<div dir="ltr"><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><br><br><a href="http://mandiner.hu/cikk/20150831_lanyi_andras_a_zurzavar_fele_migracio_es_mi_vii" target="_blank">http://mandiner.hu/cikk/20150831_lanyi_andras_a_zurzavar_fele_migracio_es_mi_vii</a><br><br><br><br></span></font></span><div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><a href="http://mandiner.hu/cikk/20150831_lanyi_andras_a_zurzavar_fele_migracio_es_mi_vii" target="_blank">Tíz pont a bevándorlókról − Migráció és mi VII.</a></span></font></span></div>

        <div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><a href="http://mandiner.hu/tag/kulfold/" target="_blank">külföld</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/velemeny/" target="_blank">vélemény</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/belfold/" target="_blank">belföld</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/valsag/" target="_blank">válság</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/termeszet/" target="_blank">természet</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/tarsadalom/" target="_blank">társadalom</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/bevandorlas/" target="_blank">bevándorlás</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/vilag/" target="_blank">világ</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/allam/" target="_blank">állam</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/lanyi_andras/" target="_blank">Lányi András</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/kornyezet/" target="_blank">környezet</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/migracio/" target="_blank">migráció</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/menekultugy/" target="_blank">menekültügy</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/menekultek/" target="_blank">menekültek</a>, <a href="http://mandiner.hu/tag/migracio_es_mi/" target="_blank">Migráció és mi</a>.</span></font></span></div>
        <div>
            <div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">2015. augusztus 31. 13:16                         </span></font></span></div>
            <div>
                <div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><span style="vertical-align:bottom;width:400px;min-height:20px"></span></span></font></span></div>
            </div>
            <div style="margin-top:3px">
                
            </div>
            
        </div>
       

                
        <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">
            Az egyén szabadságjogai nem játszhatók ki a népek 
önrendelkezési joga ellenében. Az állam feladata, hogy korlátozza a 
bevándorlást és szabályozza a letelepedést a maga földjén.
        </span></font></span></p>
                
                
                                 <div>
                   
<div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"></span></font></span></div>
        </div>
                        
                
        
        <div>
            <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><i>Migráció és mi címmel körkérdést és cikksorozatot 
indít a Mandiner: vezető magyar véleményformálókat kérdezünk meg arról, 
mit gondolnak az egyre forróbb témává váló migrációról és a kapcsolódó 
jelenségekről. Az eddig megjelent írások <a href="http://mandiner.blog.hu/tags/Migr%C3%A1ci%C3%B3_%C3%A9s_mi?utm_source=mandiner&amp;utm_medium=link&amp;utm_campaign=mandiner_201510" target="_blank">ezen a linken keresztül</a> olvashatók.<br></i><img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif"></span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*<img src="http://mandiner.hu/images/ga2.gif"></span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><b>Tíz pont a bevándorlókról </b>–<b> </b><b>Vagy mi megyünk oda (segíteni), vagy ők jönnek ide (lakni)</b></span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><b>Lányi András</b>, az ELTE docensének írása</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"> </span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">1.
 Hetek óta figyelem a tranzitzónák lakóit, megfigyeléseimet bárki 
ellenőrizheti. Úgy találtam, hogy az ott képtelen zsúfoltságban várakozó
 ázsiai családok, köztük a jövevények többségét alkotó fiatal férfiak 
igyekeznek a nomád körülményekhez képest kulturált módon berendezkedni. 
