[Grem] A Czuczor-Fogarasi gyökszótár és a boszorkányüldözés, aminek áldozata =?utf-8?q?_lett

[Levente Vihar]

A válasz - a wikipédia alapján IGEN, öltek meg embereket ezzel a váddal.
A normalitás alapján a válasz NEM, hiszen akit megöltek, az nem lehetett
boszi - mivel olyan nincsen.
***
A Biblia alapján ugyanakkor...:
Jézus kiűzi a gonosz szellemek seregét

5 Jézus a tanítványaival megérkezett a tó túlsó partjára, Gadara[a
<https://www.biblegateway.com/passage/?search=M%C3%A1rk%205&version=ERV-HU#fhu-ERV-HU-23673a>
] vidékére. 2 Amikor kilépett a bárkából, szembe jött vele egy férfi,
akiben gonosz szellem volt. 3 Ez az ember a sírbarlangokban lakott, és
senki nem tudta megkötözni, még láncokkal sem. 4 Már sokszor
megbilincselték, ő azonban mindig elszakította a láncokat, és széttörte a
bilincseket. Senki sem tudta megfékezni. 5 Éjjel-nappal ott kóborolt a
sírok között és a hegyeken, ordítozott és kövekkel vagdosta magát.

6 Már messziről észrevette Jézust, odaszaladt hozzá, és leborult előtte.
7-8 Jézus ráparancsolt: „Gonosz szellem, menj ki ebből az emberből!” Az
pedig így kiabált: „Mi közöd hozzám, Jézus, Magasságos Isten Fia? Istenre
kényszerítelek, ne kínozz engem!”

9 Jézus megkérdezte: „Mi a neved?”

„Légió[b
<https://www.biblegateway.com/passage/?search=M%C3%A1rk%205&version=ERV-HU#fhu-ERV-HU-23680b>
], mert sokan vagyunk” — felelte ő. 10 Majd könyörgött Jézusnak, hogy ne
küldje el őket arról a vidékről.

11 A közelben, a hegyoldalon nagy disznókonda legelt. 12 A gonosz szellemek
így könyörögtek: „Küldj minket a disznókba, hadd menjünk beléjük!” 13 Jézus
megengedte nekik, s akkor a gonosz szellemek kijöttek a férfiból, és a
disznókba mentek. Erre az egész konda a meredek lejtőről hanyatt-homlok a
tóba rohant, s mind belefulladtak. Mintegy kétezer disznó pusztult el így.

14 A pásztorok, akik a disznókat őrizték, elfutottak a városba, és
elhíresztelték ezt az egész környéken. Az emberek pedig kijöttek, hogy
megnézzék, mi történt. 15 Amikor Jézushoz értek, ott látták azt a férfit,
akiben korábban egy egész légiónyi gonosz szellem lakott. Rendesen fel volt
öltözve, ott ült a többiek között, és teljesen épelméjű volt. Ezen mindenki
nagyon megdöbbent. 16 A szemtanúk elmondták a többieknek, hogy mit tett
vele Jézus, és mi történt a disznókkal. 17 Azután mindannyian kérték
Jézust, hogy menjen el a vidékükről.

18 Amikor Jézus beszállt a bárkába, akkor a férfi, aki megszabadult a
gonosz szellemektől kérte őt, hogy hadd mehessen vele. 19 De Jézus ezt
mondta neki: „Menj haza a családodhoz, és mondd el nekik, mit tett veled az
Örökkévaló, és hogyan könyörült rajtad!” 20 A férfi el is ment, és
mindenkinek hirdette a Tízvárosban, hogy milyen hatalmas dolgot tett vele
Jézus. Ezen azután mindenki nagyon megdöbbent.

***

APCSEL 8.

Akik pedig szétszóródtak, elmentek, és hirdették az igét. 5Fülöp lement
Samária városába, és ott hirdette nekik a Krisztust. 6A sokaság egy szívvel
és egy lélekkel figyelt arra, amit Fülöp mondott, mivel hallották és látták
azokat a jeleket, amelyeket tett. A tisztátalan lelkek ugyanis sok
megszállottból hangosan kiáltozva kimentek, sok béna és sánta is
meggyógyult, 8és nagy öröm volt abban a városban.

***

APCSEL 16.

