<div dir="ltr"><div>Kedves Lista!<br></div>Alább az ea. kiemelése, amit a gmail az előbb vhogy elnyelt, pedig kiemeltem. Szerintem ez a LÉNYEGESEBB az egész cikkből:<br><div><br>Henri Boulad délután <i>Az ima és következményei életünkben. Az ember három személyiségzónája</i>
címmel tartott előadást a Párbeszéd Házában, melynek két nagytermében
és előterében szinte mozdulni sem lehetett az érdeklődők nagy száma
miatt.<br><br>A személyiség rétegeiről beszélt, arról, <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>hogyan kell egyre
mélyebbre jutnunk önmagunk megismerésében</b></u></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b> a felszínes, szociális
énünktől <span style="background-color:rgb(255,255,0)">elindulva</span>,</b></u></span> aki mintegy a színházban szerepet játszik. A
következő réteg elérése előtt egy<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b> homályos zóna</b></u></span> van, melyet Boulad atya
<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>„a kis halálnak” nevez</b></u></span>: e<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>zen át kell hatolni, ha lejjebb akarunk jutni.</b></u></span><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&img=o_hb5.jpg" target="_blank">.</a>
<p><u><b>A következő réteg</b></u> az egyéniségünk, melyet többek között <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>értelmünk,
kultúránk, képességeink</b></u></span> alkotnak. Itt már <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>függetleníti az ember magát
mások véleményétől</b></u></span>, „hisz tudjuk, a közvélemény hol felemel, hol leejt”.</p>
<p><u><b>A harmadik szint: a személy</b></u> – ez „<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>a lélek helye”</b></u></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A második és
harmadik szint között ismét homályos zóna</b></u></span> húzódik: <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>„a nagy halál”– az
önmegtagadás, mert ha meg akarod találni magad, el kell veszíteni magad</b></u></span>.
Ez <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az ego halála: az egóba, mint egy héjba elrejtőzünk, ezzel védjük
magunkat</b></u></span> – de <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>ezt a héjat meg kell nyitni.</b></u></span></p>
<p>Sokat beszélt Boulad atya <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>a méltóság</b></u></span> kérdéséről, amely különösen
érzékeny terület valamennyiünk számára, sok fájdalmat jelent, ha
méltóságunkban érezzük megbántva magunkat. <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A méltóság kérdésén túl kell
lépni, ha az ember el akarja érni a harmadik szintet.</b></u></span> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>Ha valakin bosszút
szeretnék állni, mert megbántott,</b></u></span> <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>de lemondok erről: az „a nagy halál”</b></u></span> –
mondta Boulad atya.</p>
<p><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>Ha az egónk héját ki tudjuk nyitni, Isten szeretete eltölt minket</b></u> –</span>
és <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>ennek a folyamatnak addig kell tartania, amíg teljesen ki nem
nyílunk. Ha a teljes kinyílást elértük – az maga a Mennyország.</b></u></span></p>
<p>Az imádságban ezzel párhuzamos utat jár be az ember: egyre lejjebb
kell haladnunk a felszínes, rutinszerű imától az elmélkedés, a
szemlélődés felé – <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>az igazi imára a lényünk legmélyén kerülhet sor, ahol
minden kiengesztelődik.</b></u></span></p>
<p>Az előadás után a hallgatóság kérdéseire válaszolt Henri Boulad, majd
zárásképp újra elénekelte a reggeli kopt misében már hallott imádságot.</p>
<div>
<p><u><b>Henri Boulad édesapja szír, édesanyja olasz származású, a család
francia anyanyelvű katolikus. Tizenhat évesen részesül a papi hivatás
kegyelmében, 1950-ben lépett be a jezsuita rendbe, és Bejrútban
megkezdte a noviciátust. Filozófiai tanulmányait Franciaországban, a
teológiát Libanonban, a pszichológiát és pedagógiát az Egyesült
Államokban végezte, három doktorátust szerzett. Visszatérve Egyiptomba
az ifjúság nevelése és a szociális munka területén dolgozott, valamint
lelkigyakorlatokat vezetett. A kairói és alexandriai tanulmányi és
nevelői központok tagja, tanára, majd vezetője. A kairói Caritas
vezetője, az észak-afrikai és keleti országokért felelős Caritas elnöke
volt. Előadókörutakat tartott Európában, számos lelkiségi mű szerzője.
