<div dir="ltr"><div>
<h2>
Magdolna-mosodák – kereszténység, szex, bűn
</h2>
<div>
2014. június 13. péntek, 06:00 | Írta: Kölnei Lívia<br><a href="http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1926:magdolna-mosodak-keresztenyseg-szex-bn&catid=52:egyuett&Itemid=79" target="_blank">http://talita.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1926:magdolna-mosodak-keresztenyseg-szex-bn&catid=52:egyuett&Itemid=79</a><br>
</div>
</div>
<p><img style="float:left" src="http://talita.hu/images/magdolna-mosoda1.jpg" alt="magdolna-mosoda1" height="302" width="245"><br><b><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u>„A
pokolba vezető út is jó szándékkal van kikövezve"</u></span> – tartja <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u>a közmondás</u></span>,
és az <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u>írországi Magdolna-mosodák esetében ez így igaz</u></span>. A témában <a href="http://mult-kor.hu/20140605_800_ujszulott_csontvazara_bukkantak_egy_zardaban" target="_blank">a legújabb hír</a> méltán kelt felháborodást hívők és nem hívők között.</b></p>
<p> <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A Magdolna-házak</b></u></span> <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>eredetileg a keresztény könyörületesség, </b></u><u><b>szeretet és
szolidaritás </b></u></span><u><b>jegyében jöttek létre világszerte a 18. század végétől.</b></u> Az
volt a <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>feladatuk, hogy menedéket, segítséget nyújtsanak a
prostituáltaknak, akik saját erejükből nem tudtak kitörni <span style="background-color:rgb(234,209,220)">
</span></b></u></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>életformájukból</b></u></span>. Később<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> kibővültek árvaházakkal, oktatási
intézményekkel. A befogadott nőknek munkalehetőséget is teremtettek, így
el tudták tartani magukat és a házat, ahol éltek.</b></u></span> Eddig példamutatónak
tűnik minden. A nagyközönség számára <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>a 20. század elején</b></u></span> készült<a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-21326221" target="_blank"> filmfelvételek</a>
és képek<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> idilli környezetet, rendezett, vidám hétköznapokat, egyszerűen
öltözött nők békés csoportja</b></u></span>it jelenítik meg. Ma már tudjuk, hogy a
valóság ennél feketébb volt. Vajon hol csúszott el a jó szándék? A
segíteni akarás <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>hogyan fordult át szeretettelen, ítélkező, megalázó
erőszakká?</b></u></span></p>
<p>A londoni Magdolna kórház 1758-ban létesült.
Dublinban 1765-ben jött létre az első Magdolna-otthon protestáns nők
számára, majd 1809-ben az első katolikus Corkban. A keresztény
felekezetek egymással párhuzamosan működtettek több száz ilyen
intézményt a Föld több országában (Bethánia-otthonok néven is) – a
legtöbb működésével kapcsolatban kevésbé merültek fel problémák. A 20.
