[Grem] A BLM magyar földre lépett - irodalmi remekműveink törlése a kötelező olvasmányok köréből .... / Szentesi Zöldi László

[Emoke Greschik]

 A cigány nőket is megvédik, ugye?
Szentesi Zöldi László

https://888.hu/piszkostizenketto/a-cigany-noket-is-megvedik-ugye-4300527/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_202102

Amikor megláttam, hogy *Tóth Krisztina írónő kihúzná **az Aranyembert és a
Bárány Boldizsárt a kötelező olvasmányok** közül* (
https://konyvesmagazin.hu/friss/tizenegyes_ott_anna_toth_krisztina_olvasas.html),
rögtön tudtam, hogy a Black Lives Matter magyar földre lépett.
Értelemszerűen nálunk nem négerek, hanem *feministák osztják az észt, *olyanok,
mint Tóth Krisztina, aki szerint a jelzett művek nőábrázolásával van* a baj*
.* Az Aranyemberben az, hogy Tímea mindig Mihály kedvében jár, rendben
tartja a házat, nem kérdez, csak örül, ha látja a férfit. A Bárány
Boldizsárban az, hogy Borbála jól főz, levest tesz az ura elé, az író
leírása szerint szerény, halk szavú, szorgos*. Ezenfelül pedig – mondja
Tóth – rettenetes jelenetként vésődik a kis olvasóba, hogy *amikor
Boldizsár elcsavarog, az apa lecsatolja a derékszíj*át, „Lili lányom
szerencsére nem értette, miért csatolja le: azt hitte, csak azért, mert
nagyon teleette magát. Rémes... *A gyerekeink az iskolában olvasott
művekből építik fel, milyenek is a nemi szerepek”* – *zúgolódik rendhagyó
irodalmi kalauzában a nyilván rosszul főző, rendet nem tartó, nagyszájú,
lázadozó Mrs. Öntudat, azaz Tóth Krisztina.*

Miután *a feminizmus ügyesen elérte, hogy őket, a feministákat nem kell
tisztelnünk nőiségükért – ezt valósággal kikövetelik maguknak* –, nevezzük
egyszerűen Tóthnak azt a nőt (pontosabban embert), aki megszabná az igazi
nőknek, hogyan bánjanak a férjükkel. Miközben minden kapcsolatban a
résztvevők alakítják a közös játékszabályokat. *Ha a feleségem behozza
nekem a kávét, mert a kedvemben szeretne járni, attól még nő a javából, nem
*t*ehetetlen báb, leigázott intellektus*. *Ha megragadom a porszívót, és
segítek a házimunkában, ha megfőzöm az ebédet, ugyanazon okból, hogy a
kedvében járjak, attól még hajszálpontosan ugyanolyan férfi vagyok, mintha
követ törnék*. A nemi szerepek ugyanakkor nem pusztán sztereotípiák, hanem
a valóságból fakadnak. Férfi és nő között fizikai erejüket,
irányultságukat, lelkiségüket tekintve számos különbség van. És az igazi, *a
normális férfi éppen a nőt keresi a nőben, nem **a neutrális embert, akinek
nincsenek női tulajdonságai.* Ahogyan fordítva is:* a nőnek férfira és
nem* *embertársra
*v*an szüksége.* Tekintsük infantilizmusnak vagy a túlzott elbizakodottság,
esetleg a nőietlenség jelének, hogy Tóth ezt nem érti.

Arról a kedves megjegyzéséről, hogy a Bárány Boldizsárnak azért nincs helye
a gyerek könyvespolcán, és azért kell eldugni Lilike elől, mert
nadrágszíjjal meg akarnak verni benne egy gyereket, szintén van mondandónk*.
Persze rejtsük el Lilike elől az egész világot, Lilike ne tudja meg, *h*ogy
a világban van jó és rossz, indulat és szeretet*. *Lilike lehetőleg nőjön
fel burokban, jó messzire a valóságtól, óvjuk minden félmondattól – hogy
aztán felnőttként ugyanolyan merev ideológiai kalitkába zárja magát, mint a
tisztelt anyukája*. Hát, nem lennénk Lilike helyében. Viszont ha már lúd,
legyen kövér. *Tiltsuk be A Pál utcai fiúkat is, ahol a gittegyletet a
tanár úr brutális módszerekkel, kihallgatással, megfélemlítéssel számolja
fel. Nem, ez is túl kegyetlen Lilikének. **Az Egri csillagokban számos
gyilkosságról olvashatunk, ráadásul Dobóék nemzeti és vallási alapon
utasítják el a törökkel való közös várigazgatást, ami **egyrészt
meghaladott, másrészt borzalmasan embertelen eljárás*. *Ki a kötelezőkből a
fél világirodalmat!*

*A minap érdekes cikket olvastam a Magyar Konyhában. Lakatos Mónika
világzenei Womex-életműdíjas énekesnő mások mellett a cigányság
hagyományairól beszélt. Például arról, hogy náluk a nőknek nem szokás az
asztalhoz ülni, a nők a gyerekekkel együtt a konyhában étkeznek, és – így
Lakatos Mónika – ő is furcsának találná, ha a férfiakkal együtt odaülne az
asztalhoz. Nem akarja, nem teszi, mert ez így szokás náluk, nem is érezné
jól magát.*

Na, most vagyunk mi, normális emberek a beteg feminista légkörön túl,
cigányok, magyarok és mindenki más, akik elfogadjuk a másik embert a
szokásaival, a hiedelmeivel együtt. És vannak az ideológiai rögeszmések, *Tóth
és társai, akik állandóan nevelni óhajtanak, meghasonulást támasztani,
felrúgni minden hagyományt, csak azért, hogy a forradalmi kiskátéjukat
betűhíven teljesíthessék.* *Mi tiszteletben tartunk és elfogadunk
mindenkit, az embert, a férfit, a nőt a maga értékén mérünk*, *míg Tóth és
a nőmozgalom apostolai nyilván rabszolgának és cselédnek tartják **a
világhírű énekesnőt, csak azért, mert tiszteli a hagyományokat, és
önazonos.*

*Vagy nem? Tóth a szavát sem emeli fel **a cigány hagyományok* *ellen? Hát
persze hogy nem.* Ugyanis a megszólalást tiltja egy másik, erősebb kiskátés
pont, az elméleti cigányvédelemé, amit Lilikével a fűtött szobában
olvasgatva olyan szépnek, kereknek és tökéletesnek lát a nővédelmi
aktivista. Ebben az elméleti cigányvédelemben az a legszebb, hogy egyetlen
élő cigányt, egyetlen valódi élethelyzetet sem kell ismerni hozzá. Tóth és
barátai soha nem fogják szóvá tenni a cigányság szokásait, *nem merik
bírálni, hiszen a cigányság mindenestől bírálhatatlan a
szabályrendszerükben. Így aztán fogcsikorgatva, de marad a hallgatás, a
világ minden nőjére kiterjesztendő nővédelem a cigány nőkre nem lesz
érvényes. **Pedig olyan jó lett volna kisegérnek lenni a sarokban, onnan
figyelgetni, amikor Tóth leül a cigány férfiak asztalához, és elmagyarázza
nekik, hogy ők valójában kan elnyomók, uralják a feleségeik testét és
lelkét, és szégyelljék magukat, hogy náluk a nők nem dolgoznak, nem
tanulnak, csak főznek, mosnak, levest tesznek eléjük, a férfiak elé.*

Odaülsz, elmondod? Megteszed? Dehogy teszed meg.

Ugye, milyen farizeus és gyáva vagy, Tóth Krisztina?

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210222/253d7910/attachment.html>