[Grem] A mai szentmise igéi Keresztelő Szt. János vértanúsága ünnepén + az ünnep olvasmányaival is

[Emoke Greschik]

ALLELUJA
*Az Úr lelke van rajtam: * elküldött, hogy a szegényeknek örömhírt vigyek*.
Lk 4,18 – 7b. tónus.









*† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből Jézus fellépésével megkezdődött a
megváltás kegyelmi ideje, de lakóhelyén ezt nehezen értették meg. Abban az
időben Jézus elment Názáretbe, ahol (egykor) nevelkedett. Szokása szerint
bement szombaton a zsinagógába, és olvasásra jelentkezett. Izajás próféta
könyvét adták oda neki. Szétbontotta a tekercset, és éppen arra a helyre
talált, ahol ez volt írva: „Az Úr Lelke van rajtam. Fölkent engem és
elküldött, hogy örömhírt vigyek a szegényeknek, s hirdessem a foglyoknak a
szabadulást, a vakoknak a látást, hogy szabaddá tegyem az elnyomottakat, és
hirdessem: elérkezett az Úr esztendeje.” Összetekerte az írást, átadta a
szolgának, és leült. A zsinagógában minden szem rászegeződött. Ő pedig
elkezdte beszédét: „Ma beteljesedett az írás, amelyet az imént
hallottatok.” Mindenki helyeselt neki, és csodálkozott a fönséges szavakon,
amelyek ajkáról fakadtak. „De hát nem József fia ez?” – kérdezgették. Ekkor
így szólt hozzájuk: „Biztosan ezt a mondást szegezitek majd nekem: »Orvos,
gyógyítsd önmagadat!« A nagy tetteket, amelyeket – mint hallottuk –
Kafarnaumban végbevittél, tedd meg a hazádban is!” Majd így folytatta:
„Bizony, mondom nektek, hogy egy próféta sem kedves a maga hazájában.
Igazán mondom nektek, sok özvegy élt Izraelben Illés idejében, amikor az ég
három évre és hat hónapra bezárult, úgyhogy nagy éhínség támadt az egész
földön. De közülük egyikhez sem kapott Illés küldetést, csak a szidoni
Cáreftában élő özvegyasszonyhoz. Ugyanígy Elizeus próféta korában is sok
leprás élt Izraelben, s egyikük sem tisztult meg, csak a szíriai Námán.”
Ezt hallva, a zsinagógában mind haragra gerjedtek. Felugrottak, kiűzték őt
a városon kívülre, és fölvezették arra a hegyre, amelyen városuk épült, a
szakadék szélére, hogy letaszítsák. De ő áthaladt közöttük, és eltávozott.
Ezek az evangélium igéi. Lk 4,16-30*





* Friends, today’s Gospel tells of the death of John the Baptist. Herod had
arrested John, from whom Jesus had sought baptism, and put him to death.
The arrest and death of John the Baptist were signals for Jesus.
Immediately after the arrest, Jesus withdraws to Galilee and commences his
own ministry of preaching and healing. Are these two events just
coincidentally related? Hardly. Jesus read the arrest of John as a kind of
signal that he was to begin. We must remember that **Jesus, like any Jew of
his time, would have read the world through the lens of the Sacred
Scriptures.* *They **were the interpretive framework for everything*.* It
was a commonplace of the prophets and the Psalms and parts of the Torah
that the era of the Messiah would be preceded by a time of tribulation,
when the opponents of God would rise up to counter God’s purposes.*

* Jesus saw this in the arrest of John. This great national figure, this
prophet to Israel, was arrested and eventually killed by the enemies of
God—and he took it as a signal that his own Messianic work should begin.*





* Krisztus lelke, szentelj meg engem! Krisztus teste, üdvözíts engem!
Krisztus vére, ihless meg engem! Krisztus oldalából kifolyó víz, moss
tisztára engem! (Loyolai Szt. Ignác ima 1. rész) *




[image: width=]
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Vírusmentes.www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220829/3bed1d48/attachment.html>