sz. elejétől teherbe esett lányok, egyedülálló anyák, megerőszakolt
lányok és<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b> önfejűnek, nevelhetetlennek tartott fiatal nők is kerültek az
otthonokba.</b></u></span> A katolikus fenntartású házak Írországban szorosan
együttműködtek az állami-városi hatóságokkal, fegyintézetekként is
szolgáltak. A <a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-21345995" target="_blank">túlélők visszaemlékezései </a>és a <a href="http://mult-kor.hu/20140605_800_ujszulott_csontvazara_bukkantak_egy_zardaban" target="_blank">tömegsírok</a>
exhumált maradványai azt <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b><span style="background-color:rgb(255,255,0)">igazolják, </span>hogy az írországi házak működtetői a
„bűnösök" életét semmibe vevő, fizikai erejét kizsákmányoló, lelkileg
(és valószínűleg testileg is) bántalmazó életformát kényszerítettek a
bentlakókra.</b></u></span> Az utolsó ilyen intézmény 1996-ban zárt be Írországban.</p>
<p>A kisiklás folyamatában tetten érhető <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>a hatalomvágy és a kapzsiság</b></u></span>, a
<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>képmutató erkölcsösség</b></u></span>. Fordulópontot jelentett, amikor a nők és az
otthonok önfenntartását szolgáló mosodák egyre több, egyre nagyobb
állami és szállodai megrendeléseket kaptak. (Ne feledjük, a kézi mosás
korában vagyunk, amikor még nem használtak mosógépeket!) <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A bevétel már
meghaladta a fenntartást szolgáló összeget</b></u></span>, <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>jelentős haszon</b></u></span>hoz juttatta a
házak fenntartóit. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A növekvő „üzletnek</b></u></span>" <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>nem könnyű határt szabni </b></u></span>–
egyre több, ingyen dolgozó munkaerőre lett szükség. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>Valószínűleg ez az
oka</b></u></span>, <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>hogy a 20. század elejétől jelentősen kibővült az otthonokba
„utaltak" köre: ezekbe az intézetekbe adhatták be a családok a
lányaikat, ha „folt esett a becsületükön", ha teherbe estek, ha
elcsavarogtak vagy nem engedelmeskedtek otthon, ha szexuális erőszak
áldozataivá váltak, vagy valamilyen törvénysértést követtek el, például
loptak. </b></u></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A profilváltáshoz kihasználták a korabeli társadalmi környezet
hazug erkölcsösségét.</b></u></span> A világi hatóságokkal szorosan együttműködve egyes
ír Magdolna-házak börtönszerű nevelőintézetekké, egyfajta
munkatáborokká alakultak, ahol nem a lányok társadalmi beilleszkedésének
segítése volt a cél, hanem a büntetés. A fenti folyamat – jelenlegi
tudásunk szerint – elsősorban az írországi Magdolna-házakat érintette, a
világ más pontjain lévő hasonló intézményekkel kapcsolatban nem merült
fel ennyi panasz.</p>
<p>Az Írországban kialakult helyzet viszont szélsőséges arculatát
mutatja a keresztény kultúrkör szexualitás-ellenességének, amely a 20.
század közepéig – hol erősebben, hol gyengébben – valamennyi keresztény
felekezetet jellemezte.</p>
<p style="text-align:center"><img src="http://talita.hu/images/magdolna-otthon2.jpg" alt="magdolna-otthon2" height="225" width="400"></p>
<p><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>Az eltúlzott prüdéria, a keresztény test-ellenesség</b></u></span> történetének
rövid ismertetése is meghaladná e cikk kereteit. A mai kutatók többnyire
megegyeznek abban, hogy ez a szellemi áramlat a Biblia passzusait
eltúlozva, gnosztikus hatásra alakult ki, és szerezte meg a szellemi
uralmat az elkövetkező hosszú századokra. Hatására <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>az eredendő bűnt
gyakran szexuális bűnként értelmezték</b></u></span>, nem hivatalosan, hanem a
közbeszéd részeként. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A szexualitás lenézése, utálata </b></u></span>v<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>alójában teljesen
távol áll a Biblia szellemiségétől.</b></u></span> A Szentírás a szexuális ösztön
megélésének helyes és gyümölcsöző kereteit fogalmazza meg. <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>A nők </b></u></span>
