[Grem] Hess Dénes ferences szerzetes a természet- és környezetvédelem bálvánnyá alakulásáról

2022. Jan. 21., P, 18:45:26 CET

Sziasztok,
Hessz Dénes testvér rövid ideig volt iskola lelkészünk, majd persze tovább
tették. Van egy jezsuita édestestvére is, ha jól tudom, Hessz István SJ,
tizen vannak testvérek, a család Kalocsán él, ha jól emlékszem.
Minden jót Klári

Tamas Godolle <tamas_godolle at hotmail.com> ezt írta (időpont: 2022. jan.
21., P, 18:16):

> Kedves Listatagok!
>
> Csatlakozom az előttem szólókhoz: ebben a cikkben szívemből beszél ez a
> Dénes testvér!
> (én egyébként őt nem ismerem, hol is lehet ő?)
>
> Eléggé olyan ez, mint amikor a New Age- ről vagy a
> health-valláspótkékokról jönnek ideologiák s áramlatok időről-időre...
> S természetesen mindebbe tagozódik be az öko-, natur-, bio-,  klíma-, stb
> fariezusi képmutatása is (lásd pl. a legutóbbi skóciai  'Klímacsúcs'
> sírnivaló kabaréját).
>
> Üdv (s mindenki sétáljon nagyokat Földanyánkon!) ��
>
> Tamás
> ------------------------------
> *From:* Grem <grem-bounces at turul.kgk.uni-obuda.hu> on behalf of Rita
> Kunsay-Sipos <ritakunsay at gmail.com>
> *Sent:* Friday, January 21, 2022 5:38 PM
> *To:* grem at turul.kgk.uni-obuda.hu <grem at turul.kgk.uni-obuda.hu>
> *Subject:* Re: [Grem] Hess Dénes ferences szerzetes a természet- és
> környezetvédelem bálvánnyá alakulásáról
>
>
>  Úgy látom, hogy ma sok új valláspótlék hódít. Még a táplálkozásból
> (vegetariánusok, vegánok, önkényeztetők, - elnézést az ételallergiásoktól)
> is és a környezetkímélésből is valláspótlék lett.
> A természetesség álcája alatt mindez rendkívül mesterkélt.
> Ezek a  divatok  valláshelyettesítők,  a lelki élet pótlékává váltak.
> Tévutak.
> R.
>
>
> Emoke Greschik <greschem at gmail.com> ezt írta (időpont: 2022. jan. 21., P,
> 16:47):
>
> forrás: https://vasarnap.hu/2022/01/20/hess-denes-fold-anya/
>
> On Fri, Jan 21, 2022 at 4:46 PM Emoke Greschik <greschem at gmail.com> wrote:
>
> Föld: Anya? – Hess Dénes jegyzete
>
> Napjainkban a természet- és környezetvédelem az egyik legtöbbet emlegetett
> és citált aktuális téma a Föld modernnek titulált részében. Felelősségről
> és megőrzésről, védelemről és megóvásról hallunk unos-untalan.
>
> *Gyakorlatilag megszemélyesítve kerül szóba a természet, mintegy mitikus
> és fetisizált „istenség”. *
>
> A világi média szerint ennek kellene alárendelni minden emberi
> tevékenységet: szaporodást, fajfenntartást, gazdaságot, utazást,
> kereskedelmet stb.; vagyis a Teremtő Istentől kapott emberi élet minden
> szegmensét. Nem csodálkozhatunk a hitetlen és materialista világ ezen
> viszonyulásán, ahogy a rendkívüli módon álszent és hazug eljárásán sem
> ebben az ügyben. Nyilvánvalóvá válik ez abban a pillanatban, ahogy sorba
> vesszük a modern világ cselekvéseit. A leggyakrabban keresztülvert
> eljárások: a rendkívül környezetszennyező gyártási folyamatok
> átköltöztetését ázsiai régiókba; a természeti kincsek elrablása az afrikai
> országokban, avagy a dél-amerikai termőföldek monokultúrás (szója)
> művelése; ezen kívül még a hadseregekre elpazarolt források és emberi
> kizsigerelés.
>
> *Trendinek tűnhet Ausztriában harcos környezetvédőnek lenni, miközben az
> osztrák faipari cégek kiirtják az erdőket Erdélyben és Kárpátalján, melynek
> egyik következménye a pusztító árvizek csapása a „gyarmaton”, jó messze
> Ausztriától.*
>
> Ugyancsak divatos lehet Németországban az atomenergia ellen akciózni a
> nagyvárosokban, miközben vidéken településeket dózerólnak le a föld
> színéről az alattuk húzódó barnaszén bányászata miatt, amely pótolni
> hivatott a kieső atomerőművi áramtermelést.
>
> A humánum nemes megnyilvánulásának tűnhet befogadni szíriai és
> afganisztáni menekülteket, miközben a befogadást sürgető államok hadseregei
> előzőleg visszabombázták ezen országok infrastruktúráját a kőkorszakba,
> megtetézve több millió helyi lakos legyilkolásával.
>
> *Kijelenthető tehát, hogy a haladónak mondott világ természetvédelme
> valójában egy velejéig önző érdekérvényesítő manipuláció, amely
> szemérmetlen módon visszaél erejével és valójában mérhetetlen károkat okoz
> a természetben és a világ kevésbé fejlett népességében.*
>
> Ennek fényében igencsak zavarba ejtő, mi több: elgondolkodtató látni,
> hallani ezzel szinkronban lévő bizonyos egyházi megnyilvánulásokat. Elsőre
> azt vélhetnénk, hogy egy sajátos új-pogányság keveredik az egyházias
> felfogásba. (Például a Vatikáni kertekben történt ún. pachamama rituáléval
> – dél-amerikai pogány földanya (bálvány)szobor tisztelete, templomban való
