marad; ha viszont összeházasodnak,
stabilizálódik kapcsolatuk. Döntött, összeházasodtak, de arra nem
számított, hogy számára a fiúból lett férj már nem lesz olyan fontos,
hogy vele akár külföldre is elmenjen. Elváltak, így aztán tényleg hoppon
maradt. Tudjátok, én azt gondolom – szólt közbe a társaság egy idősebb
tagja –, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>a világban zajló gyors változások miatt ránk telepedett az
ideiglenesség kultusza.</b></span> Minden változik, és abban a tévhitben élünk,
hogy ami új, az jobb annál, mint ami már tegnap is megvolt. De mert
minden változik, az új is hamar elavul, így az ideiglenes tárgyak,
eszmék, kapcsolatok bűvöletében élünk. Pedig <span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>csak az állandóság adhat
megnyugvást, az állandó és megbízható kapcsolat, a stabil és érett
identitás, a gyökerekre épülő bizalom. </b><b>A megállapodott emberek, családok
és házaspárok arra vannak hivatva, hogy életükkel tanúskodjanak arról
az örömről, amelyet csak az állandóság kultusza adhat.</b></span></p></div>