<div dir="ltr"><h1 class="">Csak a párbeszéd hozhat megoldást</h1>          
                                        
        
        
          

  
  
  
      
  
  
    <div class="">
    <div class="">
            <div class="">
                    <p><u><b>Tovább gyűrűzik a szíriai válság: Damaszkuszt 
bombázzák, Moszkva pedig  rakétakilövéseket észlelt a 
Földközi-tengerben. Az amerikai  haditengerészet tagadja, hogy 
rakétatámadásról lenne szó. Ezalatt Asszad  intenzíven bombázza 
Damaszkusznak az ellenzék által ellenőrzött  területeit,</b></u> ahol augusztus 
21-én az állítólagos vegyi támadás történt.</p>        </div>
        </div>
</div>
<p><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Heni/samir_0.jpg" style="float: right; margin: 7px;" height="178" width="130">Kiemelten
 foglalkozik a média Ferenc pápa békefelhívásával, amelyet múlt vasárnap
 tett közzé. A Vatikáni Rádió ezzel kapcsolatban megkereste <u><b>Samir Khalil
 Samir jezsuita atyá</b></u>t, aki <u><b>a bejrúti Szent József Egyetemen arab 
történelmet és kultúrát, valamint és iszlámtudományt oktat.</b></u></p><p>Szíriában
 <u><b>a harc már nem a demokrácia harca az elnyomással szemben:</b></u> kezdetben így
 volt, mára azonban <u><b>a szunniták harcává alakult a többségében síita 
rezsimmel szemben</b></u>. 14 évszázadnyi gyűlölet került így a felszínre.<u><b> A 
probléma</b></u> azonban <u><b>egyáltalán nem vallási gyökerű </b></u>- magyarázta a kairói 
születésű jezsuita.</p><p>A pápa békefelhívása milyen eredménnyel 
járhat? &ndash; erre a kérdésre Samir atya elmondta: Valójában a pápa 
összefoglalja azt, amit minden ember gondol; vagyis, hogy <u><b>a háború 
háborút szül, az erőszak erőszakot, és ennek soha nem lesz vége. Jobb a 
párbeszéd, még ha fáradságos is</b></u>; akkor is, ha minden félnek közelednie 
kell a másik álláspontjához és föl kell adnia valamennyit abból, amit 
helyesnek ítél. <u><b>A háború már eddig 100 ezer ember életét követelte</b></u>. Nem 
lehet háborút tervezni abban a reményben, hogy az majd meghozza a békét.
 Ez lehetetlen &ndash; szögezte le a bejrúti iszlámtudós &ndash;, <u><b>mivel Szíriában a 
két fél annyira gyűlöli egymást, hogy attól fél, hogy ha enged, akkor a 
másik kiirtja őt minden követőjével együtt. Nem létezik más megoldás, 
csak az ima és a böjt, </b></u>ahogy az evangélium tanítja, ahogy a Szentatya 
mondta.</p><p>De vajon<u><b> járható-e a párbeszéd? </b></u>Sokak szerint a 
tárgyalások már nem vezethetnek eredményre. Ezzel szemben P. Khalil 
Samir a Vatikáni Rádiónak kijelentette: <u><b>csak a tárgyalásos út járható. A
 másik út ugyanis azt jelentené, hogy kiirtjuk azokat, akik máshogy 
gondolkodnak.</b></u> A nemzetközi közösségnek, az ENSZ és néhány másik ország 
közvetítésével le kell ültetnie a tárgyalóasztalhoz a szembenálló 
feleket, mintegy bíróként javasolnia kell ésszerű megoldásokat, amelyek 
részben az egyik, részben a másik oldalnak kedveznek.</p><p><u><b>Mit tehetnek
 Szíriában a keresztények a békéért? </b><b>Minél nagyobb számban </b></u><u><b>csatlakoznak a
 böjt- és az imakezdeményezéshez,</b></u> annál inkább sikerül a béke irányába 
elmozdítani a hangulatot. <u><b>Szíriában</b></u> hagyományosan tisztelet övezi a 
keresztényeket, mivel a Baath Párt által vezetett laikus kormány volt 
uralmon. <u><b>A keresztényekre pedig mindenki a béke előmozdítóiként tekint</b></u> &ndash;
 tette még hozzá a Vatikáni Rádiónak adott interjújában Samir Khalil 
<u><b>Samir jezsuita, a bejrúti Szent József Egyetemen iszlámtudományokkal 
foglalkozó professzora.</b></u></p><p>Vatikáni Rádió/Magyar Kurír</p></div>