Őszintén szólva, nem tartom valószínűnek, hogy hasonló helyzetben 
honfitársaim ilyen fegyelmezetten viselkednének.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Aki valaha 
foglalkozott tartósan hátrányos helyzetű csoportokkal, azt is nyomban 
látni fogja, hogy a tranzitzónák lakóinak többsége nem ezek közül kerül 
ki. (Mondjuk, a Keleti pályaudvar környékén nem nehéz elvégezni az 
összehasonlítást.) A mögöttük álló út viszontagságaihoz képest meglepően
 jóltáplált és jólöltözött, méltósággal viselkedő emberek többsége 
odahaza nem a társadalom alsó rétegeihez tartozott, és életükre nem 
lehetett jellemző sem az állandó nélkülözés, sem a tartós üldöztetés.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Úgy
 tűnik tehát, az afgánok, szírek, pakisztániak, bangladesiek közül is 
elsősorban azok vállalkoznak a viszontagságos nyugati utazásra, akik a 
magyarok közül: az értékesíthető tudással, jó munkavégző képességgel 
rendelkező közepes helyzetű csoportok, s nem azok, akiknek az élete, 
biztonsága odahaza közvetlen veszélyben forog. Persze ilyenek is akadnak
 köztük, a migrációnak azonban szemlátomást nem ez a fő oka, legalábbis 
azoknak az esetében nem, akik egyáltalán eljutnak Magyarországig. A 
megtizedelt, földönfutóvá lett áldozatok, akiknek egyik napról a másikra
 kellett elhagyni az otthonukat, rendszerint a legközelebbi 
biztonságosnak vélt országba vagy országrészbe jutnak csak el, és 
általában nincsenek abban a helyzetben, hogy a költséges tengerentúli 
utazásba belevágjanak.</span></font></span></p>  <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">2.
 Minden bizonnyal más a helyzet az Afrikából érkezők körében, akik 
Dél-Európa partjait ostromolják. A fekete kontinens a világ 
legszegényebb része, és itt növekszik a népesség a leggyorsabban. A 
bronzkori termelési és higiénés viszonyokat felváltó hirtelen 
modernizáció robbanásszerű változásokat hozott. A népesség 
megsokszorozódott, mert a megszülető gyermekek többsége megéri a 
felnőttkort, ugyanakkor a megélhetésüket biztosító természeti források 
beszűkültek. Szélsőséges hatalmi és vagyoni különbségek alakultak ki, 
melyek fennmaradását az egymással hadakozó kegyetlen terror- és 
erőszakszervezetek korszerű fegyverzete szavatolja, állandósítva a véres
 belháborúkat. A tudatlanság és a nők jogfosztottsága lehetetlenné teszi
 a családtervezést, az exportra termelő mezőgazdasági monokultúrák 
földéhsége a táplálék megtermelését, a klímaváltozás az ivóvízellátást. 
Az afrikaiakat az elemi ínség készteti, hogy elhagyják otthonaikat, és a
 gazdag Európába költözzenek.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Akár az ázsiai, akár az afrikai 
bevándorlókat nézzük, úgy találjuk tehát, hogy helytelen és megtévesztő a
 tömeges migrációt a menekült-kérdés és a menekült-jog fogalmi keretei 
között tárgyalni. Ami a tényleges üldöztetés elől menekülőket illeti, az
 új helyzet inkább nehezíti ügyük megkülönböztetett, a nemzetközi jognak
 megfelelő kezelését. Annál is inkább, minthogy a bevándorlók egy 
jelentős része úti okmányok nélkül érkezik, lehetetlenné téve, hogy 
kilétüket, származásukat, jogosultságukat az európai hatóságok 
ellenőrizhessék (ami jóhiszeműségre aligha vall).</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">3. Bárkinek,
 aki felelős módon kíván véleményt formálni a mostani tömeges 
migrációról, először arra kell elfogadható magyarázatot adnia, hogy az 
Európa határain megjelenő illegális bevándorlók száma miért ugrott meg 
egyik évről a másikra, éspedig a Földközi-tengeren keresztül és a 
Balkánon át érkezőké ugyanakkor, az Ázsiából illetve Afrikából útnak 
indulóké egyidejűleg.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Mi történt vajon? E távoli országok lakói 
egymással össze nem beszélhettek; a terrorcselekmények közvetlen hatása 
sem kielégítő magyarázat: az érintett térségekben eddig is folytak helyi
 háborúk. A legtöbben mégis idén döntöttek úgy, hogy sok ezer kilométert
 tesznek meg idegen országokon, földrészeken, sivatagon, hegyláncokon, 
tengereken át, viszontagságos körülmények között, nem egyszer életüket 
kockáztatva.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Annyi bizonyos, hogy az utaztatásukat szervező és 
bonyolító hálózatoknak ez a hirtelen tömegessé lett transzkontinentális 
turizmus hatalmas üzletet jelent. Ezért okkal feltételezzük, hogy a 
migrációs láz gerjesztésében az utóbbiak aktív szerepet játszanak, akár 
üzleti, akár politikai célzattal teszik, s akár rábeszéléssel, akár 
ennél erőszakosabb eszközökkel érik el céljukat (a kettő természetesen 
nem zárja ki egymást). Annyi bizonyos, hogy a migrációs trendekben 
világszerte és egyidejűleg bekövetkezett hirtelen változásra elfogadható
 magyarázattal még senki nem állt elő.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">4.
