[Grem] Nagyböjt 5. vasárnapja szentmiséje igéi

[Emoke Greschik]

EVANGÉLIUM ELŐTTI VERS
*Teljes szívvel térjetek vissza hozzám, mondja a mi Urunk Istenünk, mert
jóságos és irgalmas vagyok tihozzátok! *Joel 2,12-13 – 3a. tónus.









*† EVANGÉLIUM Szent János könyvéből Az vesse rá az első követ, aki bűntelen
közületek! Abban az időben Jézus kiment az Olajfák-hegyére. Kora reggel
újra megjelent a templomban. A nép köréje sereglett, ő pedig leült, és
tanította őket. Az írástudók és a farizeusok egy házasságtörésen ért
asszonyt vittek eléje. Odaállították középre, és így szóltak hozzá:
„Mester, ezt az asszonyt házasságtörésen érték. Mózes azt parancsolta a
törvényben, hogy az ilyet meg kell kövezni. Hát te mit mondasz?” Ezt azért
kérdezték, hogy próbára tegyék, és vádolhassák. Jézus lehajolt, és az
ujjával írni kezdett a földön. Ők azonban tovább faggatták. Erre
fölegyenesedett, és azt mondta nekik: „Az vesse rá az első követ, aki
közületek bűn nélkül van!” Aztán újra lehajolt, s tovább írt a földön. Azok
meg ennek hallatára egymás után eloldalogtak, kezdve a véneken, s csak
Jézus maradt ott a középen álló asszonnyal. Jézus fölegyenesedett és
megszólította: „Asszony, hol vannak, akik vádoltak téged? Senki sem ítélt
el?” „Senki, Uram” – felelte az asszony. Erre Jézus azt mondta neki: „Én
sem ítéllek el. Menj, de többé ne vétkezzél!” Ezek az evangélium igéi.*







* Friends, today’s Gospel presents the story of the woman caught in
adultery, which is one of the clearest demonstrations of what René Girard
called the scapegoat mechanism. The scribes and Pharisees bring to Jesus a
woman they had caught in adultery. Where must they have been standing and
how long must they have been waiting in order to catch her? Their eagerness
to find a victim is testimony to the insatiable human need for
scapegoats.The novelty of the Gospel is revealed in Jesus’ refusal to
contribute to the energy of the gathering storm: "Let the one among you who
is without sin be the first to throw a stone at her." Jesus directs the
energy of scapegoating violence back toward the accusers. He unveils the
dangerous secret that the unstable order of the society has been predicated
upon scapegoating. The Church Fathers emphasized this point with a neat
interpretive move: they imagined that Jesus was writing in the sand none
other than the sins of those who were threatening the woman. Then we see,
at least in seminal form, the new order: "Go, and from now on do not sin
anymore." The connection between Jesus and the woman is not the consequence
of condemnation but rather the fruit of forgiveness offered and accepted.*

*Szent Benedek mindennapi imája *

*Adj nekem, jóságos Jézusom  Téged megértő értelmet,*

*Téged átélő érzelmet,  Hozzád siető lelket,*

*Irántad buzgó bensőséget,  Rád bukkanó bölcsességet,*

*Téged felismerő világosságot, Érted égő szeretetet,*

*Benned élő szívet, Téged dicsérő tetteket,*

*a Te szavaidra hallgató fület,* *a Te szépségedet szemlélő szemet,*

*a Te fönségedet magasztaló nyelvet,* *Neked kedves életmódot,*

*a Tőled küldött bajokat elviselő békességet,*  *Hozzád vágyó hű kitartást,*
*és adj, Jézusom boldog halált!*

*Jutalmazz jelenléteddel,  fényes feltámadással, és az örökké boldog
életben  add jutalmul magadat!*






<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#m_5509063093470782149_m_4521608904807455561_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20220403/970c278d/attachment.html>