<div dir="ltr"><h1>Erdő Péter bíboros a családszinódus munkadokumentumáról nyilatkozott </h1>
<div>2015. június 23. kedd 18:42<br><a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/bemutattak-az-oktoberi-csaladszinodust-elokeszito-munkadokumentumot" target="_blank">http://www.magyarkurir.hu/hirek/bemutattak-az-oktoberi-csaladszinodust-elokeszito-munkadokumentumot</a><br></div>
<h3>Az<span style="background-color:rgb(217,234,211)"> Instrumentum Laboris című dokumentum</span>ot Erdő Péter
bíboros, Lorenzo Baldisseri bíboros és Bruno Forte érsek mutatta be a
Vatikánban a június 23-i sajtótájékoztatón a II. János Pál-teremben. Ez
alkalomból a Vatikáni Rádió készített interjút Erdő Péter bíborossal, a
szinódus főrelátorával.</h3><p style="text-align:center"><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=62238&img=o_slider.jpg" rel="lightbox['g62238']" target="_blank"><img style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=62238&p=1&img=c_slider.jpg" alt="" border="0"></a><br><i>KÉPGALÉRIA – klikk a képre!</i></p>
<p>– <b>Megkérném Bíboros urat, aki nemrég mutatta be az őszi
szinódus munkadokumentumát a Szentszék sajtótermében Bruno Forte és
Baldisseri bíborossal, hogy felszólalását röviden foglalja össze a
hallgatóknak.</b></p>
<p>– Magának a dokumentumnak a keletkezéstörténetét Baldisseri bíboros
mutatta be, hiszen ő mint a szinódusi állandó titkárságnak a vezetője,
genezisében ismeri a szöveget. <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>A tavalyi őszi szinódusnak a szinódusi
zárójelentése képezte már az ősz végétől kezdve a munkaokmánynak az
első, kiinduló részét – ez a szöveg beépítésre került a mostani
munkaokmányba is.</b></span> Ugyanakkor a kérdésekre, melyekre a világegyházból
érkeztek válaszok, ugyancsak ki kellett térni külön, ezért egy
viszonylag terjedelmes dokumentum keletkezett. Ebben a dokumentumban az
egyes részek tematikailag is elkülönülnek egymástól. A mai napon
hallhattuk azt, hogy <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><b>a három nagy rész három hétnek a témája lesz;
tematikusan fel lesz osztva a szinódus három nagy szakaszra,</b></span> és
mindegyiknek a végén nyelvi csoportok is dolgozhatnak az elhangzott
felszólalások alapján.</p>
<p>Jómagam <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>az első rész</b></span>nek a bemutatására vállalkoztam, ami a helyzetet
mutatja, <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a család és a házasság helyzeté</b></span>t <span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b>a világban</b></span>. Ebben a
tekintetben fontos tényeket kellett kiemelni, ezek közé tartozott az
intézményektól való menekülés vagy tartózkodás, ami egy általános
jelenség, mely minden földrészen megtalálható. Ennek a keretébe
illeszkedik<span style="background-color:rgb(182,215,168)"><b> a polgári házasságok számának is a csökkenése, ugyanakkor
más nagy, külső körülmények is: a gazdasági körülmények, melyek a
házasságot és a családot próbatétel elé állítják. Nagyon fontos ebben a
tekintetben a migráció jelensége, mely gyakran tönkreteszi a családokat</b></span>;
hogyha az egyik szülő külföldön, a távolban kénytelen dolgozni, akkor
előfordulhat, hogy a gyerekek vagy a másik szülő egy egészen más,
független életet kezd, ami aztán nehezen helyrehozható. Ez is egy
próbatétel. P<span style="background-color:rgb(255,255,255)">róbatétel az is, amikor az egész család indul útnak, vagy
hogy új hazát keressen, vagy legalább a munkahely megtalálása végett
elhagyja a korábbi környezetét. </span>Tehát <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>itt egy nagy ellentét van az <span style="background-color:rgb(255,229,153)">
emberi személynek a szükségletei</span> és a gazdaságnak a logikája között. A
merkantilista módon szervezett gazdaság, amely a pénzügyi hasznot
tekinti a legfőbb értéknek, úgy kezeli a dolgozó embert, mint egy
termelőerőt, </b></span>vagy mint egy eszközt arra, hogy profitot termeljen. Ez így
nagyon általánosan hangzik, a valóság azonban az, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>emiatt <span style="background-color:rgb(255,229,153)">a
családok minden rokoni, baráti, szomszédi, munkatársi, iskolatársi
köteléket </span>kénytelenek megszakítani, és túl gyakran áttelepülni messzi
vidékekre. Ez azt eredményezi, hogy<span style="background-color:rgb(255,229,153)"> a közösségnek a megtartó erői </span>nem