 Milyen hatással lesz Európára a majdnem kizárólag muzulmán országokból 
érkező tömeges bevándorlás? Földrészünkön jelenleg kb 20-25 millió 
muszlim él, e családok túlnyomó többsége az elmúlt fél évszázadban 
telepedett le kontinensünkön. Ha a mostani migrációs trendek tartósnak 
bizonyulnak – amit nincs okunk kétségbe vonni <span>–</span>, akkor 
számuk egy-két évtizeden belül megkétszereződhet. Tudni kell azonban, 
hogy a jövevények termékenységi rátája az európainak a többszöröse. 
Ezért elképzelhető, hogy egyes célországokban az iszlám kultúra már 
ebben az évszázadban többségbe kerülhet.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Európa bűnei számosak: 
felelősségünk a globális klímaváltozásért, más földrészek lakóinak 
elnyomorodásáért tagadhatatlan, bűnhődni azonban most erényeinkért 
fogunk. A tudatos – ha nem is okvetlenül morális célokat követő – 
önkorlátozás, amelyet a szaporodás terén a huszadik század második 
felétől kezdve az európaiak tanúsítanak, sajnos, nem a helyi 
ökoszisztéma újjáéledését teszi majd lehetővé, hanem a fehér embernél 
szaporább jövevények térhódítását és többségbe kerülését. Az ökológiai 
gondolkodás klasszikusai már a múlt században rávilágítottak erre a 
kínos összefüggésre: egyesek racionális önkorlátozása rövid távon csak 
az irracionálisan önző mások számára biztosít előnyt, akiknek 
terjeszkedése (szaporodása) viszont hosszabb távon az egész 
ökológiai-társadalmi rendszer összeomlásához vezet, ami végül minden 
szereplőt maga alá temet.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">5.
 A folyamat valóságos neve: népvándorlás. Népvándorlás és honfoglalás – 
emberek milliói a természeti és/vagy társadalmi viszonyokban 
bekövetkezett változások hatására felkerekednek, és új hazát keresnek 
ott, ahol az életkörülmények kedvezőbbek. E kedvezőbb életkörülményeket 
valaki megteremtette: ezek minden esetben egy olyan civilizáció 
gyümölcsei, amit a más civilizációs mintákat követő jövevények tömeges 
letelepedése és az ennek nyomán kialakuló kezelhetetlen konfliktusok 
válságba sodornak. Idővel azután a bennszülötteknél szaporább 
bevándorlók kiszorítják a régebben ott élőket, vagy a saját kulturális 
mintáik átvételére kényszerítik az addigra jócskán meggyengült befogadó 
népességet. A római birodalom hanyatlásának és bukásának története 
szépen példázza ezt a folyamatot.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Ha a fogadó országok nem 
tanúsítanak ellenállást, a honfoglalóknak nem kell okvetlenül erőszakhoz
 folyamodniuk. Míg a Nagy Népvándorlás idején a népek közötti érintkezés
 meghatározó módja a fegyveres harc volt, a mostani Még Nagyobb 
Vándorlás történetében a háborúskodás egyelőre alárendelt szerepet 
játszik, inkább oka, mintsem következménye a migrációnak. A végeredmény 
ettől még ugyanaz marad. Civilizációkat általában nem az ellenük viselt 
