[Grem] Nagyböjt 1. vasárnapja evangéliuma + elmélkedések: Barsi B. atya, Bp. Barron

[Emoke Greschik]

 *Urunk, add, hogy a Szentlélek kegyelmével a jót megismerjük, azt követni
is tudjuk. Ámen.*

EVANGÉLIUM ELŐTTI VERS
Nemcsak kenyérrel *él *az *em*ber*, * hanem minden igével is, mely Isten
ajkáról való*. Mt 4,4b – 2. tónus.


*† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből **Jézust a Szentlélek a pusztába
vitte, és ott megkísértette a sátán. *
*Abban az időben Jézus a Szentlélektől eltelve otthagyta a Jordánt, s a
Lélek ösztönzésére a pusztába vonult negyven napra. Itt *megkísértette a
sátán.* Ezekben a napokban nem evett semmit sem,* de végül is megéhezett.
Ekkor megszólította a sátán: „Ha Isten Fia vagy, mondd ennek a kőnek, hogy
váljék kenyérré.” *De Jézus ezt felelte: „Írva van, nemcsak *kenyérrel *él *az
ember*.” Erre* a sátán fölvezette egy magas hegyre, és egy szempillantás
alatt felvonultatta szeme előtt a földkerekség minden országát. „Minden
hatalmat és dicsőséget neked adok – mondta –, mert hisz én kaptam meg és
annak adom, akinek akarom. Ha leborulva hódolsz előttem, az mind a tied
lesz.” *Jézus elutasította: „Írva van: Uradat, Istenedet imádd és csak neki
szolgálj!”* Ekkor a sátán Jeruzsálembe vitte, a templom párkányára
állította, és így szólt: „Ha Isten Fia vagy, vesd le magad innét. Hisz írva
van: angyalainak parancsolta, hogy oltalmazzanak, és: kezükön hordoznak
majd, nehogy kőbe üsd a lábad.”* De Jézus ezt válaszolta: „Az is írva van:
Ne *kísértsd *Uradat, Istenedet!”*
*Miután *a sátán ezekkel a kísértésekkel* hiába* próbálkozott, egy
időre *elhagyta
Jézust.*

*Ezek az evangélium igéi. Lk 4,1-13*







* BARSI BALÁZS ATYA:  https://barsitelekmm.blogspot.com/
<https://barsitelekmm.blogspot.com/> Sok Krisztus-követő azt gondolja, a
hivatás biztos jele nem más, mint hogy azon a helyen és állapotban, amelyet
Istenért választottak, semmi sem zavarja meg lelkük nyugalmát. A mai
Evangélium fényében azonban ezzel az illúzióval egyszer s mindenkorra le
kell számolnunk. A sátán ugyanis előszeretettel támad éppen akkor, amikor
meghozzuk a nagy döntést, és rálépünk a keskeny útra, legyen az akármilyen
életforma: papság, szerzetesség vagy házasság. Miért is kísértene akkor,
mikor még nincs honnan letérítenie? Miért ne hagyná, hogy romantikus
álmokat szőjünk arról, hogyan fogjuk Isten dicsőségét szolgálni? Talán még
a lelki mézesheteket is kivárja, hadd kábuljon bele annyi édességbe az
ember, s higgye azt, hogy ez már örökké így fog tartani. Majd csak ezután,
a szürke hétköznapok beköszöntével kezdi meg alattomos aknamunkáját, még
mielőtt önátadásában egészen megszilárdulna a lélek.Miközben a test
kívánságát, a szemek kívánságát és az élet kevélységét próbálja
felébreszteni bennünk – ugyanúgy, mint Jézusban –, a kísértő fő célja, hogy
Istenbe vetett bizalmunkat kezdje ki, s hitünk alól kihúzva a talajt
kétségbeesésbe vagy vakmerő bizakodásba kergessen. Ezért ennek megfelelően
kell kidolgozni védekezési stratégiánkat: minden próbálkozása mögött
leleplezni ezt a hátsó szándékot, és újra meg újra megerősíteni bizalmunkat
Istenben. BP. BARRON:    wof at wordonfire.org <wof at wordonfire.org>
Friends, in our Gospel for the First Sunday of Lent, Luke gives us the
story of the temptation in the desert. At every point in the Gospels, we
are meant to identify with Jesus. God became man that man might become God.
We participate in him and thereby learn what a godly life is like. Jesus
has just been baptized; he has just learned his deepest identity and
mission. And now he confronts—as we all must—the great temptations. What
precisely is entailed in being the beloved Son of God? First, the tempter
urges him to use his divine power to satisfy his bodily desires, which
Jesus dismisses with a word. Having failed at his first attempt, the devil
shifts to perhaps the greatest of the temptations: power. Power is
extremely seductive. Many would gladly eschew material things or attention
or fame in order to get it. Jesus’ great answer in Matthew’s account of
this story is “Away with you, Satan!” To seek power is to serve Satan—it is
stated that bluntly. Finally, the devil plays a subtler game—he tempts
Jesus to manipulate his Father, encouraging him to jump from the temple and
let angels save him. It is the temptation faced by Adam and Eve in the
garden: deciding how and when God will act. Imádkozzál érettünk, Istennek
szent Anyja!  Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire!  Könyörögjünk!
Kérünk téged, Úristen, öntsd lelkünkbe szent kegyelmedet, hogy akik az
angyali üzenet által szent Fiadnak, Jézus Krisztusnak megtestesülését
megismertük, az ő kínszenvedése és keresztje által a föltámadás dicsőségébe
vitessünk! Krisztus, a mi Urunk által. Ámen. *
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20250309/5c092686/attachment.html>