érvényesülnek. Tehát az individualizálódásban, az emberek magánéletbe
való visszahúzódásában elég nagy szerepe van ennek a külső gazdasági
nyomásnak is</b></span>. Ugyanezt elmondhatjuk <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>az alacsony bérek problémájár</b></span>ól: <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b>ha a
dolgozóknak a bére olyan kevés, hogy abból még a maguk munkaerejét sem
tudják reprodukálni, vagy legföljebb erre futja, akkor a család számukra
egy fönntarthatatlan teher lesz, és meggyöngülnek a kapcsolatok a
család egyes tagjai között.</b></span> Sok ilyenféle problémára reflektáltak a
világ püspökei, sok ilyen kérdés került elő a mostani anyagban, s azt
hiszem, hogy a szinódusnak is méltó és nagyon aktuális témái lehetnek
ezek.</p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=62238&img=o_br3.jpg" rel="lightbox['g62238']" target="_blank"><img style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=62238&p=1&img=c_br3.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>– <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A munkadokumentum második részében a szentségi házasságról
is szó van. A házasság semmiségének a folyamatáról vannak eltérő,
illetve megegyező vélemények.</b></span></p>
<p>– A második és a harmadik rész a pasztorális feladatokról,
tapasztalatokról, valamint a problémákra megoldások kereséséről szól,
ezeket már nem én mutattam be; viszont tény, hogy a harmadik részben
néhány egyházjogi utalás is található, ezek egyike a házasság
érvénytelenségének kimondására szolgáló peres eljárás esetleges
egyszerűsítése. Ez előkerült már a szinódusnak az előző szakaszában,
nag<span style="background-color:rgb(255,255,255)">yon sokan támogatták, és azóta is a válaszok mind ebbe az irányba
mutatnak; a Szentatya meg is bízott még tavaly ősszel a szinódus kezdete
előtt egy különbizottságot ennek az egyszerűsítésnek a szakszerű
kidolgozására. Ez a bizottság a munkáját elvégezte, és javaslat
formájában letette a Szentatya íróasztalára. Tehát most a pápai
rendelkezést várhatjuk, hogy ebből mit és milyen formában tesz magáévá,
mit óhajt ebben a dologban esetleg egyszerűsíteni.</span></p>
<p>Tény az, hogy<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> a két egybehangzó ítélet, ami az érvénytelenséget
mondja ki, és ami ahhoz szükséges, hogy utána új házasságot lehessen
kötni, az csak 1741 óta, XIV. Benedek pápa uralkodása óta volt előírva.
Hogyha a kötelékvédő és a felek nem fellebbeznek, akkor elvileg
lehetséges lenne, hogy egyetlen ítélet után is meg lehessen tartani az
újabb esküvőt.</b></span> Ennek a jogi és lelkipásztori körüljárása egy általános
kívánság, és azt hiszem, hogy<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> itt elég nagy az egyetértés. Sokkal kisebb
az egyetértés abban, hogy a házasság érvénytelenségét akár
közigazgatási eljárással, vagy püspöki intézkedéssel is meg lehessen
állapítani, ki lehessen mondani.</b></span> Itt egymással ellenkező vélemények is
elhangzottak.</p>
<p>Ugyancsak elég sokszor fölmerült a gondolat, hogy a házasságot
kötőknek a hite nincs-e befolyással magának a házasságnak az
érvényességére. Nyilvánvaló, hogy a jelenlegi egyházi törvénykönyveink
méltán mondják, hogy a két megkeresztelt között az érvényes házasság az
egyben szentség, hiszen<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> a Teremtő szándéka szerinti házasságkötésre
irányuló akarat és a két félnek a megkeresztelt volta együttvéve már
szentségi méltóságot ad az ilyen házasságnak</b></span>.<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><b> A gyakorlatban azonban
sokszor probléma, hogy a felek valójában milyen házasságot akarnak
kötni; tényleg azt akarják-e, amit a Teremtő és az egyház a házasság
intézményével szándékozott.</b></span> <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>Ebben a kérdésben is további vitának,
elmélyült tanulmányoknak van helye; azt hiszem, hogy itt sincs egyhangú
vélekedés, hanem sokféle szempont merült föl. Szinte várható, hogy vagy a
következő szinóduson, vagy akár azt megelőzően, vagy utána erről a
témáról még további kutatások és viták fognak lezajlani.</b></span></p>
<p>– <b>Az elvált és újraházasodottak áldozásának kérdése gyakran
fölmerül, különösen a világi média foglalkozik ezzel nagy terjedelemben.
