[Grem] Rossz keresztények

[Gy Greschik]

Kedves András!

Idézel egy magánvéleményt a múltból: hogy meg fogunk lepődni a mennyben „azon, hogy milyen sokan nincsenek ott azok köül, akikről biztosra vettük, hogy” ott lesznek, és fordítva.

Költői képek voltak, vannak és lesznek, csak vigyázni kell, hogy ne támaszkodjunk rájuk.  Hanem arra támaszkodjunk, ami megbízható.

Rossz hír a témában:

A két évezred során kapott üzenetek (látomások) sőt Krisztus lejegyzett szavai szerint is nagyon kevesen, rémisztően kevesen üdvözülnek azok számához képest, akik elvesznek.  Az e témába vágó jelek és teológiai vélemények összefoglalója könyv formájában is elérhető, és prédikációk is találhatók erről mindenfelé (a régmúltból, pedig akkor még nem is volt divat válogatni, hogy az embernek mi tetszik és mi nem az isteni parancsból).  És bár a Katolikus Egyház az egyedüli „test” amely az üdvösség felé a ténylegesen járható ée Ísten által járandónak kijelölt utat mutatja (bár a „legyőzhetetlen tudatlanság” fogalmával körülírt esetekben vannak kivételek), az „üdvösségi arány” (elnézést a mérnöki szóhasználat miatt) a katolikusok között is igen-igen rémisztően, alacsony.

A részleteken nyilvánvaló okokból nem érdemes rágódni, de a tényre nagyon fontos, hogy emlékeztessük magunkat amikor (jaj de divatos manapság) sokan, még a pulpitusról is, összemossák a „jó ember” és a „saját vallását becsülettel követi” fogalmait azzal, hogy ki fog üdvözülni, azaz ki lesz abban a pillanatban, amikor megszűnik a választási szabadsága mert lezárul számára a földi idő, annyira tiszta és híttel teljes (a krisztusi [ergo apostolit] tanítás feltétel nélkül való követése mérlegén), hogy jóság ide vagy oda, emberi mércével mért becsület ide vagy oda, ne elvesszen (mint mindenki, akinek **az a** hite nincs) hanem Krisztus kiérdemelhetetlen végtelen kegyelméből mégis, a döntései és élete és hite által érlelt kulccsal megnyíljék előtte a lehetőség, ami Ádám óta minden közönséges ember számára eleve elveszett.

Gy.


On Sat, 16 Mar 2024, KEA wrote:

> Date: Sat, 16 Mar 2024 08:52:39 +0100
> From: KEA <kea at turul.banki.hu>
> Reply-To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu, Emoke Greschik <greschem at gmail.com>
> Subject: Re: [Grem] Rossz keresztények
> 
> Köszi mindkettőtöknek (Gyuszi és Mőci)!
>
> Két mondás jut eszembe, nem tudom, hol találkoztam velük.
>
> 1. A mennyországban (már ha oda kerülünk;) két dolgon fogunk nagyon 
> csodálkozni. 
> Azon, hogy milyen sokan nincsenek ott azok köül, akikről biztosra vettük, 
> hogy 
> igen, és hogy milyen sokan ott vannak azok közül, akikről pedig biztosra 
> vettük, 
> hogy nem.
>
> 2. Létezik a pokol. De lehetséges, hogy Isten végtelen szeretete és kegyelme 
> folytán üres.
>
> Kiegészítés: Mivel a "technikai részletekben" nem lehetünk bizonyosak, muszáj 
> teljes erőből teperni, ha jót akarunk!
>
>
> On 3/16/24 6:23 AM, Emoke Greschik wrote:
>> A Greschik Gyuszi által elküldött angol nyelvű hivatkozás nem állítja, hogy 
> az 
>> egyházatyák véleménye egyöntetű lenne. " The overwhelmingly common 
>> interpretation over time of such expressions is that Judas has been, is, 
> and 
>> ever will be among the damned. St. John Chrysostom, St. Augustine, St. 
> Thomas 
>> Aquinas, St. Alphonsus—the list could go on and on: Judas is clearly in 
> hell. 
>> ... AZONBAN: .. "Granted, there are some apparent exceptions, especially 
> within 
>> the Eastern tradition. Origen  .. holds out hope for a Judas ..... St. 
> Gregory 
>> of Nyssa tends toward a hopeful opinion; St. Silouan of Athos says we 
> should 
>> pray for his salvation even now...... Pope Benedict had this to say of 
> Judas: 
>> ... it is not up to us to judge his gesture, substituting ourselves for the 
>> infinitely merciful and just God."
>> Ugyanez a hivatkozás alátámasztja azt, amit KEA írt itt: "..arra mutattam 
> rá, 
>> hogy  arra vonatkozóan vannak egyházi kijelentések, hogy valaki üdvözült 
> (vö. jó 
>> keresztény), de arra, hogy elkárhozott volna, tudtommal nincsenek."
>> Az angol cikkből gyakorlatilag ugyanez itt:
>> ". The Church does not have an opposite process of canonization. There is 
> no 
>> particular illumination to be received from the fact of a soul’s damnation, 
>> whereas a soul’s beatitude is filled with the light of grace and revelation 
> and 
>> so is proclaimed solemnly by holy Church."
> -- 
>
> Üdvrivalgással:
> KEA.
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>