> elhelyezése.)
>
> Szent Pál apostol az athéni főtéren arra figyelmeztette kora pogányait,
> hogy: „Isten, aki a világot alkotta, és benne mindent – mivel ő a mennynek
> és a földnek ura –, nem lakik kézzel épített templomokban. Ő nem szorul
> emberi kéz szolgálatára, mintha valamire szüksége volna, hiszen ő ad
> mindennek életet, leheletet és mindent. Az ő műve, hogy az egytől származó
> egész emberi nem lakja a teljes földkerekséget. Ő szabta meg tartózkodásuk
> meghatározott idejét és határait, hogy keressék Istent, hátha megérzik őt
> és megtalálják – bár nincs messze egyikünktől sem. Hiszen őbenne élünk,
> mozgunk és vagyunk, amint az egyik költőtök meg is mondta: ‘Az ő gyermekei
> vagyunk.’ Mivel tehát Isten gyermekei vagyunk, nem kell azt gondolnunk,
> hogy az istenség hasonló aranyhoz, ezüsthöz, kőhöz, a művészet és az emberi
> gondolat alkotásához. *Isten elviselte ennek a tudatlanságnak az idejét,
> most azonban hirdeti, hogy mindnyájunknak bűnbánatot kell tartani
> mindenütt,…*” (ApCsel 17,24-30).
>
> *Vagyis nem az ún. földanya táplál és éltet minket, hanem az élő Isten! A
> természet csupán egy eszköz Isten kezében, hogy gondoskodjon rólunk – az Ő
> teremtményeiről – egy másik teremtménye segítségével.*
>
> Isten parancsba adta az embernek, hogy: „…Szaporodjatok, sokasodjatok,
> töltsétek be a földet! Hajtsátok azt uralmatok alá, és uralkodjatok a
> tenger halain, az ég madarain, és minden állaton, amely mozog a földön!«
> Majd azt mondta Isten: »Íme, nektek adtam minden füvet, amely magot hoz a
> földön, s minden fát, amelynek a gyümölcsében benne van a magva, hogy
> legyen ennivalótok, a zöld növényzetet pedig a föld minden állatának, az ég
> minden madarának és mindannak, ami mozog a földön, s amiben élő pára van,
> hogy eledelük legyen!« Úgy is lett.” (Ter 1, 28b-30)
>
> Assisi Szent Ferenc *szamár-testvérnek* mondta az emberi testet. Ezt nem
> jámborkodásból vagy elvont vallásosságból mondta, hanem a legnemesebb
> értelemben vett realitásból. Korának Umbriájában a parasztoknak az igás
> állata nem a ló, hanem a szamár volt. Ferenc meg is magyarázta példáját: a
> szamarát senki sem üti-vágja, mert jól tudja, hogy a megélhetése, munkája
> függ tőle. De a másik végletbe sem esik, vagyis a házába sem viszi be és
> nem füröszti tejben-vajban, mert egy „eszköz”, amelyet Istentől kapott
> azért, hogy boldoguljon az életben. A parasztember Isten-hívő módon
> realista: ahhoz, hogy segítségére legyen a szamár a megélhetésében,
> eteti-itatja, szállásáról gondoskodik, egyszóval megbecsüli.
>
> *De egyúttal a helyén kezeli, nem ajnározza, nem isteníti.*
>
> Isten gondoskodik, ő ad eszközöket számunkra, hogy a földi-biológiai
> életünket fenntarthassuk.
>
> *Azonban az örök, nem földi életünknek egyedül Ő a táplálója és forrása is
> minden természeti közvetítő nélkül!*
>
> A Földet anyának, sőt Anyának nevezni tehát valójában istentagadás! Ha nem
> kezeljük a Földet a helyén, akkor bálvánnyá válik, és mi magunk pedig
> bálványimádókká és az istentelen gonoszság megvalósítóivá válunk. Hogy
> miért?
>
> Azért, hogy világos legyen számunkra ez a rendkívül megtévesztő csomagolás
> (természetvédelem) mögött rejtőző igazi sátáni működés, vegyük az egyik
> legújabb, igencsak hangzatos felhívásukat. A nyugati világ álszent és
> áltudományos „természetvédői” egyre nyíltabban hozakodnak elő azzal, hogy
> egy-egy gyermek mennyivel növeli az ún. ökológiai lábnyomot
> (környezetterhelést). Vagyis ne szülessenek újabb gyermekek, vagyunk már
> elegen a Földön, sőt már többen is, mint kellene. Aki nem lát át szitán, az
> nem érzékeli, hogy ez már nem egyfajta új-pogány istenítése a Földnek,
> hanem igencsak kilóg a tudományosnak álcázott, valójában sötét és gonosz
> eszme lólába. Lelepleződnek, ahogy a mögöttük megbújó és ezeket a vak
> embereket felhasználó, „kezdettől fogva gyilkos” Sátán is.
>
> *Ez a fajta természet-védelemnek álcázott ideológia az ember részéről a
> fentebb idézett Teremtés könyvbéli parancs nyílt megtagadása és gőgös
> szembefordulás Istennel. *
>
> Akik tehát az Isten ajándékaként kapott gyermekek elfogadása és vállalása
> ellen kampányol, valójában nem a természetet védi és óvja, hanem a gyilkos
> sátáni lázadás résztvevője és agitátora.
>
> *Ne hagyjuk magunkat félrevezetni a gonosz által, hanem az igaz élet
> tetteivel valljuk meg Istent, és dicsőítsük meg Őt életünkkel!*
>
> *Hess Dénes ferences rendi szerzetes*
>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220121/83084716/attachment.html>