[Grem] Szodoma - Ferenc p. jóváhagyta a meleg párok templomi áldását

[Emoke Greschik]

 A bíboros elmagyarázza, hogyan történt a Fiducia Supplicans afrikai
elutasítása
https://zarandok.ma/a-biboros-elmagyarazza-hogyan-tortent-a-fiducia-supplicans-afrikai-elutasitasa/

*Fridolin Ambongo Besengu OFMCap (Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum)
bíboros, az Afrikai és Madagaszkári Püspöki Konferenciák Szimpóziumának
(SECAM) elnöke a minap lépésről lépésre elmesélte, hogyan történt a
homoszexuális párok megáldásának elutasítása, hogyan kezelték ezt a kérdést
az afrikai kontinensen és a Vatikánban. *

A Le Salon Beige elnevezésű francia világi katolikus blogon közzétett
interjúban
<https://lesalonbeige.fr/le-cardinal-ambongo-a-propos-de-fiducia-supplicans-vous-detruisez-la-famille-vous-detruisez-la-societe/>
a bíboros elmondta, mi történt Afrikában, miután a Víctor Manuel Fernández
argentin bíboros által vezetett Hittani Dikasztérium kiadta a *Fiducia
Supplicans* kezdetű nyilatkozatot, amely megengedi az azonos nemű párok és
a szabálytalan helyzetben lévő párok megáldását.
*Reakciók Afrikában*

“Amikor december 18-án megkaptuk a *Fiducia Supplicans* kezdetű
dokumentumot a Hittani Dikasztérium prefektusának és Őszentsége Ferenc
pápának az aláírásával, ez hataémas megdöbbenést, sokkhullámot váltott ki
Afrikában. Nem értettük, mi történik az Egyház szintjén. Ráadásul más
egyházak is felhívtak minket, mondván: *“Számítunk a Katolikus Egyházra,
hogy szembeszegül ezzel az ideológiával. Most önök az elsők, akik
engedélyezik a homoszexuális párok megáldását.”*

*“Mind, mindannyian szenvedtek emiatt. Nagyon sokat. Mindenki szenvedett
miatta” *– kesergett a bíboros.

*“Megindultak az első reagálások. Én teljes felelősségem tudatában írtam
Afrika és Madagaszkár összes püspöki konferenciájának”* – folytatta
Ambongo, aki egyben a Kongói Demokratikus Köztársaságban található Kinshasa
érseke is.

*“A püspöki konferenciák válaszoltak. Kinyomtattam az összes püspöki
konferenciától kapott minden reakciót, és egy dokumentumban készítettem
belőlük egy összegzést”* – mondta.


Ambongo elmondta, hogy ezt követően írt egy hétoldalas levelet Ferenc
pápának, nemcsak mint a SECAM elnöke, hanem *“a pápa tanácsadójának
minőségében is, aki tagja annak a kilenc bíborosból álló tanácsnak, amely a
pápát segíti az Egyház megreformálásának ügyében”.*

Ezután Ambongo Rómába utazott, hogy találkozzon a pápával. Elmondta a
Szentatya egyik magántitkárának, hogy miért jött, és átadta neki a teljes
összegyűjtött dokumentációt: a püspöki konferenciák reakcióit, az
összegezést és a saját személyes levelét.

A Szentatya még ugyanaznap fogadta őt. *“Nagyon szomorú volt – mondta
Ambongo. – Azt kell mondanom, hogy ő szenvedett a legjobban a világ minden
tájáról érkező reakcióktól. Szenved miattuk, mert ő is ember. Nem teszik őt
boldoggá.”*

*“Végül megállapodtam vele, mert azt mondtam neki, hogy ebben a kérdésben a
megoldás már nem az, hogy dokumentumokat küldözget nekünk az áldás
teológiai vagy filozófiai meghatározásaival. Az embereket ez nem érdekli.
Ami most érdekes, az egy olyanfajta kommunikáció, amely megnyugtatja az
afrikaiakat, amely megnyugtatja a hívek lelkét. És őt, mint lelkipásztort,
megérintette ez a helyzet”* – folytatta az afrikai bíboros.
*Együttműködés Fernándezzel*

A Szentatya összekötötte Ambongót Fernándezzel, aki beleegyezett, hogy
másnap együtt dolgozzon vele a Dikasztériumban, amely “a katolikus hit
szempontjából a legfontosabb dikasztérium”.

