<div dir="ltr"><h1>Ferenc pápa: Isten misztériumát nem foghatjuk fel pusztán értelmünkkel</h1>          
                                        
        
        
          

  
  
  
      
  
  
    <div>
    <div>
            <div>
                    <p><u><b>Szemlélődés, közelség, bőség </b></u>&ndash; a Szentatya e 
három szó köré  csoportosította homíliájának gondolatait az október 
22-én, kedden reggel  a Szent Márta-házban bemutatott szentmisén.</p>        </div>
        </div>
</div>
<p><a href="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Judit/Judit8/fpapa2.jpg" rel="lightbox" target="_blank"><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Judit/Judit8/fpapa2_0.jpg" style="margin:13px auto;display:block" height="282" width="500"></a><u><b>Istent
 nem lehet pusztán értelmünkkel megérteni. Isten kihívása, hogy 
elvegyüljön életünkben és begyógyítsa sebeinket, ahogy ezt Jézus tette </b></u>&ndash;
 hangsúlyozta Ferenc pápa.</p><p>Ahhoz, hogy belépjünk Isten 
misztériumába, nem elegendő az értelem. <u><b>Szükség van szemlélődésre, 
közelségre és bőségre.</b></u> Homíliájában a Szentatya a napi olvasmányokból 
indult ki, elsőnek Szent Pál Rómaiakhoz írt leveléből (Róm 5, 
12.15b.17&ndash;19.20b-21):</p><p>Amikor az Egyház mondani akar valamit Isten misztériumáról, akkor csak egyetlen szót használ: <i>csodálatos</i>.
 <u><b>Ez a misztérium</b></u> ugyanis <u><b>csodálatos. </b><b>Üdvösségünk, megváltásunk 
misztériumát csak térden állva szemlélhetjük, csak szemlélődve érthetjük
 meg, nem pusztán az értelemmel</b></u>. Amikor az értelem meg akar magyarázni 
egy misztériumot, akkor mindig, mindig megőrül. Ez előfordult az Egyház 
történelmében is. A szemlélődés a következőket jelenti:<u><b> értelem, szív, 
letérdelés, ima </b></u>&ndash; minderre szükség van, hogy belépjünk a misztériumba. 
Ez az első szó, ami talán segít nekünk.</p><p>A második szó a <u><b><i>közelség</i></b></u>.
 <u><b>Egy ember bűnbe esett, egy ember pedig üdvözített bennünket. Ő a közel 
lévő Isten.</b></u> Közel áll hozzánk, történelmünkhöz. Népével halad az első 
pillanattól kezdve, amikor kiválasztotta Ábrahám atyánkat. Ez történik 
Jézussal is, aki kézműves munkát végez, munkás. &bdquo;Egy kórházi ápoló jut 
az eszembe, aki kezével egyenként begyógyítja a sebeket.&rdquo;<u><b> Isten osztozik
 velünk nyomorúságunkban, közel jön sebeinkhez és kezével gyógyítja be 
őket. Ahhoz, hogy keze legyen, emberré lett. </b></u>Ez Jézus személyes munkája.
 <u><b>Egy ember bűnt követett el, egy ember eljön, hogy meggyógyítson.</b></u> 
Közelség. Isten nem határozat, törvény révén üdvözít minket. 
<u><b>Gyengédségével, simogatásával, értünk adott életével üdvözít</b></u> &ndash; hangzott 
el a pápa tanításában.</p><p>A harmadik szó<u><b> a <i>bőség</i></b></u>. &bdquo;<u><b>Ahol 
elhatalmasodott a bűn, ott túláradt a kegyelem&rdquo;</b></u>. Mindannyian ismerjük 
saját nyomorúságunkat, amelyek bőségesen jelen vannak életünkben. De 
Isten kihívása éppen az, hogy legyőzze ezeket, meggyógyítsa sebeinket, 
mint ahogy Jézus tette. Sőt még többet tett: <u><b>nekünk ajándékozta túláradó
 szeretetét, kegyelmét. </b><b>Ezért érthető, hogy miért részesíti előnyben 
Jézus a bűnösöket</b></u> &ndash; szögezte le a Szentatya.<u><b> Ezeknek az embereknek a 
szívében elhatalmasodott a bűn</b></u>. De Jézus túláradó kegyelemmel és 
szeretettel közeledett feléjük. <u><b>Isten kegyelme mindig győzedelmeskedik, 
mert Ő önmagát ajándékozza nekünk, közelít felénk, megsimogat, 
meggyógyít.</b></u> És ezért van az &ndash; talán néhányan közülünk ezt nem szívesen 
mondják, &ndash; hogy Jézus szívéhez a bűnösök állnak közelebb, mert Ő megy és
 keresi őket, mindenkit hív: Gyertek, gyertek! És amikor magyarázatot 
kérnek tőle, így válaszol:<u><b> &bdquo;Nem az egészségeseknek van szükségük az 
orvosra; én gyógyítani, üdvözíteni jöttem&rdquo;.</b></u></p><p><u><b>Egyes szentek azt 
állítják, hogy az egyik legcsúnyább bűn, ha bizalmatlanok vagyunk 
Istennel szemben.</b></u> De <u><b>hogyan lehetünk bizalmatlanok egy ily közeli, ilyen
 jó Istennel szemben, aki előnyben részesíti bűnös szívünket?</b></u> Ezt a 
misztériumot nem könnyű megérteni, nem lehet jól megérteni az 
értelemmel. Talán csak ez a három szó segít bennünket: szemlélődés, 
közelség és bőség. <u><b>Isten mindig győz túláradó kegyelmével, 
gyöngédségével, irgalma gazdagságával</b></u> &ndash; fejezte be kedd reggeli 
homíliáját Ferenc pápa.</p><p>Vatikáni Rádió/Magyar Kurírül</p></div>