Ami a munkadokumentumban előkerült, az az volt, hogy ők nincsenek
kizárva az egyházból, ugyanakkor nem lehet a szentségi házasság
felbonthatatlanságáról tovább vitatkozni. Várható-e bármiféle változás
ebben a kérdésben?</b></p>
<p>–<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> Az alapvető igazság tekintetében, amit Krisztus urunktól kaptunk,
és ami a saját korában sem volt magától értetődő, hanem inkább nagyon is
igényesnek és nagyon is kemény beszédnek hallatszott, nem hiszem, hogy
az egyházon belül és a katolikus hiten belül vitát lehet folytatni – az
viszont tény, hogy az újraházasodott elváltaknak, akiknek az első
házassága valóban érvényes volt – mert itt erről a helyzetről van szó – a
reintegrálása az egyházi közösségbe, az ő fogadtatásuk az különféle
lehet, és nem az Eucharisztiában való részesedés az egyetlen. Anélkül,
hogy a szentáldozáshoz járulhatnának, sok mindenben kivehetik a részüket
a helyi közösségeknek az életében.</b></span></p>
<p>– <b>Az egyik alapvető kérdés a nemek különbözőségére
vonatkozik, amelyet nem szabad eltörölni. Múlt szombaton Rómában óriási
megmozdulás volt, családok, plébániák vonultak az utcára a
gender-ideológia terjesztése ellen. Mi az egyház álláspontja ebben a
kérdésben?</b></p>
<p>– Azt hiszem, közismert, hogy mi az egyház álláspontja, hiszen a
tanítóhivatal erről többször megnyilatkozott, és az előző szinódusnak a
záró relatiójában is ebben a kérdésben teljesen világosan megjelenik az
egyház tanítása, tehát a házasság definíciója nem változhat, az a
teremtő tett része.</p>
<p>–<span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b> Bíboros úr, hogyan tovább, mik lesznek a következő lépések az őszi szinódus előtt?</b></span></p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>– A nyár folyamán érkeznek majd további hozzászólások most már a
munkaokmányhoz; ez az az időszak is, amikor a bevezető jelentések és a
szinódusi résztvevők hozzászólásainak a szövege elkészíthető, most már a
munkaokmány egyes bekezdéseire, pontjaira utalva, tehát elkezdődik a
konkrét felkészülés az őszi szinódusi találkozásra. A szinódusi tagoknak
a megerősítése már nagyrészt megtörtént, tehát a püspöki karok által
választott személyeket a Szentatya már megerősítette, még néhány
konferencia esetében van ez hátra; ugyanakkor azonban a Szentatya által
kiválasztott tagoknak, illetve a szinódusi szakértőknek a kinevezését
később fogják csak nyilvánosságra hozni. A püspöki konferencia
választása alapján Veres András püspök lett a szinódus tagja, illetve ha
ő valami miatt mégsem tudna részt venni, akkor Bíró László püspök a
helyettese.</b></span></p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><div>
<p><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>A XIV. rendes közgyűlésre 2015. október 4–25. között kerül sor a
Vatikánban „A család hivatása és missziója az egyházban és a mai
világban” címmel. A most bemutatott 78 oldalas munkadokumentum
(Instrumentum Laboris) külön részt szentel a családok szociális és
gazdasági törékenységének, ami a házasságok és a születések rohamos
csökkenését idézi elő. A dokumentum hangsúlyozza, hogy az egyház
küldetésének tekinti a családok támogatását, de lelkipásztori
gondoskodással kíséri az elváltakat és azokat is, akik házasságnak nem
minősülő kapcsolatban élnek. Pasztorációs kihívásnak tartja a migrációt
is.</b></span></p>
</div><span style="background-color:rgb(208,224,227)"><b>
</b></span><p>Fotó: Bókay László</p>
<p>Magyar Kurír</p>
<p><a href="http://www.facebook.com/magyarkurir" target="_blank">Kövesse a Magyar Kurírt a Facebookon is!</a></p></div>