<div dir="ltr"><div><a href="http://mandiner.hu/cikk/20150824_kontos_laszlo_a_liberalizmus_csapdaja" target="_blank">A liberalizmus csapdája</a></div><br><a href="http://mandiner.hu/cikk/20150824_kontos_laszlo_a_liberalizmus_csapdaja" target="_blank">http://mandiner.hu/cikk/20150824_kontos_laszlo_a_liberalizmus_csapdaja</a><br><div>
<div>2015. augusztus 24. 10:11 </div>
<div>
<div><span style="vertical-align:bottom;width:400px;min-height:20px"></span></div>
</div>
<div style="margin-top:3px">
</div>
</div>
<p>
<span style="background-color:rgb(255,255,255)">És mi van akkor, ha bizonyos erkölcsi hagyományok egész egyszerűen összeegyeztethetetlenek és kizárják egymást?
</span></p>
<div>
</div>
<div>
<p><i><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>„Lefejeztek egy lányt Indiában. Mégpedig a testvérei.
</b></span>Lehet szörnyülködni innen, Európából. Lehet az esetet kriminalizálni, s
azt mondani, hogy itt egy szimpla bűntény történt. Csakhogy ez nem így
van. <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>Abban az összefüggésben, abban a kontextusban, abban a kultúrában
ez a szörnyű büntetés az elkövetők és</b><b> az ottani közösség számára is
erkölcsi tettként tűnik fel.</b></span> <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>A büntetésnek ez a brutális módja ott az
erkölcsi hagyomány része. Az is egy kultúra. </b><b>Ezek a lefejezős fiúk amúgy
bizonyára egészen kedvesek. Talán még egy jót beszélgethetnénk is, ha
összefutnánk velük a világ valamely pontján. Ők ugyanis nem bűnözők.
Szerették a testvérüket.</b></span> Nem kétséges azonban, hogy egy európai,
teljesen függetlenül a konzervatív, avagy a liberális nézőponttól, egy
ilyen kultúra valódi mélységeivel nem tud azonosulni. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> Meddig terjed az
egyébként szép és megkapó liberális pluralizmus-hit határa? Valóban
minden érték egyenlő, s a kultúrák és erkölcsi hagyományok együttélése
minden további nélkül megvalósítható? És mi van akkor, ha bizonyos
erkölcsi hagyományok egész egyszerűen összeegyeztethetetlenek és
kizárják egymást?</b></span></i><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b><img src="http://mandiner.hu/images/ga1.gif"></b></span></p><div><i>Szerintem
ez ma a legnagyobb elvi kihívás, amely előtt Európa áll. De<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> miután
Európát nagyban uralja a kulturális és vallási pluralizmusba vetett
liberális hit, az a meggyőződés, hogy nincs semmiféle </b></span><span style="background-color:rgb(255,229,153)"><b>olyan érték,
erkölcsi hagyomány, életfelfogás, amely valamely végső érv alapján a
többi fölé helyezhető,</b></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>nagy a zavar, hiszen ki kell derülnie, hogy a
toleranciának igenis vannak határai. </b></span>Ez viszont aláássa az
értéksemlegességbe, a pluralizmusba, a multikultúrába vetett hit elvi
alapjait. (...)</i><img src="http://mandiner.hu/images/ga2.gif"></div><div><i><br></i></div><div><i>Ez
a liberalizmus mai csapdája. Talán ki kellene mondani, hogy
multikultúra ide vagy oda, bizonyos erkölcsi hagyományokból mi nem
kérünk. Nem igaz az értékek egyenlősége, mint ahogyan nem igaz az sem,
hogy Európa számára nincs olyan tájékozódási pont, amelynek alapján
különbséget lehet tenni erkölcsi hagyományok között.”</i></div><p> </p> </div>
<div>
<ul><li><a href="http://reposzt.hu/blog/kontos-laszlo/2015-08-22/liberalizmus-csapdaja?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201508" target="_blank"><span>reposzt</span> <span><span>Köntös László: </span>A liberalizmus csapdája</span></a></li></ul>
</div></div>