Hallgatott minket egy Lídia nevű istenfélő asszony, egy Thiatírából való
bíborárus is, akinek az Úr megnyitotta a szívét, hogy figyeljen arra, amit
Pál mond. 15Amikor pedig házanépével együtt megkeresztelkedett, azt kérte:
„Ha úgy látjátok, hogy az Úr híve vagyok, jöjjetek, szálljatok meg a
házamban!” És kérlelt bennünket. 16Történt pedig egyszer, hogy amikor az
imádkozás helyére mentünk, egy szolgálóleány jött velünk szembe, akiben
jövendőmondó lélek volt, és jóslásával nagy hasznot hajtott gazdáinak.
17Követte
Pált és minket, és így kiáltozott: „Ezek az emberek a Magasságos Isten
szolgái, akik az üdvösség útját hirdetik nektek!” 18Ezt több napon át is
művelte. Pált azonban bosszantotta ez. Ezért megfordult, és ezt mondta a
léleknek: „Parancsolom neked Jézus Krisztus nevében, hogy menj ki belőle!”
És az még abban az órában kiment belőle. 19Amikor látták urai, hogy odalett
az, amiből hasznot reméltek, megragadva Pált és Szilászt, a hatóság elé, a
főtérre hurcolták őket.


***
ÜdvözletteL.

Boszorkányüldözés Magyarországon

Magyarországon Könyves Kálmán
<https://hu.wikipedia.org/wiki/K%C3%A1lm%C3%A1n_magyar_kir%C3%A1ly> király
híres boszorkánytörvénye *(„Strigák*ról pedig, akik nincsenek, semmiféle
említés ne essék”) a 12. század
<https://hu.wikipedia.org/wiki/12._sz%C3%A1zad> elejéről származik. Ezen
törvény tiszteletben tartása szinte megakadályozta a néphiten alapuló
boszorkánypereket a magyar történelem
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_t%C3%B6rt%C3%A9nelem> során, azokat a
*maleficák* elleni eljárásokra korlátozva. Ám még ezekre is viszonylag
ritkán került sor, eltekintve a 16
<https://hu.wikipedia.org/wiki/16._sz%C3%A1zad>–18. század
<https://hu.wikipedia.org/wiki/18._sz%C3%A1zad> közötti zavaros időket. A
három részre szakadt Magyarország, a vallásháborúk, illetve a Habsburg
elnyomás évszázadaiban két nagyobb üldözési hullám zajlott. A boszorkányság
vádja olykor férfiakat is sújtott, és egyes esetekben a politikai
ellenfelek eltávolítását is szolgálta. A vallomásokat gyakran
kínvallatással csikarták ki a vádlottakból. Az összesen mintegy ezer
magyarországi boszorkányper egy része halálos ítélettel
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Hal%C3%A1lb%C3%BCntet%C3%A9s>, más részük
enyhébb büntetéssel zárult. Szeged <https://hu.wikipedia.org/wiki/Szeged>
egyébként élenjáró volt a hazai boszorkányüldözésben, a Magyarországon
lezajlott boszorkányperek több mint a felét itt folytatták le, és gyakran
ártatlanul megvádoltakat is kínhalálba küldtek.
<https://hu.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1jl:Wickiana3.jpg>
Boszorkányok égetése, 1587
„ *„Mivel ezen jelen álló gonosztévő személyek és boszorkányok az
mindenható Teremtő Istent, boldogságos Szűz Máriát, Istennek minden
Szentjeit megtagadván s a Szt. Keresztségrűl le mondottak, le esküdvén az
keresztény hitrűl Istennek szent parancsolattyát és anya szent egy háznak
Szentségeit félre tevén és letapodván az pokolbéli sátánnal örökös hűségre
és szolgálatyára szövetkezvén, hogy soha az Krisztus urunktúl rendeltetett
igaz hitre visszatérni sem az isteni parancsolatot tovább meg nem tartani,
hanem örökké nékik engedelmeskedni, az ördögöknek éjjeli gyűlésekben és
játékaikban szorgalmatosan járni és ottan enni s inya az sátán
parancsolattyát kedvek szerént végben vinni és az igaz Isten helett őket
imádni, nem különben Christus drága vérével meg váltott lelkeiket és
testeikért Szt. Lélek istennek edényeit az pokolbéli sátányal test szerént
közösködvén s bagozván örök kárhozatra, az emberi nemzett megesküdött
ellenségének pokolbéli sátánnak kötelezni és rabjokká tenni és azzal! mind
az Istentelenségnek s mind az örökké való szám kivetésnek társakká lenni
számtalan emberekéit testekben megrontani és életüktől is megfosztani és
más istentelen gonoszságokatt el követni és cselekenni nem félemlettek.
Azért is Élőtörvények szerént más gonoszoknak rettentő és félemlő
példájukra az igazoknak tovább való megmaradásokra elevenen tűzre
sententiáztattak. Tűzre. Tűzre. Isten, Istenben!"* ”
– Kovács János: Szeged és népe - Vallás, szellemvilág[15]
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Boszork%C3%A1ny%C3%BCld%C3%B6z%C3%A9s#cite_note-15>