háború pusztít el, hanem az őket hordozó népesség eltűnése, s ez az 
eltűnés a régészek tanúsága szerint nem kihalást jelent, hanem 
beolvadást, elkeveredést.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Jelen esetben mégsem számíthatunk arra,
 hogy civilizációnk békés körülmények között tűnik el. Európa ugyanis 
egyike a leginkább túlnépesedett földrészeknek, s jólétét köztudomásúlag
 már régóta annak köszönheti, hogy technológiai-gazdasági és katonai 
fölényét más földrészek természeti forrásainak kisajátítására és 
felélésére használta. Ezek az egyenlőtlen csereviszonyok lassan bár, de 
mérséklődnek, s ennek következtében az öreg kontinens még a jelenlegi 
népességet sem fogja tudni a mostanihoz hasonló színvonalon eltartani, 
nemhogy annak a másfél- vagy kétszeresét. Az Európai Unió keretében 
zajló folyamatok máris jelzik ezt: a centrum-országok kíméletlen 
igyekezete, hogy gazdaságukat a periféria rovására tegyék 
fenntarthatóvá.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Az erőforrások és a hely szűkössége előbb-utóbb 
óhatatlanul egymás ellen fordítja majd a befogadó és a bevándorló 
társadalom szegényeit, miközben a gazdag üzletemberek váltig örülnek az 
olcsó munkaerőnek, az arab milliomosok bevásárolják magukat az európai 
gazdaságba, és a politikailag korrupt uniós bürokraták nyitottságról 
fecsegnek. Azokon a településeken, ahol a színes bőrű, muzulmán többség 
érvényesíteni akarja majd jogos autonómia-igényét vagy bevezeti az 
iszlám törvénykezést, a kor szavára süket őslakosság ellenállása 
polgárháborúhoz fog vezetni.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">6.
 Az új népvándorlást elsősorban a globális ökológiai katasztrófa 
váltotta ki. Az emberiség szaporodása már régen meghaladta a Föld 
eltartó képességének mértékét, eddig is csak más fajok kiszorítása, 
elpusztítása árán volt fenntartható. A megnövekedett népesség eltartását
 olyan tömeges hatású, nagyléptékű technológiák alkalmazása tette 
lehetővé, melyek rohamos ütemben pusztítják tulajdon létünk természeti 
alapjait. Az ipari társadalmak lakói ráadásul a jólétet 
összetévesztették az anyagi javak egyre gyorsabb ütemű elhasználásával, s
 miután ez a korcs életideál a kifosztott népekre ellenállhatatlan 
vonzerőt gyakorol, világszerte elterjedt, ami még inkább sietteti az 
élővilág pusztulását.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Elsőként – a klímaváltozás és a környezetszennyezés együttes hatására <span>–</span>
 az egészséges ivóvíz vált tartósan elérhetetlenné nagyjából az 
emberiség 15%-a számára. Figyelem! Ha egymásra helyezzük azoknak az 
országoknak a térképét, ahol a leggyorsabban süllyed a talajvíz szintje,
 a migránsokat kibocsátó országok térképével, döbbenetes egybeesést 
tapasztalunk. (Kína, amely hasonló ivóvíz-hiánnyal küzd, tömérdek 
energia felhasználásával képes jól-rosszul kezelni ezt a problémát.) 
