<div dir="ltr"><h1>Sárospatak úrnőiről Veszprémben </h1>          
                                        
        
        
          

  
  
  
      <div>
              <span>
          2013. 06. 01. 16:16 - <ul><li><span>
                <a href="http://www.addtoany.com/share_save#url=http%3A%2F%2Fwww.magyarkurir.hu%2Fhirek%2Fsarospatak-urnoirol-veszpremben&amp;title=S%C3%A1rospatak%20%C3%BArn%C5%91ir%C5%91l%20Veszpr%C3%A9mben%20&amp;description=" target="_blank"><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/all/modules/addtoany/images/share_16_16.png" alt="Megosztás" title="Megosztás" height="16" width="16"></a>
                
                </span></li></ul>        </span>
            
    </div>
  
  
    <div>
    <div>
            <div>
                    <p><u><b>Sárospatak úrnői</b></u>ről, <u><b>Lorántffy Zsuzsannáról és 
Báthory Zsófiá</b></u>ról tartott  előadást a Boldog Gizella Főegyházmegyei 
Gyűjtemény és az érseki és  káptalani levéltár szervezésében Veszprémben
 a Szaléziánumban Balogh  Judit, a Miskolci Egyetem docense május 22-én a
 Fejedelemasszonyok és a  vallásszabadság című előadássorozat keretében.</p>        </div>
        </div>
</div>
<p>Sárospatak úrnőiről, Lorántffy Zsuzsannáról és Báthory Zsófiáról <img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/kati/majus2/baloghj_vezer.jpg" style="float:right;margin:7px" height="180" width="140">tartott
 előadást a Boldog Gizella Főegyházmegyei Gyűjtemény és az érseki és 
káptalani levéltár szervezésében Veszprémben a Szaléziánumban Balogh 
Judit, a Miskolci Egyetem docense május 22-én a Fejedelemasszonyok és a 
vallásszabadság című előadássorozat keretében.</p><p>I.&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rákóczi 
György erdélyi fejedelem felesége, <u><b>a református Lorántffy Zsuzsanna</b></u>, és a
 házasságukból született II. Rákóczi György felesége, <u><b>a katolikus 
Báthory Zsófia azon XVII. századi nagyasszonyok közé tartoztak, akik a 
kor által megszokott és elfogadott női/hitvesi és anyai szerepek mellett
 feszegették a társadalom előírt korlátait</b></u>. Életükkel, tevékenységükkel &ndash;
 úgy is mondhatnánk &ndash; megelőzték korukat, mutatott rá az előadó 
bevezetőjében. Bár a kialakult rokoni kötelékek között akár közös úton 
is haladhattak volna, de alapvető ellentét volt közöttük: eltérő 
felekezet elkötelezett hívei voltak.</p><p><img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/kati/majus2/rokoczi_lorntfi_fekvo.jpg" style="float:left;margin:7px" height="120" width="180"><u><b>Lorántffy
 Zsuzsanna apja, Lorántffy Mihály Rákóczi Zsigmond uradalmában az ónodi 
vár kapitányaként szolgált, ott született leánya is</b></u>. <u>Ifjú asszonyként 
Zsuzsanna házasságuk kezdetén férjével Sárospatakra költözött, ahol 
mindjárt építkezések sorát vezényelte le</u> (miközben férje távol katonai 
szolgálatban volt), ami teljesen elütött a kor asszonyi szerepköreitől. 
Ugyanakkor <u>lelkes író is volt, szépen és választékosan fogalmazott</u>, s a 
kor diktálta női/asszonyi feladatkörtől végképp elszakadva, <u>teológiai 
jellegű könyvet is kiadott, melyben bibliai idézeteteket állított 
hadrendbe missziós céllal, hogy a református hit igazságát bizonyítsa</u>. 
Az előadó végig kísérte a fejedelemasszony életútját, részletesen idézte
 azt az e korban egyáltalán nem jellemző <u>mindvégig ragaszkodó szerelmes 
kapcsolat</u>ot, amely <u>férjéhez, I. Rákóczi Györgyhöz</u> fűzte és amely 
kölcsönös volt. <u>Férjével egész életében folyamatos levelezésben</u> állt. 
Egyik alkalommal I. Rákóczi György azt írta <u><i><b>32 évnyi házasság után 
nejének: &bdquo;Szeretném elmondani Isten és az angyalok előtt, hogy szebbet, 
jobbat, dicséretre méltóbbat nem találtam nálad a földön&rdquo;</b></i></u>. S a férji 
hűség, az összetartozás szép példájaként a harmincéves háború idején 
otthonától távol hadakozó fejedelem <u>mindig hazatért asszonyához, mikor 
az újabb gyermeknek adott életet.</u> Balogh Judit kiemelte, hogy e 
kérdésben ellentétbe került Bethlen Gáborral is, aki a házasságkötését 
háromszor is elhalasztotta csaták miatt, s ezt a vonását Rákóczi 
Györgynek sosem tudta megérteni.&nbsp;&nbsp;</p><p><u><b>Báthory Zsófia</b></u> életútjából 
Balogh Judit kiemelte: Bár a <u>II. Rákóczi Györggyel történt 
házasságkötés</u>ük alkalmával <u>színleg reformátusnak kellett mutatkoznia, de
 valójában teljes szívéből hithű katolikus maradt mindvégig.</u> Ugyan 
Lorántffy Zsuzsanna többször is megfeddte <img src="http://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/kati/majus2/batori_vezer.jpg" style="float:right;margin:7px" height="180" width="140">a
 fiát, hogy miért engedi feleségét katolikusként viselkedni a várban, <u>az
 ifjú szerelmes férj mindent elnézett hitvesének</u>. <u>Zsófia titokban 
becsempészte szobájába a térdeplőjét, szigorúan megtartotta a 
böjtnapokat, sőt férje támogatásával a maga nevében sokféle adományokkal
 látta el a székelyföldi ferences kolostorokat</u>. <u>Férje halála után</u> 
1661-ben pedig <u>rekatolizált fiával, I. Rákóczi Ferenccel együtt, s 
ezután a katolikus hithez való visszatérítésre fordította</u> egész további 
életét a Rákóczi-birtokokon, ahol ekkor már mindenütt a protestantizmus 
volt az úr. Ebben segítették a Sárospatakra már <u>1662-ben általa behívott
 jezsuiták</u>, akiknek vezetésével alsó fokú iskolát is indítottak. Új 
templomok épültek, a régi templomokat elvették a protestánsoktól, 
visszaadták a katolikusoknak, kereszteket állítottak a településeken, 
amelyeket mindenkinek kötelező volt megsüvegelnie, s ha nem tette, 
büntetés járt érte. Gyakorta indítottak <u>hosszú gyalogos zarándoklatokat 
kegyhelyekre, melyeken fiával együtt példaszerűen maga Zsófia is részt 
vett</u>. Gyóntatójától, Kiss Imrétől &ndash; aki följegyezte &ndash; tudni, hogy a 
fejedelemasszony <u>tudatosan is vállalt kereszteket, hogy levezekelje 
amiért katolikus hitét elhagyni kényszerült házassága kezdetén</u>. <u>Zsófia 
térítő munkája nyomán a rekatolizáció teret nyert Erdélyben.</u></p><p>Toldi Éva/Magyar Kurír</p></div>