1728. július 23-án tizenkét embert, hat férfit és hat nőt égettek meg a
Boszorkánysziget területén, köztük az akkor már 82 esztendős Rózsa Dánielt,
a város leggazdagabb polgárát és egykori bíráját, az őt vádoló
bábaasszonyt, Kökényné Nagy Annát, valamint a 16 éves Oxy Ilonát, az Oxy
boszorkány klán legfiatalabb tagját. Ezen családnév az 1900-as években
kihalt, ám a leszármazottak a mai napig a Dél-Dunántúlon élnek.

Ez előtt 1725 őszén Sztankovics Máriát ítélték tűzhalálra a per szerint a
házuk körül mindenféle növény nőtt ezekkel gyógyított. Volt egy bőrkötéses
könyve is ebben varázsigék , halottidéző szöveg stb. voltak de az emberek
bedobták a máglyába a nő teste mellé .

Leszármazottjai mai napig élnek.

forrást gyűjtötte: -Kisapáti Marianna-

Mária Terézia uralkodásától tapasztalható jelentősebb változás a
boszorkányok megítélésében. 1756-os rendelet alapján a gyanúsítottakkal
szembeni eljárási mód körültekintőbb lett, így ítélet csak akkor
születhetett, ha az eljárás lefolytatása során bizonyítottan minden
körülményt figyelembe vettek. Az ítéletek felügyeletét a Kancellária
biztosította. Az uralkodónő 1758-ban elrendelte, hogy az ilyen ügyek
eljárásának megindulása előtt tájékoztatni kell az uralkodót.

1768-ban megtiltotta a boszorkányokkal szembeni eljárást, kivéve, ha a
boszorkányvád gyanújelei egyértelműek, és ezzel együtt egyéb bűnvád is
felmerült.[16]
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Boszork%C3%A1ny%C3%BCld%C3%B6z%C3%A9s#cite_note-16>
1770-ben lépett hatályba a Constitutio Criminalis Theresiana
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Constitutio_Criminalis_Theresiana>, mely a
bűnöket és büntetési tételeket szabályozta.

Az utolsó személy, akit Magyarországon boszorkányság (és gyújtogatás)
vádjával kivégeztek, Deák Mihályné Berkesz Sára volt. Az ítéletet – mely
pallos általi halál volt – Nagybánya
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Nagyb%C3%A1nya> város ítélőszéke hozta, és
hajtotta végre 1762-ben.[17]
<https://hu.wikipedia.org/wiki/Boszork%C3%A1ny%C3%BCld%C3%B6z%C3%A9s#cite_note-17>

A babonák és hiedelmek azonban tovább élnek napjainkig.
„ “*Van tekintet, mely bennünket rokonszenvesen érint, másik eltaszít,
nyugtalanít és kínoz. Plinius beszél olyanokról, kik tekintetük által
megbűvöltek, s megöltek mindenkit akire sokáig haragosan néztek. S
nevezetes, hogy az ilyen bűvölők szemeiben kettős alak volt látható. Cicero
szerint a kettős alakocskát visszatükrözők tekintete nagyon ártalmas.
Régebben, hogy a boszorkány meg ne bűvölje a birót, az elitélt köteles volt
arczát másfelé fordítani. A „szemmel való megverés' még ma is, sőt
Magyarországon különösön erősen lábra kapott hiedelem...A gyakorlott
boszorkány mindig vénasszony, mert az ördöggel való tanulási ideje
háromszor hét évig tart. Ez idő letelte után avatja be az ördög a
boszorkányt a szövetségbe, amennyiben a háta közepén egy fekete bakkörmöt
besüt, mint bélyeget. A boszorkány ismertető jelei: összeérő szemöldök,
vörös szemek, továbba az, hogy senkinek nem mer a szemébe nézni és a seprűt
át nem lépi világért se. Ha reggel otthonról elmenve, asszony szólít meg
bennünket, az biztosan boszorkány.*” ”

