<div dir="ltr"><h1 class=""></h1>
<div class="">2014. december 6. szombat 14:35<br><a href="http://magyarkurir.hu/hirek/cantalamessa-beke-isten-ajandeka-jezus-krisztusban">http://magyarkurir.hu/hirek/cantalamessa-beke-isten-ajandeka-jezus-krisztusban</a><br></div>
<h3 class="">Raniero <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u>Cantalamessa kapucinus atya</u></span>, a Pápai Ház
szónoka pénteken reggel kilenc órakor kezdte meg első adventi
<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u>szentbeszéd</u></span>ét az Apostoli Palota Redemptoris Mater kápolnájában, <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u>Ferenc
pápa és közvetlen munkatársai jelenlétében.</u></span></h3><p><a title="" href="http://magyarkurir.hu/img.php?id=57458&img=o_andrey_rublev.jpg"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://magyarkurir.hu/img.php?id=57458&p=1&img=c_andrey_rublev.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>Az adventi időszak karácsony előtti három péntekére tervezett sorozat
közös témája a béke. „Emberek milliárdjainak a szívében <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>ma a legerősebb
kiáltás a béke szava</b></u></span>” – magyarázta a témaválasztást a kapucinus atya az
első elmélkedése kezdetén, melynek címe: <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>„A béke Isten adománya – Jézus
Krisztusban”</b></u></span>. A második szentbeszéd témája: <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>„A béke feladat, amiért meg
kell dolgozni”,</b></u></span> a harmadiké pedig:<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> „A lélek benső békéje a Szentlélek
gyümölcse”.</b></u></span><br><br>Cantalamessa atya első beszédében Szent Pál apostol
Rómaiakhoz írt levele alapvető gondolatát idézte: „<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b>A hit által
megigazultunk és ezért békében vagyunk az Istennel, Jézus Krisztus
által</b></u></span>” (Róm 5,1-2). Ez a béke függőleges irányú, ég és föld, Isten és
ember közötti békét hangsúlyoz, nemcsak az emberek és emberi közösségek
közötti békét.<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Isten ugyanis nemcsak megígéri, hanem meg is adja ezt a
vertikális békét. </b></u></span>A kezdetek béke-állapota után <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>az ember lázadása, az
áteredő bűn megrontotta </b></u></span><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az eredeti békét,</b></u></span> de <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az Isten meg nem szűnően
„újratervezte” az ember megváltásának a tervét, újból és újból
felkínálta a szövetségét</b></u></span>, előbb egyes személyek – Noé, Ábrahám, Jákob –
által, majd egész Izrael révén. Próféták jelzik, hogy<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Isten új és örök
szövetsége olyan békét készít, mely kiárad minden emberre. </b></u></span><br><br>Izajás
ad ennek gyönyörű konkrét formát: <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b>„Ők majd ekevassá kovácsolják
kardjukat, és lándzsájukat szőlőmetsző késsé. Nemzet nem emel kardot
nemzet ellen, és nem tanul többé hadviselést”</b></u></span> (Iz 2,4). Ez a béke
köszönt ránk az Újszövetségben a Megváltó születésével, hiszen már
születésekor angyalok hirdetik:<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b> „Békesség a földön azoknak, akiket az
Isten szeret”</b></u></span> (Lk 2,14). Ezt a békét ígéri Jézus az utolsó vacsora
termében: „<span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b>Az én békémet adom nektek”</b></u></span> (Jn 14,27) és ezzel a békével
köszön ránk rögtön a föltámadása után: <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b>„Shalom, Béke veletek!”</b></u></span>.<br><br>Az
apostoli egyház fáradhatatlanul hirdeti az isteni békeígéretek
beteljesülését Jézus Krisztusban, hangsúlyozva, hogy az a Megváltó
keresztje által született meg.<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Nem csak <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a bűnt</span> törölte el, hanem valami
új teremtődött, mégpedig a Szentlélek eljövetelével, és ez az „új” a
kegyelem és a béke.</b></u></span></p>
<p>Cantalamessa atya beszéde második részében a világ bűnét magára vevő
Jézust úgy szemléli, mint aki önkéntesen minden erőszakot magára vett,
hogy éppen ezzel a cselekedetével fékezze meg az erőszak árját. Nem az
ember kéri az Istentől a kiengesztelődést, hanem az Isten ajánlja fel az
embernek, éppen az emberré lett Isten Fia, Jézus Krisztus által, hogy
fogadja el ezt a kereszten elszenvedett erőszak által megszerzett
kiengesztelődést. <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A béke a kereszt által jön el, de nem ott születik,
nem az a forrása, hanem távolabbról ered.</b></u></span> <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A kereszten Krisztus
szétrombolta</b></u></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>a bűn emelte falat</b></u></span><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> az Isten és az ember között, hogy
ezáltal a Szentháromság eredeti békéje szabadon elérhesse az embert.</b></u></span><br><br>A
kapucinus szónok a keleti liturgiát idézte: „Ó, boldog Háromság, béke
óceánja!” A béke az Isten egyik neve, Isten maga a béke, mint ahogy ő a
szeretet és ő a világosság. Az egyház felhívása, Szent Pál levele nyomán
– <span style="background-color:rgb(217,234,211)"><u><b>„Engesztelődjünk ki az Istennel”</b></u></span> (2 Kor 5,20) – nem a keresztség és
nem is a bűnbánat szentségére gondol, mert <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>ez a kiengesztelődés Isten
békéjének egy olyan adománya, mely lassanként átváltoztatja a szívünket</b></u></span>.
Úgy meg kell azt tisztítani, mint ahogy a Sixtus-kápolna Utolsó ítélet
freskóját megtisztították, hiszen<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b> sokszor hamis, torz, ítélkező
Isten-képet hordozunk.</b></u></span><br><br>Tekintsünk csak<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Andrej Rubljov
Szentháromság ikonján a fejét gyengédséggel meghajtó Szentlélekre, aki
irgalmas szeretettel eltelve jön el hozzánk. </b></u></span>Ugyanazt a lelkületet
árasztja ránk, ahogy Jézus az Atyjára tekintett, és ahogy szólt: „Abba,
Atyám”.<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Jézusnak az Atyjával megélt békéje így lesz a Szentlélek
ajándéka számunkra </b></u></span>– fejezte be első beszédét pénteken Raniero
Cantalamessa atya, a Pápai Ház szónoka.<br><br>Forrás: Vatikáni Rádió</p></div>