[Grem] Hess Dénes ferences szerzetes a természet- és környezetvédelem bálvánnyá alakulásáról

[Rita Kunsay-Sipos]

 Úgy látom, hogy ma sok új valláspótlék hódít. Még a táplálkozásból
(vegetariánusok, vegánok, önkényeztetők, - elnézést az ételallergiásoktól)
is és a környezetkímélésből is valláspótlék lett.
A természetesség álcája alatt mindez rendkívül mesterkélt.
Ezek a  divatok  valláshelyettesítők,  a lelki élet pótlékává váltak.
Tévutak.
R.


Emoke Greschik <greschem at gmail.com> ezt írta (időpont: 2022. jan. 21., P,
16:47):

> forrás: https://vasarnap.hu/2022/01/20/hess-denes-fold-anya/
>
> On Fri, Jan 21, 2022 at 4:46 PM Emoke Greschik <greschem at gmail.com> wrote:
>
>> Föld: Anya? – Hess Dénes jegyzete
>>
>> Napjainkban a természet- és környezetvédelem az egyik legtöbbet
>> emlegetett és citált aktuális téma a Föld modernnek titulált részében.
>> Felelősségről és megőrzésről, védelemről és megóvásról hallunk unos-untalan.
>>
>> *Gyakorlatilag megszemélyesítve kerül szóba a természet, mintegy mitikus
>> és fetisizált „istenség”. *
>>
>> A világi média szerint ennek kellene alárendelni minden emberi
>> tevékenységet: szaporodást, fajfenntartást, gazdaságot, utazást,
>> kereskedelmet stb.; vagyis a Teremtő Istentől kapott emberi élet minden
>> szegmensét. Nem csodálkozhatunk a hitetlen és materialista világ ezen
>> viszonyulásán, ahogy a rendkívüli módon álszent és hazug eljárásán sem
>> ebben az ügyben. Nyilvánvalóvá válik ez abban a pillanatban, ahogy sorba
>> vesszük a modern világ cselekvéseit. A leggyakrabban keresztülvert
>> eljárások: a rendkívül környezetszennyező gyártási folyamatok
>> átköltöztetését ázsiai régiókba; a természeti kincsek elrablása az afrikai
>> országokban, avagy a dél-amerikai termőföldek monokultúrás (szója)
>> művelése; ezen kívül még a hadseregekre elpazarolt források és emberi
>> kizsigerelés.
>>
>> *Trendinek tűnhet Ausztriában harcos környezetvédőnek lenni, miközben az
>> osztrák faipari cégek kiirtják az erdőket Erdélyben és Kárpátalján, melynek
>> egyik következménye a pusztító árvizek csapása a „gyarmaton”, jó messze
>> Ausztriától.*
>>
>> Ugyancsak divatos lehet Németországban az atomenergia ellen akciózni a
>> nagyvárosokban, miközben vidéken településeket dózerólnak le a föld
>> színéről az alattuk húzódó barnaszén bányászata miatt, amely pótolni
>> hivatott a kieső atomerőművi áramtermelést.
>>
>> A humánum nemes megnyilvánulásának tűnhet befogadni szíriai és
>> afganisztáni menekülteket, miközben a befogadást sürgető államok hadseregei
>> előzőleg visszabombázták ezen országok infrastruktúráját a kőkorszakba,
>> megtetézve több millió helyi lakos legyilkolásával.
>>
>> *Kijelenthető tehát, hogy a haladónak mondott világ természetvédelme
>> valójában egy velejéig önző érdekérvényesítő manipuláció, amely
>> szemérmetlen módon visszaél erejével és valójában mérhetetlen károkat okoz
>> a természetben és a világ kevésbé fejlett népességében.*
>>
>> Ennek fényében igencsak zavarba ejtő, mi több: elgondolkodtató látni,
>> hallani ezzel szinkronban lévő bizonyos egyházi megnyilvánulásokat. Elsőre
>> azt vélhetnénk, hogy egy sajátos új-pogányság keveredik az egyházias
>> felfogásba. (Például a Vatikáni kertekben történt ún. pachamama rituáléval
>> – dél-amerikai pogány földanya (bálvány)szobor tisztelete, templomban való
>> elhelyezése.)
>>
>> Szent Pál apostol az athéni főtéren arra figyelmeztette kora pogányait,
>> hogy: „Isten, aki a világot alkotta, és benne mindent – mivel ő a mennynek
>> és a földnek ura –, nem lakik kézzel épített templomokban. Ő nem szorul
>> emberi kéz szolgálatára, mintha valamire szüksége volna, hiszen ő ad
>> mindennek életet, leheletet és mindent. Az ő műve, hogy az egytől származó
>> egész emberi nem lakja a teljes földkerekséget. Ő szabta meg tartózkodásuk
>> meghatározott idejét és határait, hogy keressék Istent, hátha megérzik őt
>> és megtalálják – bár nincs messze egyikünktől sem. Hiszen őbenne élünk,