2004-től a jezsuiták kairói kollégiumának vezetője.</b></u></p>
</div><br></div></div><div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">2014-07-19 11:14 GMT+02:00 Emoke Greschik <span dir="ltr"><<a href="mailto:greschem@gmail.com" target="_blank">greschem@gmail.com</a>></span>:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="ltr"><h1>Henri Boulad Budapesten <br></h1>
<div>2014. július 18. péntek 15:43<br><a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/henri-boulad-budapesten-54384" target="_blank">http://www.magyarkurir.hu/hirek/henri-boulad-budapesten-54384</a><br></div>
<h3>A Magyarországra látogató Henri Boulad SJ, számos
népszerű lelkiségi könyv szerzője kopt rítusú szentmisét celebrált 2014.
július 17-én a zsúfolásig megtelt pesti Jézus Szíve-templomban, majd
aznap délután előadást tartott a Párbeszéd Házában.</h3><p style="text-align:center"><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&img=o_kopt.jpg" target="_blank"><img style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&p=1&img=c_kopt.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p style="text-align:center"><i>Képgaléria – klikk a képre!</i></p>
<p>Henri Boulad ezt megelőzően, július első felében két lelkigyakorlatot vezetett a jubileumát ünneplő Életrendezés Házában <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b><i>Szeretlek úgy, ahogy vagy</i>, illetve <i>A világ jövője a kezetekben van</i> </b></u></span>címmel, valamint előadást tartott a pécsi székesegyházban.</p>
<p>A kopt rítusú szentmise több nyelven zajlott: Boulad atya franciául
és kopt nyelven vezette a liturgiát, melyet néhány görög nyelvű rész
egészített ki – hiszen, mint az atya később elmondta, a Nagy Szent
Vazultól származó liturgia görög nyelven folyt eredetileg.</p>
<p>Bevezető szavaiban angolul szólt a hívekhez:<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> a kopt liturgiát mutatta
be a jelenlévőknek</b></u></span>, mint ahogy a szentmise folyamán végig segítette a
hívek értő részvételét a liturgia magyarázatával. Felhívta rá a
figyelmet, hogy <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>a kopt szertartásnak az elején történik a felajánlás, az
egyetemes könyörgések viszont később következnek, mint azt a latin
rítusban</b></u></span> megszoktuk. <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A <i>Miatyánk</i> háromszor hangzik el:</b></u></span> az
elején, majd az áldozás előtt, s végül a legvégén. <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>A kopt templomokban,
</b></u></span>csakúgy, mint az ortodoxokban,<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> az ikonosztáz eltakarja a felajánlást a
tekintetek elől.</b></u></span></p>
<p>Az első olvasmány Izajás könyvéből szólt, ezt követte a <i>Hagios</i>
görög nyelvű ima. <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><u><b>A napi evangélium</b></u></span> (Mt 11,28-30) egyik jól ismert
mondata – véletlen egybeesés folytán – éppen az a mondat, mely mottóként
felfestetett a pesti Jézus Szíve-templom apszisa fölé: <span style="background-color:rgb(208,224,227)"><u><b>„Tanuljatok
tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű”.</b></u></span></p>
<p>Ebből indult ki a homília gondolatmenete is:<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> Jézus, az Ószövetség
istenképével ellentétben, a közeli Isten, az Emmanuel, a velünk élő
Isten. Aki kétkezi munkát végzett, aki szamárháton vonult be
Jeruzsálembe. Vigyáznunk kell azonban, hogy ne veszítsük el érzékünket
Isten nagysága iránt, lássuk a hatalmas Istent is.</b></u></span></p>
<p>Henri Boulad megosztott a jelenlévőkkel egy történetet, melyben
Alexandria város polgármestere meg akarta tudni, hogyan él, mit él át a
nép. Ezért beállt a pékség előtti sorba – ami nagyjából 30-40 emberből
szokott állni, és kétórás várakozást jelent… Így tesz<b><span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u> Jézus is</u></span></b> az
evangéliumokban: <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>meg akarja tapasztalni az emberi létet. Nem
rabszolgákra van szüksége Istennek, nem rémületre és félelemre.</b></u></span></p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&img=o_hb3.jpg" target="_blank"><img style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&p=1&img=c_hb3.jpg" alt="" border="0"></a><br>
Henri Boulad délután <i>Az ima és következményei életünkben. Az ember három személyiségzónája</i>
címmel tartott előadást a Párbeszéd Házában, melynek két nagytermében
és előterében szinte mozdulni sem lehetett az érdeklődők nagy száma
miatt.</p>
<p>Sajgó Szabolcs SJ bevezető szavaiban Boulad atya rendkívül sűrű
magyarországi programjáról beszélt, valamint felhívta a figyelmet, hogy
idén ünnepeljük Vácz Jenő atya 100. és az Életrendezés Háza 20.
