[Grem] PÁSZTORLEVÉL

[Gy Greschik]

Elnézésteket kérem -- elfelejtettem röviden jelezni, hogy:

- Az eredeti írás a katolikus egyházban terjedő hitehagyás ellen emeli fel szavát, történetesen annak a legutóbbi eklatáns példája, az u.n. szinodális szinódus sokak által már előre rettegett eretnekségeinek ellenében figyelmeztetve a híveket, hogy nem a divatos hitértelmezésekhez és hitátértelmezésekhez, hanem a katolikus egyház csorbítatlan hagyományos tanításához kell hűnek lennünk akkor is, ha akár emiatt tartanának minket egyesek szakadárnak.

- Az általam idézett angol nyelvű kritika a fenti lényeggel egyetért, de hozzáteszi, hogy sajnos az a bizonyos körlevél sem mentes a megalkuvások és a mai egyházi zavar minden jelétől, mert szóhasználatában pl. felbukkan a II. vatikáni zsinat óta egyre általáossá váló relativizmus is.

Gy.


On Mon, 18 Sep 2023, Gy Greschik wrote:

> Date: Mon, 18 Sep 2023 23:13:23 +0200 (CEST)
> From: Gy Greschik <gy.greschik at teguec.com>
> To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> Subject: Re: [Grem] PÁSZTORLEVÉL
> 
> Ha valaki az alábbi e-mailbe foglalt írás iránt nem csak felületesen hanem 
> komolyan is érdeklődne, íme a forrás:
>  https://invocabo.wordpress.com/2023/08/25/pasztorlevel/
>
> Itt pedig angolul arról a bizonyos pásztorlevélről egy kritikus vélemény:
>  https://akacatholic.com/bishop-stricklands-pastoral-letter-courage-or-cowardice/
>
> Gy.
>
>
> On Mon, 18 Sep 2023, Rita Kunsay-Sipos wrote:
>
>> Date: Mon, 18 Sep 2023 20:54:54 +0200
>> From: Rita Kunsay-Sipos <ritakunsay at gmail.com>
>> Reply-To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
>> To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
>> Subject: [Grem] PÁSZTORLEVÉL
>> 
>> 
>> 
>> 
>> 
>> 
>> image.png
>> 
>> Ha nem lenne nagyon nagy baj az Egyházban, csak akkor hallanánk a tyleri
>> (Texas) egyházmegyéről, ha különös, nem mindennapi dolog történt volna ott.
>> De mivel nagyon nagy baj van az Egyházban, azért hallunk róla, mert
>> hétköznapi dolog történt: a püspöke azt teszi, amit egy püspöknek tennie
>> kell. És ez azért visszhangzik szerte a földön, mert immár ez a szokatlan,
>> nem mindennapi dolog. Ezért az ő augusztusi püspöki körlevele nekünk is
>> szól.
>> 
>> Kedves Fiaim és Leányaim Krisztusban,
>> 
>> Jézus Krisztus szeretete és kegyelme legyen mindig veletek!
>> 
>> Az Egyházban és a világban tapasztalható nagy zűrzavar idején atyai szívből
>> kell szólnom hozzátok, hogy figyelmeztesselek benneteket a minket fenyegető
>> gonoszságokra, és biztosítsalak benneteket arról az örömről és reményről,
>> amely nekünk mindig megvan a mi Urunk Jézus Krisztusban.  Az Egyházat,
>> Krisztus Mennyasszonyát elárasztó gonosz és hamis üzenet az, hogy Jézus 
>> csak
>> egy a sok közül, és nem szükséges megosztani az Ő üzenetét az egész
>> emberiséggel.  Ezt az elképzelést minden helyzetben el kell kerülnünk és 
>> meg
>> kell cáfolnunk.  Meg kell osztanunk az örömhírt, hogy Jézus a mi egyetlen
>> Urunk, és Ő mindig azt kívánja, hogy az egész emberiség elnyerje az örök
>> életet Őbenne. 
>> 
>> Amint megértjük, hogy Jézus Krisztus, Isten Fia a kinyilatkoztatás
>> teljessége és az Atya üdvösségtervének beteljesedése az egész emberiség
>> számára, minden időkre, és ezt teljes szívünkből elfogadjuk, akkor tudunk