Megváltoztatja-e a migrációs konfliktus megítélését, ha azt az ökológiai
 válság következményeként azonosítjuk? Erre a kérdésre rövidesen 
visszatérünk.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">7. Sokan úgy 
gondolják azonban, hogy az elöregedett kontinensnek mindettől 
függetlenül, kifejezetten jól jön a kívülről érkező vérfrissítés. A 
bevándorlók főleg olyan szakmákban helyezkednek el, ahol hiány van 
munkás kezekben, megjelenésük tehát felpezsdíti a gazdaságot, és segít 
eltartani az életkor meghosszabbodásával arányosan növekvő nyugdíjas 
népességet. A délről és keletről érkező milliókból idővel jó európaiak 
lesznek, a velük beáramló kulturális sokféleség pedig gazdagítja, 
színesíti majd életünket.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Ha pár évtizeddel ezelőtt gondolhattunk
 is ilyesmit, a tények azóta rácáfoltak a várakozásokra, melyekből 
legfeljebb a bevándorlók olcsó munkaerejére alapozott üzleti számítások 
teljesültek. Ezért az olcsóságért azonban hatalmas árat fizetnek Európa 
nagyvárosai. A bevándorlók többsége nem vált „jó európaivá”, nincsenek 
is ilyen szándékaik. Az első nemzedék élete rendszerint rámegy a 
civilizációs szakadék áthidalásának igyekezetére, a beilleszkedésre. A 
második bosszút áll a kudarcért, ami szüleiket a munka világában, őket 
magukat az iskolában éri. (Aligha véletlen, hogy az iskolában sikeres, 
„hajtós” kelet-ázsiai fiatalokkal van a legkevesebb baj.) Mint a téma 
szociológus kutatói megállapították, az életformák és szokások 
sokfélesége nem multikulturális társadalmat teremtett, hanem frusztrált,
 egymással szemben is ellenséges kisebbségeket, és legalább ennyire 
frusztrált befogadó társadalmat, katasztrofális közbiztonságot, hanyatló
 közoktatást, túlterhelt infrastruktúrát, egekbe szökő szociális 
kiadásokat.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">A helyi társadalmat összetartó bizalom és 
szolidaritás alapja, az intézmények működőképességének elengedhetetlen 
feltétele ugyanis az a közös nyelv (volt), amit kultúrának nevezünk: 
egyetértés a szavak és cselekedetek értelmét illetően. Minden újabb 
nemzedék, minden újabb jövevény hozzátesz valamit ehhez az értelemhez, 
és ez által a rend nem sérül, éppen ellenkezőleg, új elemekkel 
gyarapszik. De hogy a régi és az új szervüljön, s ne keletkezzen véres 
zűrzavar, az mérték és idő kérdése. Néhány évtized leforgása alatt 
sokmillió jövevény beáramlása romba dönti a civilizációt, amelyet néhány
 ezer vagy tízezer idegen érkezése csak gazdagítana. (Ha a nyár folyamán
 részletekben hullik le ránk az a pusztító felhőszakadás, amely 
augusztus közepén elborította Budapestet, áldás lett volna a városra 
nézve.)</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">8. Az emberi jogok 
védelmezői szerint azonban nem ez a kérdés. Sőt, mindez nem kérdés. Az 
alapvető szabadságjogok ugyanis minden embert egyformán megilletnek, s 
ezek között a szabad költözködés jogát Európa nyugati felén immár 
félezer éve nem szokás elvitatni. (Egészen pontosan azóta, hogy a 
földjeikről elűzött angol parasztok uraiktól cserébe ezt a „jogot” 
kapták: mehetnek, amerre látnak.) Megtagadhatjuk-e a jobb életre 
vágyakozó ázsiaiaktól és afrikaiaktól, hogy ott telepedjenek le 
családjaikkal, ahol akarnak?</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Erre a kérdésre általánosságban 
határozott igennel kell válaszolnunk: megtagadhatjuk, mert az egyén 
szabadságjogai nem játszhatók ki a népek önrendelkezési joga ellenében. A
 népfenség elvén (fikcióján, oké) működő demokratikus jogállam 
kizárólagos joga, hogy az általa képviselt közösség nevében eldöntse, 
kit és milyen feltételekkel bocsát be a maga területére. Kötelessége az 
ország törvényes rendjének, területi integritásának, lakói biztonságának
 védelme bárkivel szemben, így az állam egyes polgáraival és más államok
 polgáraival szemben is. A közszabadság és a közjó azért élvez ilyenkor 
elsőbbséget az egyén jogaihoz képest, mert az egyén szabadsága és 
erkölcsi méltóságának tisztelete nem valami velünk született adottság, 
hanem történelmi vívmány: elismerésükre tehát csak a közösség tagjaiként
 számíthatunk, amely elkötelezte magát ezen értékek mellett.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">A 
közösség érdekében és felhatalmazásával az állam feladata, hogy 
korlátozza a bevándorlást és szabályozza a letelepedést a maga földjén. 
