[Grem] A mai vasárnapi szentmise igéi

[Emoke Greschik]

ALLELUJA
*Az evangéliumban Isten meghívott minket, * hogy Urunk Jézus Krisztus
dicsőségéből részt adjon nékünk*. 2Tessz 2,14 – 6. tónus.




*† EVANGÉLIUM Szent Márk könyvéből Abban az időben Jézus és tanítványai
átmentek Galileán. De Jézus nem akarta, hogy valaki megtudja ezt, mert a
tanítványait készült oktatni. Ezt mondta nekik: „Az Emberfiát az emberek
kezére adják, megölik, de miután megölték, harmadnapra feltámad.” Ők nem
értették ezeket a szavakat, de féltek megkérdezni. Ezután Kafarnaumba
értek. Amikor már otthon voltak, Jézus megkérdezte tőlük: „Miről
vitatkoztatok az úton?” Tanítványai azonban hallgattak, mert az úton egymás
közt arról tanakodtak, hogy ki a nagyobb közülük. Leült, odahívta a
tizenkettőt, és így szólt: „Ha valaki első akar lenni, legyen mindenki
között az utolsó, és mindenkinek a szolgája.” Aztán odahívott egy
kisgyermeket, közéjük állította, majd magához ölelte, és ezt mondta nekik:
„Aki befogad egy ilyen gyermeket az én nevemben, engem fogad be. Aki pedig
engem befogad, nem engem fogad be, hanem azt, aki küldött engem.” Ezek az
evangélium igéi. *
*Mk 9,30-37*




*Friends, in today’s Gospel, Jesus presents a child as the model for his
disciples who want to be the most important. Jesus lays out for his
disciples what is going to happen to him in Jerusalem, how he will be
rejected, tortured, and killed. Oblivious to this, the disciples are
discussing who among them is the most important. For Jesus, the path to
greatness lies on the road to Calvary, to self-forgetting love; for the
disciples—and for most people of most ages—it lies along the road to ego
inflation. What is the antidote? A child is proposed as a kind of living
icon to these ambitious Apostles. We notice first how Jesus physically
identifies with the child, sitting down at his level and placing his arms
around him. It is as though he is saying that he himself is like a child.
How so? Children don’t know how to dissemble, how to be one way and act
another. They are what they are; they act in accordance with their deepest
nature. Why was this story of Jesus’ identification with children preserved
by all of the synoptic Gospels? Somehow it gets close to the heart of
Jesus’ life and message.*

*Jézus, Te hordoztad a mi betegségeinket, és magadra vetted a mi
fájdalmainkkat. Te viselted a büntetésüket - ezért vagyunk mi megmentve. A
Te sebeid által gyógyulunk meg.*
*Teljes bizalommal kérünk Téged: moss tisztára minket a Te drága Véreddel,
és szabadíts meg hibáinktól, bűneinktől, vétkeinktől!*

*A keresztség vize alatt, amely a Te megnyitott Szívedből állandóan árad
életünkre, kérünk Téged, újítsd meg és növeld Beléd vetett hitünket.Teljes
bizalommal térdelünk Eléd és kérünk, hogy gyógyítsd meg a megtört szíveket
és tedd a kezedet a fájó sebekre; szabadíts meg minden bűnös
ragaszkodástól, szabadíts meg attól, hogy értelmetlennek lássam az életet,
szabadíts meg attól a kényszertől, hogy másokat kritizáljak, és rosszat
mondjak róluk. Szabadíts meg a hatalomvágytól és a gőgtől, a
féltékenységtől és a bizalmatlanságtól. Ámen*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210919/d0e642cb/attachment.html>