>> szembenézni az Egyházunkat és világunkat sújtó egyéb tévedésekkel, 
>> amelyeket
>> az Igazságtól való eltávolodás okozott.
>> 
>> Szent Pál a galatákhoz írt levelében ezt írja: “Csodálom, hogy attól, aki
>> titeket Krisztus kegyelme által meghívott, ilyen hamar más evangéliumhoz
>> pártoltok, holott nincsen más, csak olyanok vannak, akik zavarba ejtenek
>> titeket, és el akarják ferdíteni Krisztus evangéliumát. De még ha mi, vagy
>> akár az égből egy angyal hirdetne is nektek más evangéliumot, mint amit
>> hirdettünk nektek, kivetett legyen! Ahogy azelőtt is mondtuk, most
>> megismétlem: Ha valaki más evangéliumot hirdet nektek, mint amit 
>> átvettetek,
>> kivetett legyen!” (Gal 1:6-9)
>> 
>> Fontosnak érzem lelki atyátokként megismételni a következő alapigazságokat,
>> amelyeket az Egyház ősidők óta mindig is elfogadott, hogy hangsúlyozzam: az
>> Egyház nem azért létezik, hogy újrafogalmazza a hit tanítását, hanem hogy
>> megvédje a hitletéteményt, ahogyan azt maga a mi Urunk hagyta ránk az
>> apostolokon, szenteken és vértanúkon keresztül.  Ismét visszautalva Szent
>> Pálnak a galatákhoz intézett figyelmeztetésére, minden olyan kísérletet,
>> amely az igazi evangéliumi üzenet elferdítésére irányul, kategorikusan el
>> kell utasítani, mivel az ártalmas Krisztus Menyasszonyára és annak egyes
>> tagjaira nézve.  Krisztus egy egyházat alapított – a Katolikus Egyházat -,
>> és ezért csak a Katolikus Egyház biztosítja mindannyiunk számára Krisztus
>> igazságának teljességét és az Ő üdvösségéhez vezető hiteles utat.
>> 
>> Az Eucharisztiát és az összes szentséget Isten alapította, nem ember
>> fejlesztette ki.  Az Eucharisztia valóban Krisztus Teste és Vére, Lelke és
>> Istensége, és méltatlanul (azaz súlyos, meg nem bánt bűn állapotában)
>> részesülni a szentáldozásban végzetes szentségtörés az egyén és az Egyház
>> számára. (1 Kor 11,27-29)
>> 
>> A házasság szentségét Isten rendelte.  A természetjog által Isten a
>> házasságot egy férfi és egy nő közötti, egymáshoz egy életen át hűséges és
>> gyermekekre nyitott kapcsolatként határozta meg.  Az emberiségnek nincs 
>> joga
>> vagy valódi képessége a házasság újrafogalmazására.
>> 
>> Minden emberi személy Isten képére és hasonlatosságára teremtetett, legyen
>> akár férfi, akár nő, és minden embert segíteni kell abban, hogy felfedezze
>> valódi identitását Isten gyermekeként, és nem pedig támogatni abban a
>> rendezetlen kísérletben, hogy elutasítsa tagadhatatlan biológiai és Isten
>> adta identitását.
>> 
>> A házasságon kívüli szexuális tevékenység mindig súlyosan bűnös, és azt az
>> Egyházon belül semmilyen tekintély nem helyeselheti, nem áldhatja meg, és
>> nem tarthatja megengedhetőnek. Az a hit, hogy minden férfi és nő üdvözül,
>> függetlenül attól, hogyan éli az életét (mely elképzelést általában
>> univerzalizmusnak neveznek), hamis és veszélyes, mivel ellentmond annak,
>> amit Jézus többször is elmondott nekünk az evangéliumban.  Jézus azt 
>> mondja,
>> hogy meg kell tagadnunk magunkat, fel kell vennünk keresztünket, és
>> követnünk kell Őt (vö. Mt 16,24). Ő megmutatta nekünk az utat, hogy az Ő
>> kegyelme által győzedelmeskedhessünk a bűn és a halál felett a bűnbánat és 
>> a
>> szentgyónás által.  Lényeges, hogy elfogadjuk az örömöt és a reményt, a