*“A prefektus meg én, meg egy titkár, aki írt, elkészítettünk egy
dokumentumot a számítógép előtt – mondta Ambongo. – És az elkészítés alatt
pillanatonként felhívtuk Ferenc pápát, hogy kérdéseket tegyünk fel neki,
hogy egyetért-e az adott megfogalmazással, stb., úgyhogy a dokumentum vele
párbeszédben és egyetértésben készült el.”*

A munka végén – mondta Ambongo – *“a SECAM elnökeként az egész afrikai
Katolikus Egyház nevében aláírtam a dokumentumot. És a dikasztérium
prefektusa is aláírta, nem azt a dokumentumot, amelyik nyilvánosságra
került, hanem azt, amelyet az archívumban őrzünk. A dokumentum címe: “Nemet
mondunk a homoszexuális párok megáldására a katolikus egyházakban”.*

A bíboros tisztázta, hogy noha a szöveget látszólag Accrában (Ghana), a
SECAM székhelyén írták alá, a valóságban – mint mondta – *“Rómában írtam
alá”.*

*“Ezzel a mai afrikai álláspontunkat akarjuk kifejezni, éspedig Ferenc
pápával és a Hittani Dikasztérium prefektusával egyességben, a szinodalitás
szellemében: Afrikában nincs helye a homoszexuális párok megáldásának.
Egyáltalán nincs”* – hangsúlyozta.

Január 11-én a SECAM egy ötoldalas nyilatkozatot tett közzé, amelyen ez
olvasható:

“Az egész afrikai kontinens püspöki konferenciái, amelyek kifejezetten
megerősítették közösségüket Ferenc pápával, úgy vélik, hogy a *Fiducia
Supplicans* nyilatkozatban javasolt nem liturgikus áldások nem hajthatók
végre Afrikában anélkül, hogy ne okoznának botrányokat”.

*Egyéni áldások*

Ambongo azt is hangsúlyozta, hogy noha Afrika ellenzi az azonos nemű párok
megáldását, szükséges *“tisztelni a homoszexuális embereket, mert ők is
emberek. Nem szabad lenézni, nem szabad megvetéssel kezelni őket. Ők Isten
teremtményei. És ha egy homoszexuális egyén áldást kér, megáldjuk őt, mint
Isten teremtményét. Megáldhatjuk őt, mint személyt.”*

A bíboros megjegyezte, hogy a bűnözőket is meg lehet áldani, majd
rámutatott, hogy ezeket az egyes személyeknek adott áldásokat* “abban a
reményben adják, hogy az áldás kegyelme segíthet nekik a megtérésben. És ha
egy homoszexuális embert áldunk meg, akkor ezzel azt is mondjuk, hogy “a
szexuális irányultságod nincs összhangban Isten akaratával, és mi azt
reméljük, hogy az áldás segíthet megváltoznod, hiszen a homoszexualitást a
Biblia és az Egyház tanítóhivatala elítéli”.*

*“Nem támogathatjuk a szexuális devianciát. Mások csinálhatják, de nálunk
nem”* – mondta.
*Házasság és család: Afrika kontra Nyugat*

Ambongo azt is felpanaszolta, hogy ma *“Nyugaton – mivel nem szeretik a
gyerekeket – meg akarják támadni a családot, az emberiség alapsejtjét. Ha
elpusztítod a családot, azzal elpusztítod a társadalmat.”*

Fájlalta, hogy mostanra Nyugaton elveszett a házasság jelentése, és
hanyatlik a kultúra, ami a gazdaságra is hatással van. *“Apránként el
fognak tűnni. El fognak tűnni. Jó kimúlást kívánunk nekik”* – folytatta.

A bíboros elítélte a nemzetközi szervezetek – köztük az ENSZ, az UNICEF és
az Egészségügyi Világszervezet – tevékenységét is, amelyek a tőlük kapott
anyagi támogatás feltételéül szabják a gender ideológia előmozdítását,
amely nem ismeri el a férfiak és nők közötti természetes szexuális
különbséget.

*“A mi afrikai kultúránk azonban nem ilyen. Igen, sok tökéletlenségünk és
hiányosságunk van, de a homoszexualitás miatt nem lehet szemrehányást tenni
nekünk. Előfordulnak elszigetelt esetek, mint például Ugandában, de a
társadalom nem így működik. Ez a gyakorlat minálunk nem létezik.”*

*A történetet először a CNA spanyol nyelvű hírpartnere, az ACI Prensa
közölte. A CNA fordította angolra és átdolgozta.*
*Fordította: Solymosi Judit*
Forrás: Catholic News Agency
<https://www.catholicnewsagency.com/news/256608/cardinal-explains-how-african-rejection-of-fiducia-supplicans-was-handled>

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Vírusmentes.www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20240125/28361508/attachment.html>