születésnapját. A 2003-ban elhunyt Vácz Jenő SJ 1986-ban kezdte el
magyarra fordítani Henri Boulad műveit.</p>
<p>Boulad atya előadása kezdetén elmondta: egyre szerelmesebb
Magyarországba és a magyarokba – amiért természetesen nagy tapsot kapott
a hallgatóságtól.</p>
<p>Ezután a személyiség rétegeiről beszélt, arról, hogyan kell egyre
mélyebbre jutnunk önmagunk megismerésében a felszínes, szociális
énünktől elindulva, aki mintegy a színházban szerepet játszik. A
következő réteg elérése előtt egy homályos zóna van, melyet Boulad atya
„a kis halálnak” nevez: ezen át kell hatolni, ha lejjebb akarunk jutni.</p>
<p><a title="" href="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&img=o_hb5.jpg" target="_blank"><img style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto" src="http://www.magyarkurir.hu/img.php?id=54384&p=1&img=c_hb5.jpg" alt="" border="0"></a></p>
<p>A következő réteg az egyéniségünk, melyet többek között értelmünk,
kultúránk, képességeink alkotnak. Itt már függetleníti az ember magát
mások véleményétől, „hisz tudjuk, a közvélemény hol felemel, hol leejt”.</p>
<p>A harmadik szint: a személy – ez „a lélek helye”. A második és
harmadik szint között ismét homályos zóna húzódik: „a nagy halál”– az
önmegtagadás, mert ha meg akarod találni magad, el kell veszíteni magad.
Ez az ego halála: az egóba, mint egy héjba elrejtőzünk, ezzel védjük
magunkat – de ezt a héjat meg kell nyitni.</p>
<p>Sokat beszélt Boulad atya a méltóság kérdéséről, amely különösen
érzékeny terület valamennyiünk számára, sok fájdalmat jelent, ha
méltóságunkban érezzük megbántva magunkat. A méltóság kérdésén túl kell
lépni, ha az ember el akarja érni a harmadik szintet. Ha valakin bosszút
szeretnék állni, mert megbántott, de lemondok erről: az „a nagy halál” –
mondta Boulad atya.</p>
<p>Ha az egónk héját ki tudjuk nyitni, Isten szeretete eltölt minket –
és ennek a folyamatnak addig kell tartania, amíg teljesen ki nem
nyílunk. Ha a teljes kinyílást elértük – az maga a Mennyország.</p>
<p>Az imádságban ezzel párhuzamos utat jár be az ember: egyre lejjebb
kell haladnunk a felszínes, rutinszerű imától az elmélkedés, a
szemlélődés felé – az igazi imára a lényünk legmélyén kerülhet sor, ahol
minden kiengesztelődik.</p>
<p>Az előadás után a hallgatóság kérdéseire válaszolt Henri Boulad, majd
zárásképp újra elénekelte a reggeli kopt misében már hallott imádságot.</p>
<div>
<p>Henri Boulad édesapja szír, édesanyja olasz származású, a család
francia anyanyelvű katolikus. Tizenhat évesen részesül a papi hivatás
kegyelmében, 1950-ben lépett be a jezsuita rendbe, és Bejrútban
megkezdte a noviciátust. Filozófiai tanulmányait Franciaországban, a
teológiát Libanonban, a pszichológiát és pedagógiát az Egyesült
Államokban végezte, három doktorátust szerzett. Visszatérve Egyiptomba
az ifjúság nevelése és a szociális munka területén dolgozott, valamint
lelkigyakorlatokat vezetett. A kairói és alexandriai tanulmányi és
nevelői központok tagja, tanára, majd vezetője. A kairói Caritas
vezetője, az észak-afrikai és keleti országokért felelős Caritas elnöke
volt. Előadókörutakat tartott Európában, számos lelkiségi mű szerzője.
2004-től a jezsuiták kairói kollégiumának vezetője.</p>
</div>
<p>Fotó: Thaler Tamás, Czope Anna</p>
<p>Videó: Bonum TV</p>
<p>Verestói Nárcisz/Magyar Kurír</p></div>
</blockquote></div><br></div>