megítélése is végletekbe hajlott emiatt: egyrészt ők voltak <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>a „bűnre
csábító szexuális ösztön" megtestesülései,</b></u></span> másrészt társadalmi
<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>elvárásként lebegett előttük a szűzi, szeplőtelen példakép, Mária,
akihez asszonyként is hasonulniuk kellett volna.</b></u></span> A szűzies lány és a
derék, jámbor, szűzies asszony képe a katolikus és a protestáns
közösségekben egyaránt a szexualitás elnyomását, sőt megvetését
feltételezte. Ez generációkon átívelő prüdériát, frusztráltságot,
házastársi örömtelenséget és szeretetlenséget, a férfiak részéről
viszont az „örömök" nyilvánosházakban keresését eredményezte.</p>
<p>Máig visszhangzanak a fülemben <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>nyolcvanas évei elején járó
nőismerősöm </b></u></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>szomorú szavai az élettörténetéről</b></u></span>: a II. világháború után
apját kitelepítették, anyját málenkij robotra hurcolták, így<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b> árva lett.</b></u></span> A
vidéki kisvárosban<span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b> apácák fogadták be lánykollégiumukba.</b></u></span> „<span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>Az éhhaláltól
megmentettek, ezért örökké hálás leszek nekik. De a későbbi
házasságomat tönkretették. Ott náluk jött meg először a menstruációm, és
ők ettől kezdve a nőiségem olyan fokú utálatára tanítottak, amit azóta
se hevert ki se a testem, se a lelkem."</b></u></span></p>
<p>A 20. század közepéig a szerzetesnők zöme nem kapott olyan magas
színvonalú képzést a katolikus egyházban, mint a férfi szerzetesek vagy a
papok. Ez a korabeli társadalom női-férfi képzési egyenlőtlenségének
megfelelően történt. Sokan közülük nem szabad akaratukból, a bibliai
tanács útmutatása szerint vállalták az önmegtartóztatást, lehet tehát,
hogy a testiség gyűlöletével tették elviselhetőbbé a maguk számára ezt
az életállapotot. <span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>Nem lehet azonban a lányok szexualitás-ellenes
nevelését csak az őket tanító szerzetesnők tudatlanságára visszavezetni,
hiszen a protestáns közösségeket is jellemezte</b></u></span>. <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>A probléma gyökere
mélyebben van, életeket tett tönkre, a sebek lassan gyógyulnak.</b></u></span></p>
<p style="text-align:center"><img src="http://talita.hu/images/magdolna-otthon3.jpg" alt="magdolna-otthon3" height="208" width="400"></p>
<p><span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>Nem csodálkozhatunk azon sem, hogy </b></u></span>a testet, a szexualitást a bűn
körébe utaló keresztény szemléletet és életmódot olyan sokan megtagadták
<span style="background-color:rgb(0,255,0)"><u><b>a 20. században, és az 1960-as években tömegek üdvözölték </b></u></span><span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>a szexuális
forradalmat</b></u></span>,<span style="background-color:rgb(217,210,233)"><u><b> s lettek a nők (és férfiak) megint csak vesztesek</b></u></span>: mára
egyértelmű, hogy <span style="background-color:rgb(234,209,220)"><u><b>a másik véglet</b></u></span>, a testi örömöknek a boldogsággal, a
szabadság megélésével való azonosítása ugyanúgy nem vezet jóra.</p>
<p>De ahogy a Magdolna-házak is bezártak, a társadalom már nem veti ki
sem az egyedülálló anyát, sem gyermekét. Remélem, a keresztény
közösségek sem ítélik el, még ha nem is lehet helyeselni a családon
kívüli gyermekvállalást és a megfontolatlan párkapcsolatokat. <span style="background-color:rgb(255,255,0)"><u><b>Lassan a
keresztények is megértik, hogy az életet tovább adó, a Szentlélek
templomaként működő test milyen csodálatos dolog. És remélem, hogy ezzel
együtt az egészséges lelki és testi fejlődést biztosító bibliai határok
is újra divatba jönnek – nem csak a keresztények között.</b></u></span></p>
<p> </p>
<p><i><a href="http://cdn.24.co.za/files/Cms/General/d/2271/b610d1a199b645c8ba722d9f2630c3f9.jpg" target="_blank">1. kép</a>, <a href="http://bocktherobber.com/wordpress/wp-content/uploads/2013/02/magdalene-laundries.jpg" target="_blank">2. kép</a>, <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ef/Magdalen-asylum-england.jpg" target="_blank">3. kép</a></i></p>
</div>