>> mozgunk és vagyunk, amint az egyik költőtök meg is mondta: ‘Az ő gyermekei
>> vagyunk.’ Mivel tehát Isten gyermekei vagyunk, nem kell azt gondolnunk,
>> hogy az istenség hasonló aranyhoz, ezüsthöz, kőhöz, a művészet és az emberi
>> gondolat alkotásához. *Isten elviselte ennek a tudatlanságnak az idejét,
>> most azonban hirdeti, hogy mindnyájunknak bűnbánatot kell tartani
>> mindenütt,…*” (ApCsel 17,24-30).
>>
>> *Vagyis nem az ún. földanya táplál és éltet minket, hanem az élő Isten! A
>> természet csupán egy eszköz Isten kezében, hogy gondoskodjon rólunk – az Ő
>> teremtményeiről – egy másik teremtménye segítségével.*
>>
>> Isten parancsba adta az embernek, hogy: „…Szaporodjatok, sokasodjatok,
>> töltsétek be a földet! Hajtsátok azt uralmatok alá, és uralkodjatok a
>> tenger halain, az ég madarain, és minden állaton, amely mozog a földön!«
>> Majd azt mondta Isten: »Íme, nektek adtam minden füvet, amely magot hoz a
>> földön, s minden fát, amelynek a gyümölcsében benne van a magva, hogy
>> legyen ennivalótok, a zöld növényzetet pedig a föld minden állatának, az ég
>> minden madarának és mindannak, ami mozog a földön, s amiben élő pára van,
>> hogy eledelük legyen!« Úgy is lett.” (Ter 1, 28b-30)
>>
>> Assisi Szent Ferenc *szamár-testvérnek* mondta az emberi testet. Ezt nem
>> jámborkodásból vagy elvont vallásosságból mondta, hanem a legnemesebb
>> értelemben vett realitásból. Korának Umbriájában a parasztoknak az igás
>> állata nem a ló, hanem a szamár volt. Ferenc meg is magyarázta példáját: a
>> szamarát senki sem üti-vágja, mert jól tudja, hogy a megélhetése, munkája
>> függ tőle. De a másik végletbe sem esik, vagyis a házába sem viszi be és
>> nem füröszti tejben-vajban, mert egy „eszköz”, amelyet Istentől kapott
>> azért, hogy boldoguljon az életben. A parasztember Isten-hívő módon
>> realista: ahhoz, hogy segítségére legyen a szamár a megélhetésében,
>> eteti-itatja, szállásáról gondoskodik, egyszóval megbecsüli.
>>
>> *De egyúttal a helyén kezeli, nem ajnározza, nem isteníti.*
>>
>> Isten gondoskodik, ő ad eszközöket számunkra, hogy a földi-biológiai
>> életünket fenntarthassuk.
>>
>> *Azonban az örök, nem földi életünknek egyedül Ő a táplálója és forrása
>> is minden természeti közvetítő nélkül!*
>>
>> A Földet anyának, sőt Anyának nevezni tehát valójában istentagadás! Ha
>> nem kezeljük a Földet a helyén, akkor bálvánnyá válik, és mi magunk pedig
>> bálványimádókká és az istentelen gonoszság megvalósítóivá válunk. Hogy
>> miért?
>>
>> Azért, hogy világos legyen számunkra ez a rendkívül megtévesztő
>> csomagolás (természetvédelem) mögött rejtőző igazi sátáni működés, vegyük
>> az egyik legújabb, igencsak hangzatos felhívásukat. A nyugati világ álszent
>> és áltudományos „természetvédői” egyre nyíltabban hozakodnak elő azzal,
>> hogy egy-egy gyermek mennyivel növeli az ún. ökológiai lábnyomot
>> (környezetterhelést). Vagyis ne szülessenek újabb gyermekek, vagyunk már
>> elegen a Földön, sőt már többen is, mint kellene. Aki nem lát át szitán, az
>> nem érzékeli, hogy ez már nem egyfajta új-pogány istenítése a Földnek,
>> hanem igencsak kilóg a tudományosnak álcázott, valójában sötét és gonosz
>> eszme lólába. Lelepleződnek, ahogy a mögöttük megbújó és ezeket a vak
>> embereket felhasználó, „kezdettől fogva gyilkos” Sátán is.
>>
>> *Ez a fajta természet-védelemnek álcázott ideológia az ember részéről a
>> fentebb idézett Teremtés könyvbéli parancs nyílt megtagadása és gőgös
>> szembefordulás Istennel. *
>>
>> Akik tehát az Isten ajándékaként kapott gyermekek elfogadása és vállalása
>> ellen kampányol, valójában nem a természetet védi és óvja, hanem a gyilkos
>> sátáni lázadás résztvevője és agitátora.
>>
>> *Ne hagyjuk magunkat félrevezetni a gonosz által, hanem az igaz élet
>> tetteivel valljuk meg Istent, és dicsőítsük meg Őt életünkkel!*
>>
>> *Hess Dénes ferences rendi szerzetes*
>>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220121/7d1d9f44/attachment.html>