[Grem] Mai evang. + Evang. elmélkedések: Barsi B. atya, Bp. Barron

[Emoke Greschik]

 *Urunk, add, hogy a Szentlélek kegyelmével a jót megismerjük, azt követni
is tudjuk. Ámen.*


*ALLELUJA Fogadjátok tanulékony lélekkel a belétek oltott tanítást, * amely
megmentheti *lelketeket*. *Jak 1,21bc – 8 G. tónus.


*† EVANGÉLIUM Szent Márk könyvéből Jézus tanítása elsősorban a választott
népnek szólt, de a hívő **pogányok*
* is részesültek benne. Jézus egyszer Tírusz és Szidon vidékére vonult
vissza. Itt betért egy házba, és bár rejtve akart maradni, jelenléte *mégsem
* maradhatott titokban. **Egy asszony**, akinek leányát *tisztátalan lélek
szállta meg*, tudomást szerzett róla, **odasietett hozzá, és a lábához
borult. Az asszony szír–föníciai származású *pogány* volt. **Azt kérte
tőle, hogy űzze ki leányából *a gonosz lelket.
* Jézus **először elutasította**: „Hadd lakjanak jól előbb a gyermekek;
mert *nem helyes, ha elveszik *a gyermekek kenyerét, *és a kiskutyáknak
vetik!” *De az asszony így folytatta: „Igaz, Uram, de az asztal *alatt a
kiskutyák *is esznek abból, amit a gyermekek elmorzsálnak.” Jézus azt
válaszolta: „Szavad jutalmaként menj! *A gonosz lélek *elhagyta leányodat.”*
* Amikor hazaért, leányát az ágyon fekve találta. Már elhagyta* a gonosz
lélek.

* Ezek az evangélium igéi. Mk 7,24-30*





* BARSI BALÁZS ATYA:  https://barsitelekmm.blogspot.com/
<https://barsitelekmm.blogspot.com/> "..... a teremtéskor Isten által az
emberi természetbe írt ragaszkodás és harmónia a bűn miatt eltorzult és
megromlott bennünk: a férfi uralkodik az asszony fölött, az meg fellázadva
az elnyomás ellen téves úton keresi kibontakozási lehetőségét, férfijogokat
és -szerepeket követelve magának. Jézus a mai Evangéliumban mintha
azonosulna ezzel az eltorzult, a férfi felsőbbrendűségét valló képlettel,
valójában azonban csak próbának veti alá a pogány asszonyt. Mivel pedig az
asszony – eredeti hivatásához hűen – gyermekéért könyörög, mintegy legyőzi
Jézust álcázott szerepében, és megérinti az igazi Jézus szívét, aki azért
jött a földre, hogy az embernek élete legyen, éspedig bőségben.  BP.
BARRON:    wof at wordonfire.org <wof at wordonfire.org>   Friends, in today’s
Gospel, a feisty woman engages Jesus in an argument. It is one of the only
scenes in the Gospels where someone cajoles Jesus into doing something he
wouldn’t ordinarily do. There is a long tradition that stresses the woman’s
perseverance in the face of the “test” that Jesus sets for her. There is
another reading that shows how the woman exemplifies the proper attitude
toward God, a combination of humility and boldness, of deference and
defiance. But the reading I want to emphasize is one conditioned by the
philosophy of the “other.” The Old Testament speaks insistently of “the
stranger, the widow, and the orphan,” those who have no one to care for
them. They press upon us even when we would greatly prefer them just to go
away.  We the Church are the Body of Christ, the physical presence of
Christ in the world. And so people come to us demanding food, sustenance,
friendship, love, shelter, liberation. So often we are tempted to do what
Jesus does initially and what the disciples do: tell them to back off.  But
the whole of the Christian life consists in remembering the suffering and
need of the annoying other. Imádkozzál érettünk, Istennek szent Anyja!
Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire!  Könyörögjünk! Kérünk téged,
Úristen, öntsd lelkünkbe szent kegyelmedet, hogy akik az angyali üzenet
által szent Fiadnak, Jézus Krisztusnak megtestesülését megismertük, az ő
kínszenvedése és keresztje által a föltámadás dicsőségébe vitessünk!
Krisztus, a mi Urunk által. Ámen. *



<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Vírusmentes.www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#m_-7201338643392849707_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20250213/d53149df/attachment.html>