[Grem] 'A TAPINTAT RÉMURALMA' filozófia zoom 2. folytatása (az előző tárgymegj. átalakult ezért indul újra)

[Emoke Greschik]

*A pécsiek életébe is betolakodott a Pride dáridója  / Földi László*
https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html
*Elvárható lenne, hogy a politikai elit tagjai oldaltól függetlenül
kiálljanak a rend és normalitás védelmében.*
2021. szeptember 24. 22:58
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/120571-A_pecsiek_eletebe_is_betolakodott_a_Pride_daridoja.html#>

*Az a vád érte **a Védett Társadalom Alapítvány kuratóriumát**, hogy nem
elég toleráns a Pride eszméjével kapcsolatban*. Azt vetették* az alapítvány
*szemére, hogy *ellenérzését fejezte ki* *a Pécsett megtartott, Budapest
után immáron második Pride felvonulással összefüggésben.* A felvetés igaz,
sőt bizonyított. Mert valóban nem egyezik erkölcsi ízlésünkkel és az
identitásról alkotott képünkkel, ami a Pride-on történik. Egyszerűen
elfogadhatatlan, hogy emberek érzelmi életére és vágyaikra vonatkozó, a
hálószobák meghitt nyugalmát feltételező élethelyzet a nyílt utcán mint egy
ünnep jelenjen meg. Mindenki úgy éli a szexuá­lis életét, ahogy akarja –
kivéve a törvények által tiltott formákat, mint például a gyermekek
molesztálása –, de mindez nem válhat a közízlést romboló demonstrációvá,
még akkor sem, ha a mai világunkban oly divatos „kisebbségi ügyről” van is
szó.

*Egyértelműen meg kell akadályozni*, *hogy országos mozgalommá erősödjön
az, ami** eleddig a fővárosban élő, valamint külföldről idelátogató
homoszexuális kisebbség számára volt évente ismétlődő program*. *A pécsi
rendezvény pedig ­láthatóan átgondolt*, vélelmezhetően lakmuszpapír* ahhoz,
hogy a többi megyeszékhelyen milyen módon lehetne gyakorlattá tenni az
úgynevezett érzékenyítés elfogadhatatlan formáját.* Vagyis, megpróbálják
bizonyítani, hogy a Pride-logikából következő életvitel a többi vidéki
helyszínen is terjeszthető. S ez egy rendkívül figyelmeztető jel. *A
nagyváros extremizmusa elindul a vidék meghódítására*, *oda, ahol az
emberek még képesek megőrizni a normális élet maradványait. *

Ott kísérleteznek, *ahol a hagyományok a családok védelme alatt élnek
tovább, ahol a vasárnapi harang hívó szava a település számára fontos
jelentéssel bír, ahol létezik a biztonság és az élhető rend, *mert a vidék
képes erről gondoskodni, rendőri jelenlét nélkül is. Apropó, rendőri
jelenlét*. A pécsi Pride idejére az óvárost műveleti területté
nyilvánította az illetékes rendőrhatóság.* Amiből az következett, hogy* az
ott élők csak igazoltatás fejében mozoghattak saját lakókörnyezetükben,*
vendégeiket pedig előre be kellett jelenteni, ha a korábban megbeszéltek
szerint ebédre voltak hivatalosak. Mindezt azért, mert speciális helyszínné
vált a máskor biztonságos városrész.

Egy műveleti területen folyó biztosítás sajátos elhárítási feladatot jelent
a rendőri erők számára, amely eltér a hagyományos eljárásoktól, hiszen a
megnevezés leginkább katonai műveletekhez köthető. Felmerülhet a kérdés,
miért gondolták az illetékesek, hogy az egyszerű rendőri biztosítást
magasabb fokozatra kell emelni? Talán létezett olyan elsődleges információ,
hogy a Pride résztvevői bombát és egyéb harci eszközt rejtegetve kívánnak
megjelenni, veszélyeztetve a vonulás helyszínét és az ott élők életét? Vagy
azt elemezték, hogy a magamutogatás ellenzői nemtetszésük jeleként
megtámadják a felvonulókat, amiből súlyos összecsapás alakulhat ki a két
tábor között, különösen olyan élethelyzetben, ha országunkat is
meglátogatja az elhíresült Antifa-hadosztály?