>> szabadságot, amely a bűnbánatból és bűneink alázatos megvallásából fakad.  
>> A
>> bűnbánat és a szentgyónás révén minden küzdelem a kísértéssel és a bűnnel
>> egy kis győzelem lehet, amely elvezet bennünket annak a nagy győzelemnek az
>> elfogadásához, amelyet Krisztus nyert el számunkra. 
>> 
>> Ahhoz, hogy Jézus Krisztust kövessük, önként kell úgy döntenünk, hogy
>> felvesszük a keresztünket, ahelyett, hogy megpróbálnánk elkerülni a
>> keresztet és a szenvedést, amelyet Urunk mindannyiunknak egyenként kínál a
>> mindennapi életünkben.  A megváltó szenvedés misztériuma – vagyis a
>> szenvedés, amelyet Urunk megenged nekünk, hogy megtapasztaljuk és 
>> elfogadjuk
>> ebben a világban, hogy aztán az ő szenvedésével összekapcsolódva 
>> visszaadjuk
>> neki – megaláz, megtisztít minket, és mélyebbre vonz a Krisztusban megélt
>> élet örömébe.  Ez nem azt jelenti, hogy élveznünk vagy keresnünk kell a
>> szenvedést, de ha Krisztussal egyesülünk, akkor a mindennapi szenvedések
>> megtapasztalása közben megtalálhatjuk a szenvedésben is létező reményt és
>> örömöt, és minden szenvedésünkben kitarthatunk a végsőkig. (vö. 2Tim
>> 4,6-8)     
>> 
>> Az előttünk álló hetekben és hónapokban számos ilyen igazságot vitatnak 
>> majd
>> meg a Szinodális Szinódus keretében.  Ragaszkodnunk kell ezekhez az
>> igazságokhoz, és óvakodnunk kell minden olyan kísérlettől, amely
>> alternatívát kínál Jézus Krisztus evangéliumával szemben, vagy olyan hitet
>> szorgalmaz, amely párbeszédről és testvériségről beszél, miközben
>> megpróbálja eltávolítani Isten atyaságát.  Amikor arra törekszünk, hogy
>> átalakítsuk azt, amit Isten az Ő nagy irgalmasságában nekünk adott, az
>> árulás talaján találjuk magunkat. A legbiztosabb alapot az jelenti
>> számunkra, ha szilárdan megmaradunk a hit örök érvényű tanításainál.
>> 
>> Sajnálatos módon előfordulhat, hogy egyesek skizmatikusnak fogják 
>> bélyegezni
>> azokat, akik nem értenek egyet a javasolt változtatásokkal.  Legyetek
>> azonban biztosak abban, hogy senki sem szakadár, aki szilárdan megmarad
>> katolikus hitünk talaján.  Nekünk megingás nélkül és valóban katolikusnak
>> kell maradnunk, függetlenül attól, hogy mit hoznak elő.  Tisztában kell
>> lennünk azzal is, hogy nem hagyjuk el az Egyházat azzal, hogy szilárdan
>> kiállunk a javasolt változások ellen. Ahogy Szent Péter mondta: “Uram, 
>> kihez
>> mennénk?  Nálad vannak az örök élet igéi“. (Jn 6,68) Ezért a határozott
>> kiállás nem jelenti azt, hogy el akarjuk hagyni az Egyházat.  Ellenkezőleg:
>> azok, akik változtatásokat javasolnának abban, ami nem változtatható meg,
>> Krisztus Egyházát akarják kisajátítani, és valójában ők az igazi
>> skizmatikusok. 
>> 
>> Bátorítalak benneteket, fiaim és leányaim Krisztusban, mert most van itt az
>> ideje, hogy szilárdan kitartsatok minden korok katolikus hite mellett. 
>> Mindannyian arra lettünk teremtve, hogy keressük az Utat, az Igazságot és 
>> az
>> Életet, és az igazi út a zűrzavar e modern korában is az, amelyet Jézus
>> Krisztus fénye világít meg, mert az Igazságnak van arca, és valóban az Ő
>> arca az.  Legyetek biztosak abban, hogy Ő nem fogja elhagyni a
>> Menyasszonyát.
>> 
>> Maradok alázatos atyátok és szolgátok,
>> 
>> Joseph E. Strickland, 
>> 
>> Tyler püspöke
>> 
>> Forrás
>> 
>> 
>