Határainak illegális átlépését éppen ezért bűncselekményként 
szankcionálja. Más a helyzet akkor, ha a határsértők nagy tömegben lépik
 át egy ország határait. Ezt rendszerint ellenséges támadásnak szokták 
minősíteni. A félreértések elkerülése végett: a migránsoknak én sem 
ellenséges, sem támadó szándékot nem tulajdonítok. De nem azért, mert 
fegyvertelenül lépik át a határt. Előfordulhat ugyanis, hogy épp a 
fegyvertelenség a legerősebb fegyverük.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">9.
 A népszuverenitásra történt fenti hivatkozást azonban vagy fel kell 
adnunk, vagy meg kell védenünk egy jogos ellenvetéssel szemben, ami a 
bevándorlókat (pontosabban a bevándorlást) támogató álláspont morális 
alapját képezi, ez pedig így szól: az emberiség ma már, a globális 
egymásrautaltság korában egyetlen közösséget alkot. Az úgynevezett 
űrhajó-etika álláspontja szerint mindannyian egyetlen, Föld nevű űrhajó 
utasai vagyunk. A közösségen belüli szolidaritás parancsa tehát 
bennünket a bevándorlók költözési szabadságának elismerésére, azaz 
befogadására kötelez. Ha ezt a követelményt összekapcsoljuk azzal a 
korábban elfogadott vélekedéssel, mely szerint az őket otthonuk 
elhagyására késztető okok minden bizonnyal összefüggenek a globális 
ökológiai válság következményeivel, ezekért pedig mi mint a modern ipari
 civilizáció haszonélvezői igenis felelősséggel tartozunk, akkor 
elháríthatatlannak tűnik a végkövetkeztetés, hogy ügyük a mi ügyünk, és 
nekünk tárt karokkal kell fogadni őket.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Az űrhajó-modell 
érvényességével szemben azonban súlyos rendszerelméleti aggályok 
merültek fel. Garret Hardin szerint az űrhajó hasonlat elsősorban azért 
sántít, mert a Föld és a földi folyamatok általunk elvben és lényegében 
is kormányozhatatlanok, ténylegesen pedig senki sincs, akit az utasok 
felhatalmaztak volna a kormányzásra. Ilyen felhatalmazással továbbra is 
csak a kisebb közösségek, nemzetek vezetői rendelkeznek. Globális 
felelősségünk és – mondjuk így – lokális cselekvőképességünk 
szembeállítása szinte megoldhatatlan erkölcsi dilemma elé állít 
bennünket. Ebből a lehetséges következményeket latolgatva keresünk 
kiutat. E következményeket Hardin szerint az űrhajónál hitelesebben írja
 le a mentőcsónak-hasonlat. Mindannyian a globális ökológiai katasztrófa
 hajótöröttjei vagyunk. A szerencsés vagy élelmesebb utasok 
mentőcsónakon menekülnek, a többiek megpróbálnak feljutni a máris 
túlterhelt és ingatag járművekre. Ha felvesszük őket, elsüllyedünk, 
senki se jár jobban, ezen a módon tehát nem vagyunk képesek megmenteni 
őket, legfeljebb mi is velük pusztulunk.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Létezne vajon a 
megmentésükre más módszer is? Igen, és a népvándorlás áldozatain csakis 
ez segíthet. Többségük ugyanis ugyanúgy nem „szeretne” Európában élni, 
ahogy a hajléktalanok többsége nem szeret a híd alatt aludni. 
