<div dir="ltr"><h1>A Katolikus Egyház Katekizmusa <br></h1>          
                                        
        
        
          

  
  
  
      
  
  
    <div>
    <div>
            <div>
                    <p>39. elmélkedés &ndash; a bűnök bocsánata</p>        </div>
        </div>
</div>
<p><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Heni/gyonas_vezer.jpg" style="float:left;margin:7px" height="180" width="140">Hiszünk
 a bűnök bocsánatában. Ez azt jelenti, hogy hiszünk az üdvözítő 
Istenben. Mert egyedül csak Isten bocsáthatja meg a bűnöket. Éppen 
ezért, <u><b>amikor Jézus így szól a bénához: &bdquo;Fiam, bocsánatot nyertek 
bűneid&rdquo;, a zsidók megbotránkoztak.</b></u> És azt gondolták magukban 
<u><b>&bdquo;Káromkodik! Ki bocsáthatja meg a bűnöket? Nem egyedül Isten?&rdquo; </b></u>(Mk 
2,5-6). &bdquo;Benne van bűneink bocsánata, kegyelme bőségének arányában&rdquo; (Ef 
1,7) &ndash; írja Szent Pál.</p><p>Amikor összes bűnünkre gondolunk, érezzük, 
hogy olyan súlyról van szó, amitől egyedül nem tudunk megszabadulni. És 
egyetlen ember sem mondhatja azt nekünk: Én feloldalak téged minden 
bűnöd alól. A bűn negatív valósága része életünknek, személyünknek, amit
 magunkkal hordozunk. <u><b>Csak Isten, az egész valóság Ura törölheti el 
vétkeinket.</b></u></p><p><u><b>Jézus <font size="4">két szentség</font>et adott Egyházának, amelyek révén 
<font size="4">bűneink bocsánatot nyernek</font> és kiengesztelődhetünk Istennel:</b></u> <font size="4"><u><b>a keresztség
 és a bűnbocsánat szentségé</b></u></font>t (vö. 977-980). <u><b>Elküldte apostolait is, hogy
 nevében hirdessék a &bdquo;megtérést és a bűnbocsánatot&rdquo;</b></u> (Lk 24,47). Ezért 
Pál apostol így ösztönzi a korinthusiakat: &bdquo;Krisztus követségében 
járunk. Isten maga buzdít általunk. Krisztus nevében kérlek: 
engesztelődjetek ki Istennel!&rdquo; (2Kor 5,20).</p><p>A katekizmus 
emlékeztet az egyházi Magisztérium tanítására, amely így szól: &bdquo;Nincs 
semmilyen bűn, bármilyen súlyos legyen is az, amit a Szent Egyház nem 
bocsáthat meg&rdquo; (982). <u><b>Az egyetlen bűn, amit nem lehet eltörölni, az a 
Szentlélek ellen elkövetett vétek.</b></u> A katekizmus elmagyarázza, hogy 
&bdquo;Isten irgalmasságának nincsenek határai, ám <u><b>aki szándékosan megtagadja 
</b>Isten irgalmasságát</u><u><b> &ndash; ami a megtérésben </b>válik nyilvánvalóvá<b> </b></u>-, 
elutasítja bűnei bocsánatát és a Szentlélek által fölajánlott kegyelmet&rdquo;
 (1864). A bűnbocsátás hiánya tehát nem Istentől, hanem az embertől 
ered.</p><p>Vatikáni Rádió/Magyar Kurír</p></div>