Amennyiben létezett ilyen jellegű előzmény, ez elégséges indok lett volna
arra, hogy a rendezvény megtartását ne engedélyezzék*. Talán nem demagógia
azt állítani, hogy több száz rendőr vezénylése egy területre, ahogy Pécsen
is történt, komoly indokot feltételez, miközben kifejezetten drága mulatság
az állam oldaláról nézve. *Szóval, ha erős a kétség a rend
fenntarthatóságával összefüggésben, egyszerűbb, valamint olcsóbb megtagadni
az ilyen jellegű események közterületen történő megtartását.* Felvonulások
és rendezvények rendőri biztosítása nem lehet műveleti területté
nyilvánított méretű, hisz ez már-már a háború definíciójával ér fel.
Márpedig nem lehet háborús tétel a normális hétvégi élethelyzet egyetlen
magyarországi megyeszékhelyen sem.*

A legaggasztóbb azonban nem is a Pride léte vagy nemléte, hanem az, hogy a
pécsiek közül jó néhányan a pihenőnapjukon nem azzal töltötték az időt,
hogy családjukkal programot szervezzenek, találkozzanak barátaikkal egy
ünnepi ebéd mellett vagy sportoljanak, hanem demonstráció keretében
tiltakozniuk kellett a saját nyugalmukat megzavaró abszurditás ellen, a
normális életük védelmében. Miközben a legnagyobb tiszteletet érdemlik,
elszomorító az a körülmény, hogy az ő kárukra tudja a rendőrség garantálni
az életükbe betolakodók dáridóját.

*Naponta merül fel a kérdés, hogy közeli és távoli jövőnk – gyerekeink
jövője – vajon arról szól, hogy például egy szexuális kisebbség akarata,
elképzelése és törekvése fontosabb, mint a többség normalitásba vetett hite
és élete? *Csak reménykedhetünk, ha már biztosak nem lehetünk benne, hogy a
rendvédelmi szervezetek nem lesznek kénytelenek egyszer csak az egész
országot szó szerint műveleti területté nyilvánítani, hogy ezzel
megelőzhessék a teljes zűrzavart. *A legegyszerűbb az lenne, ha
félretennénk a reménykedés gyenge láncszemét, és nagy levegőt véve
újraépítenénk az eltűnőben lévő határokat az elfogadható és elfogadhatatlan
között. *Aki a többség által gyakorolt élettől eltérő életmódra vágyik,
tegye, de moderált körülmények között. S hogy mik ezek, azt természetesen a
többség dönti el.* A legfontosabb, hogy a normalitás hívei vegyék vissza az
elenyésző kisebbségtől a kezdeményezést és akaratuk érvényesítését. **Ellen
kell állni* *az érzékenyítési kísérletek**nek*,* bármilyen formában is
jelennek meg azok, hiszen ellenkező esetben úgy adjuk föl
normarendszerünket, megszokott életünket, hogy a végén csak a dühös
ellenállásra marad erő, annak minden nem kívánt következményével.*

A hatóságnak pedig – az úgynevezett kisebbség érdekében is –
körültekintőbbnek kell lennie egy-egy engedély kiadásánál, hisz az
eszkalálódott helyzeteket sokkal nagyobb energiá­val és kockázat mellett
lehet majd megoldani. A politika és főként egyes politikusok sanda érdekei
pedig maradjanak ki a normális és extrém világ összecsapásából, hisz nem
lehet aláásni az emberi értékeket pillanatnyi politikai érdek mentén. Mert
elvárható, hogy a politikai elit tagjai oldaltól függetlenül kiálljanak a
rend és normalitás védelmében.

*Földi László*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210925/a1dfc4d0/attachment.html>