– Vasárnapi Újság, 1870. 29. szám

stb..

reinisch at t-online.hu <reinisch at t-online.hu> ezt írta (időpont: 2021. júl.
30., P, 16:23):

> Akkor felteszem a kérdést másképp :"Magyarországon öltek meg
> boszorkányokat ? Tehát kellett-e félni azoktól akik boszorkányok öltek
> hiszen ez volt az eredeti felvetés.
> E.
> A Huawei mobilomról küldve
>
>
> -------- Eredeti üzenet --------
> Tárgy: Re: [Grem] A Czuczor-Fogarasi gyökszótár és a boszorkányüldözés,
> aminek áldozata =?utf-8?q?_lett
> Feladó: Éva Simon
> Címzett: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> Másolatot kap:
>
>
> A kombináció-képesség hiánya gyógyíthatatlan.
> Éva
>
>
> Reinisch Egon <reinisch at t-online.hu> ezt írta (időpont: 2021. júl. 29.,
> Cs, 20:50):
>
>> És Magyarországon kik ölték meg a boszorkányokat ?
>>
>> Üdv. Egon
>> 2021.07.29. 20:35 keltezéssel, Éva Simon írta:
>>
>> Ne a boszorkányoktól féljetek, hanem azoktól.akik megölik őket.
>> Éva
>>
>>
>> reinisch at t-online.hu <reinisch at t-online.hu> ezt írta (időpont: 2021.
>> júl. 28., Sze, 21:04):
>>
>>> A másik cikkben volt szó Hunfalfyról, aki mivel nem volt magyar
>>> anyanyelvű képtelen volt megérteni a magyar szobokor rendszert, nem volt
>>> ügynök csak abszolút kontár, és a kortársak hittek neki. Az eredeti neve
>>> Hunsdorfer fantasztikus hogy egy olyan ember tette tönkre a magyar
>>> nyelvtanítást(a mások kontár Budenz mellett) akinek a faluját a hunokról
>>> nevezték el.
>>> Üdv. Egon
>>>
>>> A Huawei mobilomról küldve
>>>
>>>
>>> -------- Eredeti üzenet --------
>>> Tárgy: Re: [Grem] A Czuczor-Fogarasi gyökszótár és a boszorkányüldözés,
>>> aminek áldozata =?utf-8?q?_lett
>>> Feladó: reinisch at t-online.hu
>>> Címzett: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu,"grem at turul banki. hu"
>>> <grem at turulbanki.hu> ,Dorottya Mogyorósi ,Emoke Greschik
>>> Másolatot kap:
>>>
>>>
>>> Így van, elég sokat beszéltem erről!
>>> Üdv. Egon
>>>
>>> A Huawei mobilomról küldve
>>>
>>>
>>> -------- Eredeti üzenet --------
>>> Tárgy: [Grem] A Czuczor-Fogarasi gyökszótár és a boszorkányüldözés,
>>> aminek áldozata =?utf-8?q?_lett
>>> Feladó: Emoke Greschik
>>> Címzett: "grem at turul banki. hu" <grem at turulbanki.hu> ,Dorottya
>>> Mogyorósi ,Emoke Greschik
>>> Másolatot kap:
>>>
>>>
>>> Boszorkányüldözés áldozata lett a magyar nyelvtudomány egyik
>>> legmonumentálisabb munkája
>>>
>>>
>>> https://vasarnap.hu/2021/07/20/pomozi-a-gyokelmeletnek-tobb-szerepet-kellene-adni-az-anyanyelvi-oktatasban/
>>>
>>> Elszomorító, hogy a magyar anyanyelvi oktatásban szó sincs a
>>> gyökelméletről, holott ez alkotó és élvezetes módja lenne az anyanyelvi
>>> kompetenciafejlesztésnek. Azt hiszem, a gyökelmélet helyes alkalmazása jó
>>> lehetőség lenne arra, hogy a gyermekek ráérezzenek a nyelv belső logikájára
>>> – nyilatkozta Pomozi Péter, a Magyar Nyelvtörténeti Kutatóközpont vezetője,
>>> akivel Czuczor Gergely és Fogarasi János szótáráról beszélgettünk.
>>> – Közel százhatvan éve jelent meg *A magyar nyelv szótára *című mű,
>>> mely a mai napig óriási jelentőségű. Mi adja ennek a szótárnak az igazi
>>> értékét?
>>>
>>> – A magyar nyelv szótárának, a szakmában és az érdeklődő nagyközönség
>>> soraiban csak Czuczor‒Fogarasinak titulált szótár felépítése *gróf
>>> Teleki József* 1817-es pályamunkájának, az *„Eggy tökélletes magyar