Befogadásuk vagy elutasításuk épp ezért egyaránt afféle csővégi 
megoldás, vagyis egyáltalán nem megoldás, még csak nem is érinti a 
probléma lényegét.</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Megoldást az jelentene, ha békén élhetnének a 
szülőföldjükön. Pont. Nincs más megoldás. Ehhez a feltételek hatalmas 
áldozatok árán - de még így is: aránylag könnyebben – helyreállíthatók: 
„csupán” a javak eloszlásának szélsőséges egyenlőtlenségét kellene 
enyhíteni; hozzájuttatni őket – helyben és ellenszolgáltatás nélkül - az
 ökológiai változásokhoz való alkalmazkodás eszközeihez; s mindenekelőtt
 felszámolni a terror-államok, terrorista csoportok rémuralmát, amely az
 egész világ biztonságára nézve a legkomolyabb fenyegetést jelenti. Íme 
ez az, amit globális felelősségünk elismerése megkövetel, s ami a 
mentőcsónak utasait is megmenti a pusztulástól.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">10.
 Azonban mindig felmerül a képmutatás gyanúja, ha valaki olyan megoldást
 javasol, ami nem áll a hatalmában, hogy ne kelljen megtennie azt, amit ő
 maga is tehetne. „Addig is”, amíg Európa vezetőit sikerül meggyőzni 
arról, hogy ne a letelepedésben, hanem az otthonmaradásban támogassák a 
kontinens határait szó szerint ostromló tömeget, mit kezdjünk velük?</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Láttuk,
 a jobb élet reményében ide igyekvő embermilliókra mindenképpen csalódás
 vár, mert a folyamat, ami Európába sodorja őket, megállíthatatlan, és 
rövid időn belül itt is felszámolja a viszonylagos jólétet, biztonságot 
és társadalmi békét, amelynek reménye őket otthonuk elhagyására 
késztette. (Ha pedig kiderülne, hogy mégiscsak kényszer hatására keltek 
útra, akkor útjuk egyengetésével e kényszer alkalmazóit s nem áldozatait
 jutalmazzuk.) Ezért rövid távon egyvalamit tehetünk: igyekeznünk kell 
csillapítani és korlátozni a bevándorlási lázat. Nem csak a magunk 
érdekében, ezt jól véssük az eszünkbe! Kimondani is kegyetlenség, 
azonban igaz: minden fekete kisgyerek megmenekülése, akit kimentenek a 
Földközi-tenger hullámai közül, három másik afrikai gyereket ítél 
hasonló szenvedésre. (Gyengébbek kedvéért: természetesen ki kell menteni
 őket.)</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">Közhely a közlekedéstudományban: a túlterhelt útvonalak 
gondját nem kiszélesítésük oldja meg – az csak vonzza a forgalom 
növekedését <span>–</span>, hanem az út beszűkítése, az áthaladás útjába állított akadályok, amelyek az autósokat más megoldások felé terelik.</span></font></span></p> <p style="text-align:center"><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">*</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">A
 gyakorlati tennivalók megállapításához a publicista hozzáértése ritkán 
elegendő, két javaslatot azonban az alkalommal élve mégis 
megkockáztatnék. A felelősen gondolkodó magyar civilek, mindjárt akár 
a Mandiner szerkesztői, szerzői és olvasói kezdeményezhetnék országunk s
 még inkább az Európai Unió vezetőinél az alábbi intézkedéseket:</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">1.
 Indítsanak expedíciókat a 3. pontban foglalt kérdés tisztázására: mi 
történt tavaly óta Afrika és Ázsia egymástól távoli országaiban, ami a 
migrációs robbanást előidézte, s az áldozatok hogy jutnak el idáig?</span></font></span></p> <p><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif">2.
 Anyagi áldozatokat és diplomáciai erőfeszítéseket nem kímélve 
szervezzék meg a schengeni határokhoz érkező illegális bevándorlók 
haladéktalan és emberséges hazaszállítását.</span></font></span></p>        </div><span style="color:rgb(102,0,0)"><font size="4"><span style="font-family:comic sans ms,sans-serif"><br></span></font></span></div>
</div><br></div>