<div dir="ltr"><h2><a href="http://jezsuita.blog.hu/2013/11/10/a_bennunk_elo_vagy_az_egyszerusegre_ferenc_papa_nepszerusegenek_titka">A bennünk élő vágy az egyszerűségre: Ferenc pápa népszerűségének titka</a></h2>
                        <h3 class=""><a href="http://jezsuita.blog.hu">jezsuita.blog.hu</a><br></h3><h3 class="">2013.11.10. 00:30 <a href="http://blog.hu/user/137135/tab/data">pacsy</a> 
</h3>
                        
                                <p style="text-align:justify"><span><img src="http://m.cdn.blog.hu/je/jezsuita/image/ap_pope_francis_renault_4l_ll_130911_16x9_992.jpg" alt="ap_pope_francis_renault_4l_ll_130911_16x9_992.jpg" class="" style="margin-left: 5px;" height="182" width="324">Egy
 mostanában elvégzett felmérés szerint az olaszok 59 százaléka azt 
állítja, hogy nagy segítséget jelent számára, ha foglalkozik saját 
spirituális kérdéseivel. Sokan merítenek pozitív energiát ebből &ndash; és mi 
tagadás, nem csak Itáliában! Terjedni látszik egyfajta 
&bdquo;ferencpápa-kultusz&rdquo; (<i>papafrancescanesimo</i>), ami annak a jele, 
hogy az új pápa alakja sokakban felkeltette az érdeklődést nem csak a 
hit, de általában olyan spirituális értékek iránt, amelyekre sokan és 
régóta vágyakozunk.<a id="more5622653" name="more5622653"></a>&nbsp;</span></p>
<p style="text-align:justify"><span>Világszerte mindig is jelen volt &ndash;
 Amerikában mozgalom formájában is &ndash; egy olyanfajta életszemlélet, amely
 szembehelyezkedik a fogyasztás mámorával, igyekszik ellenállni a 
növekedésorientáltság álságos kísértésének, nem hisz a fékevesztett 
kapitalizmus megváltásígéretében és a &bdquo;szabadon választott egyszerűség&rdquo; (<i>voluntary simplicity</i>) mellett teszi le a voksot</span></p>
<p style="text-align:justify"><span>Ugyanez a tendencia olvasható ki 
az &bdquo;Olaszok értékei 2013-ban&rdquo; címet kapott kutatás eredményeinek 
összegzéséből is. A jelenség nagyon is érzékelhető és igencsak 
elterjedt: Bergoglio pápa, anélkül, hogy bármit is erőltetne, egyszerűen
 csak azzal az ősi-új, nagyon is emberi módszerrel él (ami egyébként 
kitüntetett értelemben &bdquo;vallásosnak&rdquo; is mondható), hogy egyszerűen 
felajánlja azt, amit maga is élni igyekszik. Ez a titka annak, hogy 
üzenete ennyi pozitív visszhangra és széles körű elfogadásra talál: 
közvetlenség, egyszerűség, egy csipetnyi egészséges (ön-) irónia, 
valamint egyfajta minden körülményességtől és formalizmustól mentes 
viselkedés &ndash; ami az ő esetében minden olyan jellegű luxus határozott 
elvetésével is párosult, ami azt szolgálná, hogy kiemelje főpapi 
méltóságát &ndash;, csupa olyan dolog ez, ami azonnali szimpátiát vált ki e 
globális szintű vezető iránt. Mindezek mögött persze egy nagyon is 
megalapozott (keresztény) spiritualitás áll, valamint egy tudatosan is 
érthetőségre törekvő teológia: a hit olyan egyszerű felfogása, amely 
ráadásul inkább az örömre, semmint a bűnösségre teszi a hangsúlyt a 
vallásosság megélése során.&nbsp;</span></p>
<p style="text-align:justify"><span>Ami azonban a tömegek számára 
leginkább vonzónak bizonyult, legyenek bár katolikusok vagy sem, a 
Ferenc pápa által választott életforma a maga egészében. Például az az 
öreg fehér Renault autó, amelyet egy plébános ajándékozott a pápának, és
 amelyet Ferenc a Vatikánvároson belül használ. Egy ilyen jel bizony 
többet mond minden jámbor, a &bdquo;betlehemi jászol egyszerűségéről&rdquo; és 
&bdquo;Jézus Krisztus szegényes názáreti életformájáról&rdquo; szóló prédikációnál&hellip; 
És azután az, hogy a liturgikus alkalmak, a vallási ceremóniák során a 
nincs többé felesleges sallang: immár minden csak a leglényegesebb 
dolgokra koncentrál, józanságot és összeszedettséget sugározva. Ehhez 
jön még a vasárnapi Úrangyala imádságkor immár szokásossá vált &bdquo;Jó 
étvágyat az ebédhez!&rdquo; informális kiszólás; valamint azok az időközben 
elszaporodott közvetlen telefonhívások, amelyről immár legendák 
keringenek Róma szerte. (Nemrég például a jezsuiták által vezetett 
Vatikáni Rádióban a pápa nem találta a szobájában a keresett személyt, s
 mialatt a titkárnő ijedten szaladgált a folyosón, hogy előkerítse, a 
pápa nyugodtan várakozott a vonal másik végén&hellip; :-) Meg aztán, hogy 
lemondott a nyári szabadságról. Ezért persze nem lehet senkit sem 
szentté avatni, ez világos! De olyan jelek ezek, amelyek minden 
bizonnyal sokkal inkább az emberek szívéhez szólnak a mai világban, ahol
 alig látunk ki a gazdasági krízisből, s ahol jóformán minden hétköznapi
 ember arra kényszerül, hogy újragondolja a családja bevásárlási és 
nyaralási kiadásait.</span></p>
<p style="text-align:justify"><span>Ferenc pápa tehát mintha 
lehallgatná a kor szavát, s minden számítás nélkül (hiszen mindig is így
 élt) adekvát választ ad a jelen történelmi pillanat kihívásaira, 
amelyben a mélyülő recesszió sokakban elkeseredést vált ki és a jövőbe 
vetett hit elvesztésével fenyeget. Ferenc pápa bebizonyította a 
kétkedőknek, hogy manapság úgy is lehet pápának lenni, hogy valaki nem 
elzárt magánlakosztályban, hanem a Szent Márta vendégház asztalánál 
étkezik, együtt a többiekkel. Egy kicsit úgy, mint egy felelős 
családapa, akinek esetleg arra is vigyáznia kell, hogy a hó végéig a 
családja kijöjjön a fizetésből.</span></p>
<p style="text-align:justify"><span>Persze mindez szimbolikus 
jelentőségű. Nem arról van szó, hogy egy pápának (ahogy egy püspöknek 
vagy papnak sem) azon kellene aggódnia, hogy meglesz-e a holnapi betevő 
falatja&hellip; (Erre még hosszú ideig nem fog sor kerülni! :-) És mégis&hellip; Sokak
 számára példa ez (vallási hovatartozástól és anyagi lehetőségektől 
függetlenül). Követésre szólít &ndash; mert a jövőbe mutat. Ferenc pápa egy új
 paradigma útját egyengeti, amely egy érettebb lelkiség, mélyebb, 
szolidárisabb spiritualitás kibontakozását szolgálja. Sokunk számára 
ihlet forrása lehet (akár nélkülözők vagyunk, akár nem), hogy minél 
inkább képesek legyünk megbecsülni azt, amink van, és eközben ne 
feledkezzünk meg azokról sem (a világ 85 százaléka ilyen!), akiknek 
sokkal kevesebbel kell beérnie.</span></p></div>