>>> szótár elrendeltetése, készítésének módja”* című dolgozatának
>>> alapelveit követte, mivel ez volt az alapja a szótári munkákat közvetlen
>>> megelőző, 1840 és 1844 között formálódó akadémiai elrendelésnek is.
>>> <https://vasarnap.hu/wp-content/uploads/2021/02/DSC_0188-scaled.jpg>
>>>
>>> Pomozi Péter, a Magyar Nyelvtörténeti Kutatóközpont vezetője, (Fotó:
>>> Tóth Gábor, Vasarnap.hu)
>>>
>>> Ezek alapján négy részből állt egy szócikk, mai fogalmaink szerint
>>> címszóleírásból, a nyelvtani tulajdonságok taglalásából, a tulajdonképpeni
>>> szóértelmezésből igen gazdag példaanyaggal. Végül „származásukból”, mely
>>> valójában etimológiai megfontolásokat takar.
>>>
>>> *Ez a negyedik elem az, amelyben Czuczor Gergely és Fogarasi János az
>>> ún. filozófiai nyelvészeti iskola, akkoriban egyébként divatos irányvonalát
>>> követve a gyökelméletet tette a szótörténeti kutatás alapjául. *
>>>
>>> 1845-ben már lendületesen dolgoztak a szótáron, melyet hősies munkával,
>>> számos, ma szinte elképzelhetetlen nehézség közepette fejeztek be.
>>> Pontosabban a befejezés Czuczor halála miatt egyedül Fogarasi Jánosra
>>> hárult.
>>>
>>> Érdemes megemlíteni, hogy Czuczor Gergelyt – egy 1848-ban írt verséért,
>>> a Riadóért – *Ferenc József* ki akarta végeztetni.
>>>
>>> *Csak a Magyar Tudományos Akadémia hathatós közbenjárására változott az
>>> ítélet kufsteini várfogságra.*
>>>
>>> Raboskodása alatt végül annyi kedvezményt kapott – hogy cellájában
>>> dolgozhatott a gyökszótáron. Több évtizedes munka után végül 1862-1874
>>> között jelentek meg a vaskos kötetek.
>>> <https://vasarnap.hu/wp-content/uploads/2021/07/Czuczor-Gergely.jpg>
>>>
>>> Czuczor Gergely nyelvész (Forrás: Wikipedia.hu)
>>>
>>> Czuczor és Fogarasi zsenialitását mutatja, hogy munkájuk számos
>>> szempontból ma is aktuális, a sokat vitatott gyökelmélet pedig ma is
>>> alkalmazható (lenne) a szótörténeti vizsgálódásokban éppúgy, ahogy például
>>> az anyanyelvoktatásban is.
>>> *–* Általában idegennyelvi, vagy értelmező szótárakat szoktunk
>>> forgatni. Mit jelent az, hogy gyökszótár?
>>>
>>> – Számos szótárfajta létezik, vannak egynyelvű, kétnyelvű sőt többnyelvű
>>> szótárak. A Czuczor‒Fogarasi alapvetően egynyelvű értelmező szótárnak
>>> készült, de különlegességét talán éppen gyökelemző, szótörténeti része
>>> jelenti. Ebben az értelemben tehát nevezhető gyökszótárnak is, bár az
>>> igazán klasszikus magyar gyökszótár tkp. *Kresznerics Ferenc* korábbi
>>> munkája. A gyökelmélet egyik sarkalatos pontja, hogy a gyök olyan alapvető
>>> lexikai kiinduló egység, amely nem bontható tovább, és amelyek az adott
>>> nyelvben, vagy akár több nyelv között is, hatalmas szócsaládok
>>> kialakulásáért felelősek.
>>>
>>> *A magyar szóképzés rendkívüli gazdagságát nyelvünk ragasztó –
>>> agglutináló – jellege, képessége teszi lehetővé.*
>>> *– Mondana egy példát erre?*
>>>
>>> – Nézzük például *kör *szavunkat. Ez egy olyan *gyök*, amely egyúttal
>>> önálló szótári címszó is. Czuczor‒Fogarasi szótárat lapozva láthatjuk, hogy *kerek,
>>> kerék, karima* szavunk is ebből származtatható. Sőt talán a gurul
>>> szócsaládja is.
>>>
>>> *Lényeg, hogy eljuthatunk egy olyan absztrakt, immár nem szótári
>>> gyökhöz, mely valóban hatalmas szócsalád alapja lehet.*
>>>
>>> Czuczorék úgy látták, hogy a szavak közti jelentésbeli, belső
