[Grem] Mai olvasmány + elmélkedés + evangélium + elmélkedés

[Emoke Greschik]

*Barsi Balázs atya elmélkedéseinek forrása:
**https://barsitelekmm.blogspot.com/
<https://barsitelekmm.blogspot.com/>**, a Bp. Barron elmélkedések napi
emailjeire a  **wordonfire.org <http://wordonfire.org> ** linken **  lehet
feliratkozni.*
*xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx*

*OLVASMÁNY Aggeus próféta könyvéből * *Az új templom **külsőleg
szegényesebb**, mint **a régi volt.*



* Mégis értékesebb, mert ebben jelenik meg az Úr békessége. Dárius király
uralkodásának második esztendejében a hetedik hónapban, a hónap
huszonegyedik napján az Úr a következő szózatot mondta Aggeus próféta
által: Szólj Zorobábelhez, Júda helytartójához, meg Józsue főpaphoz,
Jószedek fiához és az egész néphez: **Ki van közületek még életben, aki
látta **ezt a templomot *hajdani dicsőségében?
*Nemde *olyan a szemetek előtt*, *mintha nem is volna?

* De bátorság, Zorobábel! Ne *félj



*, főpapunk, Józsue, Jószedek fia! Bátorság, országunk népe – mondja a
Seregek Ura! Dolgozzatok! Hiszen én veletek vagyok – mondja a Seregek Ura!
Szövetségre léptem én már akkor veletek, midőn *Egyiptom földjéről
*visszajöttetek. Oltalmazó lelkem kísér, hogy ne *féljetek.
* Mert így szól a Seregek Ura: Még egy kis idő, és megrendítem *az eget és
a földet, a tengert és szárazföldet*. Megrendítem *az összes nemzetet*, és
ideáramlik *minden népnek a kincse
*, és jelenlétem dicsősége betölti ezt a házat. Enyém *az ezüst és enyém az
arany.
*Nagyobb lesz ennek az új háznak dicsősége *az elsőnél
*, mert ezen a helyen adok én békességet – mondja a Seregek Ura. Ez az
Isten igéje. *
*Agg 1,15b-2,9*
*Barsi Balázs atya elmélkedése: *
*A második templomépítés történetét* *olvasva láthattuk, hogy* *mennyi
nehézségbe ütközött:* *nem volt elég pénz*, *és a bevándorolt pogányok is
állandóan zavarták az építkezőket*. *Ezek azonban külső akadályok*, *s
lelki életünkben sohasem a külső akadályok a legnagyobbak, hanem a belsők.
Márpedig éltek olyan idős emberek a fogságból hazatértek között, akik még
látták a salamoni templom dicsőségét, s az ő szemükben a mostani új
vállalkozás bizony siralmasan jelentéktelen és szegényes volt,* *s ez
kikezdte a nép hitét és lelkesedését.* *Aggeus válasza azonban a lényegre
mutat*:* nem a külsőségek a fontosak, s ennek a templomnak a dicsősége
nagyobb lesz, mert ebben jelenik meg a Messiás, s vele az örökkévaló Isten
békessége.*
*Minket is gyakran megkísért, hogy a régmúlt idők iránt nosztalgiát érezve
nekiálljunk keseregni a jelen állapotokon*. *Könnyen beleeshetünk abba a
hibába, mint a szent nép tagjai, hogy Isten jelenlétét összekeverjük
jelenlétének külső megnyilvánulási formáival.* *Márpedig a szegényesebb
adottságok*, *a kevésbé feltűnő, sőt jelentéktelen körülmények* *sokszor
kedvezőbbek a fényesen ragyogó díszletekhez* *képest,* *mert kevésbé
fenyeget az a veszély, hogy* *a külső csillogástól elkápráztatva elmegyünk
a lényeg mellett*: *hogy* *Isten függetlenül* *attól, hogy milyenek életünk
külső adottságai,* *minden rendben van-e bennünk és körülöttünk*, *itt és
most ki akarja nyilvánítani szeretetét irántunk*. *S ahogy haladunk előre
az időben, ahogy egyre jobban közeledünk életünk beteljesedése felé, a
lelkünk templomának szóló ígéret annál reálisabb: az Úr egyre közelebb van,
s hamarosan megjelenik, hogy magához vegyen, és megadja nekünk örök
békességét.*


*† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből * *Isten Fölkentjének, a Messiásnak
sokat kell **szenvednie*
*. Amikor egyszer Jézus egyedül imádkozott, és csak tanítványai voltak
vele, megkérdezte tőlük: „*Kinek tartanak *engem *az emberek?*” Ők *így
válaszoltak: „Van, aki Keresztelő Jánosnak, van, aki Illésnek, mások
szerint viszont a régi próféták közül támadt fel valaki.”

* Ő tovább kérdezte: „Hát ti kinek tartotok engem?” Péter válaszolt: „Az
Isten Fölkentjének.” Jézus rájuk parancsolt, hogy ezt ne *mondják el *senkinek.
Majd hozzáfűzte: „Az Emberfiának sokat kell szenvednie. *A vének, főpapok
és írástudók elvetik *őt, *megölik,
* de harmadnapra feltámad.”Ezek az evangélium igéi. *
*Bishop Barron's Gospel reflection:*

Friends, the Gospel for today is incomparably rich and mysterious. First,
we notice *that peculiar question, “Who do the crowds say that I am?”*
*No* *other
religious figure or founder would ask such a question.* *This is the
primordial and peculiar question of the Christian faith. It has to do with
Jesus and who he is. *

The first group that “responds” is the general public: *“John the Baptist;
others, Elijah; still others, ‘One of the ancient prophets has arisen.’” A
range of opinions—and all of them wrong.*

*Then that devastating question: “But who do you say that I am?” You who
are closest to me, you whom I have chosen. *But the disciples don’t speak.
Are they afraid? Perhaps. Are they ignorant? Probably.

*Finally, Simon Peter speaks: “The Christ of God.” You are the Messiah, the
anointed, the long-awaited Savior; but more to it, you are the Son of God,
not just a human hero.* *This is the mystical faith that stands at the
heart of Christianity. This is the standing or falling point. To hold this
Petrine faith is to be a Christian*; *to deny* *it* *is not to be a
Christian.*
*Imádkozzál érettünk Istennek Szent Anyja, hogy méltók lehessünk Krisztus
ígéreteire. Ámen.*




<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Vírusmentes.www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20250926/9e1f86a7/attachment.html>