<div dir="ltr"><h1>Miért népszerűsíti Ferenc pápát a liberális média?</h1><div>
    <div>
            <div>
                    <p>Ferenc pápa csorbítatlanul hirdeti az Egyház 
évezredes tanítását.  Sohasem mondott újat vagy mást, mint elődei. A 
világi média mégis  korszakváltónak állítja be. Hogyan teszi ezt, és 
főleg <i>miért?</i></p>        </div>
        </div>
</div>
<p><b>Hogyan?</b><br><br><u><b>Finom csúsztatásokkal: kiragadással, elhallgatással, bebeszéléssel.<br></b></u><br>A
 brazíliai ifjúsági világtalálkozó utáni repülőgépes interjúban, melyben
 Ferenc pápa röviden állást foglalt a homoszexualitás kérdésében is, 
semmi újat vagy mást nem mondott ahhoz képest, mint amit elődei 
tanítottak. Világosan különbséget tett nemi irányultság és homoszexuális
 viselkedés között, megbánásról és gyónásról beszélt, és megismételte az
 Egyház tanítását, hogy a homoszexuálisokat nem szabad kirekeszteni nemi
 irányultságuk miatt. Mindebben nincs semmi forradalmi. <br><br><b><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/kriszta/BKEP_480.jpg" style="float:left;margin:8px 11px" height="180" width="140"></b>A
 világsajtó címoldalain mégis egyetlen mondat harsogott: &bdquo;Ki vagyok én, 
hogy megítéljem őket?&rdquo; A liberális média a szövegkörnyezetből 
kiszakítva, az  &bdquo;ítélkezésmentesség&rdquo; és az erkölcsi relativizmus 
összefüggésében idézte a pápa egyetlen mondatát, ráadásul annak is csak a
 felét <i>(kiragadás).</i></p><p><u><b>A <a href="http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-23493038" target="_blank">vezető lapok</a>
 Ferenc pápával kapcsolatban &bdquo;szokatlanul új tónust&rdquo;, &bdquo;leendő fontos 
egyházkormányzási döntéseket&rdquo;, &bdquo;radikális változásokat&rdquo;, &bdquo;nagy 
meglepetéseket&rdquo; emlegetnek <i>(bebeszélés), </i>miközben például a nők pappá szentelésével kapcsolatos határozott elutasítását esetenként elfelejtik megemlíteni <i>(elhallgatás)</i>.</b></u><br><br>Szépen
 kirajzolódik <u><b>a liberális média által megfestett, torz pápakép: Ferenc, a
 kitaszítottak barátja, a jótékony, aki nem ítél el senkit <i>és semmit</i>, és végre megszabadítja az Egyházat az ósdi, merev doktrínáktól. </b></u><br><br><b>Miért?</b><br><br>&bdquo;Ha
 gyűlöl majd benneteket a világ, gondoljatok arra, hogy engem előbb 
gyűlölt, mint titeket&rdquo; &ndash; mondta Jézus (Jn 15,18). A sötétség erői minden
 korban gyűlölték az Egyházat. Az ostobábbak üldözték és ki akarták 
irtani. Az okosabbak megkísérlik <i>eltéríteni</i>. Másra sem vágynak,
 mint arra, hogy Jézus Krisztus üzenetének lényegét kiirtva, az egész 
katolikus hitet pusztán jótékonysági rendszerré tegyék, melynek fő 
üzenete, hogy legyünk jobbak egymáshoz.</p><p><u><b>Az Egyház mai, igazán 
ravasz ellenségei mit sem áhítanak jobban, mint</b></u> bekebelezni a Katolikus 
Egyházat egy globális világrendszerbe, amely mindenki számára elhozza a 
békét, az igazságot, a jóságot. A világ erői örömünnepet ülnének,<u><b> ha 
sikerülne az evangéliumot a jószándék üzenetévé, a kereszténységet pedig
 szegénykonyhákat üzemeltető hálózattá degradálni. </b></u><br><br><u><b>A nyugati 
világban a legtöbb keresztény közösség már belesétált ebbe a csapdába</b></u>. A
 nagy liberális protestáns egyházak ma már alig többek, mint 
igazságosság- és békeaktivista csoportok, akik vasárnaponként stratégiai
 megbeszélésre jönnek össze. Fő témáik az önsegítés, a sikerstratégiák, a
 gyermeknevelés és az eredményes pénzgazdálkodás.<u><b> Krisztus keresztjét, a
 bűnbánatot és a megváltást csendben mellőzték, felhígították, majd 
félretették. </b></u><br><br><b><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/kriszta/VKEP_155.jpg" style="margin:8px 11px;float:right" height="180" width="140"></b>Ferenc
 pápa bámulatos egyszerűsége, a szegények és kirekesztettek iránti 
érzékenysége kiválóan beleillenek a világi erők jelenlegi  törekvésébe. <i>Ezért</i> magasztalja a média &ndash; legalábbis egyelőre. <br><br>S
 hogy <u><b>mi várható? Minden emberbaráti gesztusát hirdetni fogják, s közben
 csendben megfeledkeznek mindenről, amit az igazi katolicizmusról mond. 
Nem fogják említeni, ha bűnbánatra és megbocsátásra hív. Nem fognak írni
 az Úr Krisztus keresztjéről, amelyen bűneinkért feláldoztatott. 
Hallgatni fognak, ha a szentmiséről, a szentek közösségéről, a 
mennyország és a pokol valóságáról és a lelkek üdvösségéről beszél. </b></u><br><br>Fontos,
 hogy Ferenc pápa továbbra is szeretettel szolgálja a szegényeket, a 
foglyokat és a betegeket, ugyanakkor kifejezésre jussanak gesztusainak 
mélyebb indítékai. Hiszen a rászorulókon valóban segítenünk kell, ám ez 
krisztusi hitünknek nem a legfőbb célja, hanem a következménye. Legfőbb 
célunk a lélek üdvössége. E hit nyomán formálódunk Krisztushoz 
hasonlóvá, és e folyamat során kezdjük ugyanazt tenni a világban, amit Ő
 tett. <br><br><u><b>Ne higgyük el, hogy Ferenc pápa csupán jó ember, aki arra
 biztat, hogy mi is legyünk jobb emberek! A Szentatya tettei prófétai 
mélységűek. Valahányszor megcsókol egy beteget, Istent mutatja meg a 
világnak, aki megcsókolja a betegeket. Valahányszor megölel egy 
gyereket, azt hirdeti, hogy ha nem leszünk olyanok, mint a gyermek, nem 
léphetünk be Isten országába.</b></u> Feladatunk, hogy tetteinek ezt a mélyebb, 
csodálatos tartalmát hirdessük: Isten üdvözítő szeretetét az ínséget 
szenvedő világnak.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br><br><a href="http://www.thecatholicthing.org/columns/2013/casting-pearls-before-swine.html" target="_blank">Fr. Mark A. Pilon</a> és <a href="http://www.patheos.com/blogs/standingonmyhead/2013/08/the-problem-with-pope-francis.html" target="_blank">Fr. Dwight Longenecker</a> írásai alapján<br>

<br>Ménesi Krisztina/Magyar Kurír</p></div>