>>> kapcsolatok a közös gyökökben is megmutatkoznak. A pörög, pörgés,
>>> pörgettyű, forgattyú stb. szavak alapja, hogy forgó mozgást írnak le. Az
>>> elemzés végül egy hatalmas elvont gyökrendszert ad ki. Ez az a filozófiai
>>> iskolai okfejtés, melyet az épp az 1860-as években lendületet kapó
>>> újgrammatikus iskola képviselői megrögzött pozitivizmusukkal hevesen
>>> elutasítottak.
>>>
>>> <https://vasarnap.hu/wp-content/uploads/2021/07/Fogarasi_Janos_1801-1878_kovet_ugyved_nyelvesz.jpg>
>>>
>>> Fogarasi János nyelvész (Forrás: Wikipedia.hu)
>>> *– Mivel érveltek e logikus rendszer ellen?*
>>>
>>> – Az újgrammatikusok a belső nyelvi rekonstrukció ezen módszerét
>>> vetették el, amikor a gyökszótárakról lemondtak. Czuczor és Fogarasi egyik
>>> legnagyobb bírálója *Hunfalvy Pál* volt. Ő szerinte gyökszótárunk egy
>>> önkényes agyszülemény terméke, azaz Czuczor és Fogarasi szófejtéseit
>>> nagyrészt önkényeseknek, értelmetleneknek tartotta. Hunfalvy kizárólag a
>>> nyelvek közötti összehasonlítást tartotta célravezetőnek a szófejtésben.
>>>
>>> *Ezzel viszont tézis és antitézis vitájában épp a szintézis lehetősége
>>> veszett el jó időre.*
>>>
>>> Arról, hogy ma kevesen ismerik a magyar nyelvtudomány egyik legbecsesebb
>>> és legmonumentálisabb teljesítményét, a Czuczor–Fogarasi-féle szótárat,
>>> abban a nyelvészet 20. századi vitái is felelősek. A Czuczor‒Fogarasi
>>> gyökelméleti része az ezredforduló táján került vissza apránként a
>>> tudományos közgondolkodásba, a szótörténetitől a kognitív szemantikai
>>> vizsgálatokig.
>>>
>>> *Sajnos a százötven éves „boszorkányüldözés” megtette a maga hatását…*
>>> *– Mindezekről nem sokat hallhattunk a nyelvtan órákon.*
>>>
>>> – Éppen ezért nem! Elszomorító, hogy a magyar anyanyelvi oktatásban szó
>>> sincs a gyökelméletről, holott ez alkotó és élvezetes módja lenne az
>>> anyanyelvi kompetenciafejlesztésnek.
>>>
>>> *Azt hiszem, a gyökelmélet helyes alkalmazása jó lehetőség lenne arra,
>>> hogy a gyermekek ráérezzenek a nyelv belső logikájára.*
>>>
>>> Történtek erre elszigetelt kezdeményezések, de sohasem kerettantervi
>>> szinten. A fiatalok fantáziájának megmozgatására már csak azért is nagy
>>> szükség lenne, mert a fogalmi gondolkodás háttérbe szorul a mindenütt kész
>>> képeket, sémákat közvetítő digitális jelenben.
>>>
>>>
>>>
>>> *Tóth Gábor*
>>>
>>> _______________________________________________
>>> Grem mailing list
>>> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
>>> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>>>
>>
>> _______________________________________________
>> Grem mailing listGrem at turul.kgk.uni-obuda.huhttp://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>>
>>
>>
>> <https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient> Mentes
>> a vírusoktól. www.avast.com
>> <https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient>
>> <#m_-4894203311700236502_m_4077273434591556673_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
>> _______________________________________________
>> Grem mailing list
>> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
>> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>>
> _______________________________________________
> Grem mailing list
> Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210730/5e4dc8e2/attachment.html>