<div dir="ltr"><div>
<h2>
A keresztény szexuális etika néhány sarokköve
</h2>
<div>
2014. november 05. szerda, 06:00 | Írta: Szabados Ádám<br><a href="http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=2072:-a-kereszteny-szexualis-etika-nehany-sarokkoeve&catid=39:testi&Itemid=64" target="_blank">http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=2072:-a-kereszteny-szexualis-etika-nehany-sarokkoeve&catid=39:testi&Itemid=64</a><br></div>
</div>
<p><b><img style="float:left" src="http://talita.hu/images/Esti_lia_unnamed.jpg" alt="Esti lia unnamed" height="327" width="245"><br><span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u>Mindenki
hisz abban, hogy a szexuális viselkedés bizonyos fajtái helytelenek.</u></span>
Azok is hisznek ebben, akik a szexuális szabadosság feltétlen hívei.
<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u>Kevesen mondanák például, hogy nők <span style="background-color:rgb(213,166,189)">megerőszakolása </span>(vagy ha úgy tetszik:
férfiak <span style="background-color:rgb(213,166,189)">megerőszakolása</span>) elfogadható volna.</u></span> A nyugati kultúrkör élesen
elítéli a gyermekekkel létesített szexuális kapcsolatot és mély undorral
tekint<span style="background-color:rgb(213,166,189)"><u> az állatokkal való közösülésr</u></span>e. </b></p>
<p> </p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A homoszexualitást</b></u></span><span style="background-color:rgb(213,166,189)"><u> az emberi kultúrák többsége bűnnek</u></span> <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>vagy
betegségnek tekintette</b></u></span>. Viszont épp ez utóbbi kérdés megítélése kapcsán
<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>látjuk, hogy a helyes és helytelen szexuális viselkedés részben
világnézeti ügy, a társadalmak szexuális etikája változhat. </b></u></span>Vannak
viszonylag általánosan elfogadott normák, de azt tapasztaljuk, hogy <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>a
társadalmi normák időnként inkább viszonylagosak</b></u></span>, mintsem általánosak.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>Normák ezzel együtt vannak. A kereszténység egyáltalán nem kivétel,
amikor helyes és helytelen szexuális viselkedésről beszél</b></u></span>. A
keresztények szexuális etikája pedig természetesen meghatározza a
társadalmi törvényekről alkotott elképzeléseiket, a gyülekezeti
pásztorlást és a keresztény lelkigondozás irányát. Mivel az etika
részben világnézeti kérdés, <span style="background-color:rgb(213,166,189)"><u><b>keresztény lelkigondozók időnként
feszültséget tapasztalnak a pszichológus műhelyek állásfoglalása és
saját világnézetük között</b></u></span>.<span style="background-color:rgb(0,255,255)"><u><b> A kereszténység például bűnről és szentségről
is</b></u></span> beszél, nem csak<span style="background-color:rgb(255,153,0)"><u><b> az aktuális szakmai konszenzus által kórosnak vagy
egészségesnek nevezett viselkedésről</b></u></span>. Keresztény lelkigondozók is
használják Freud, Erikson és mások megfigyeléseit, de mivel eltérő
világnézetekről van szó, szexuális etikájuk alapja nem a freudi iskola
pszichoszexuális fejlődési modellje, hanem a Szentírás. Ha a két
szemlélet ütközik egymással, a keresztény lelkigondozó jó esetben
észleli a különbséget, és<span style="background-color:rgb(0,255,255)"><u><b> ha Jézust valóban Úrnak tartja, szolgálatában a
Szentírás tekintélyét fogja előnyben részesíteni.</b></u></span></p>
<p><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>Az alábbiakban a keresztény szexuális etika néhány sarkalatos pontjá</b></u></span>t
szedtem össze. A lista nem teljes, de a legfontosabb dolgok benne
vannak.</p>
<p>1. A keresztény szexuális etika számára <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>Isten akarata a legfőbb
mérce</b></u></span>. A keresztény élet Istennek és Krisztusnak való engedelmesség (1Pt
1,14; 1Jn 2,3), ezért mindenben Isten kijelentett akarata a mérvadó,
akkor is, ha az szemben áll a társadalom vagy a tu<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><span></span></span>dományos közvélemény
aktuális konszenzusával.</p>
<p>2. A keresztény szexuális etika kiindulópontja az a meggyőződés, hogy
Isten az embert férfivá és nővé teremtette (1Móz 1,27-28). <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A keresztény
szexuális etika is ismeri <span style="background-color:rgb(234,209,220)">a férfi és férfi, valamint nő és nő közötti
szexuális vonzalmat</span>, de ezt a normalitástól és Isten akaratától való
eltérésnek tartja </b></u></span>(Róm 1,25-28).</p>
<p>3. A keresztény szexuális etika<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> a szexualitást Isten ajándékának
tekinti </b></u></span>(1Tim 4,3-4). <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A szex a férj és a feleség közötti</b></u></span> szövetség
megpecsételése (1Móz 2,24-25), az egymás iránti szeretetük
megnyilvánulása és elmélyítése (1Móz 4,1; Én 4,1-5,1), valamint <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az új
élet foganásának Isten által adott kontextusa</b></u></span> (1Móz 1,28; 1Kor 7,14).</p>
<p>4. A keresztény szexuális etika<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> a szexuális egyesülést egyedül a
házasság szövetségén belül tartja helyesnek </b></u></span>(1Móz 2,24; 2Móz 20,14; Én
8,4.8-10; 1Kor 6,13-20; 7,2; 2Kor 11,2; 1Thessz 4,3-5; Zsid 13,4).</p>
<p>5. A keresztény szexuális etika fontos célja a tisztaság (2Kor 11,2;
1Thessz 4,1-8; 1Tim 4,12; 2Tim 2,22; Jak 1,27). Mivel<span style="background-color:rgb(213,166,189)"><u><b> a bűn alapvetően
és mélyen érinti </b></u></span><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>a szexualitást, ezen a területen is szükség van a
vágyak, a fantázia és a cselekedetek megtisztulására és tisztán
tartására</b></u></span> (2Móz 20, 17; Ef 5,1-17). <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A tisztaság nem feltétlenül a
szüzességgel, hanem az Isten akarata és terve szerinti szexuális
viselkedéssel azonos</b></u></span>.</p>
<p>6. A keresztény szexuális etika fontos sarokköve <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az önmegtartóztatás</b></u></span>
(Jób 31,1; Én 2,7; 3,5; 8,4; Mt 5,27-30; ApCsel 24,25; Gal 5,23). Ha
Isten akaratát követjük,<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b> életünk jelentős részében nem tudunk aktív
szexuális életet élni (pl. házasság előtt, házastárs betegsége vagy
távolléte alatt, egyedülállóként). Ilyenkor a Biblia szerint az
önmegtartóztatást kell gyakorolnunk. Ebben a Szentlélek segítségét
kérhetjük.</b></u></span></p>
<p>7. A keresztény szexuális etika szerint<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> lehet teljes életet élni
aktív szexuális tevékenység nélkül is.</b></u></span> Jézus, Pál és sokan mások nem
éltek házasságban, az életük mégis teljes értékű volt.<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b> A szex jel, mely
önmagán túlmutat, egy mélyebb és tökéletesebb bensőségesség felé </b></u></span>(Jel
14,4; 19,6-9).</p>
<p><i><br><br>Cikkünk a <a href="http://divinity.szabadosadam.hu/?p=9294" target="_blank">Divinity blog</a> bejegyzésének szerkesztett változata.</i> <br></p></div>