[Grem] A mai szentmise igéi

[Emoke Greschik]

ALLELUJA
*Az Úr lelke van rajtam: * elküldött, hogy a szegényeknek örömhírt vigyek*.
Lk 4,18 – 7b. tónus.








*† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből Jézus fellépésével megkezdődött a
megváltás kegyelmi ideje, de lakóhelyén ezt nehezen értették meg. Abban az
időben Jézus elment Názáretbe, ahol (egykor) nevelkedett. Szokása szerint
bement szombaton a zsinagógába, és olvasásra jelentkezett. Izajás próféta
könyvét adták oda neki. Szétbontotta a tekercset, és éppen arra a helyre
talált, ahol ez volt írva: „Az Úr Lelke van rajtam. Fölkent engem és
elküldött, hogy örömhírt vigyek a szegényeknek, s hirdessem a foglyoknak a
szabadulást, a vakoknak a látást, hogy szabaddá tegyem az elnyomottakat, és
hirdessem: elérkezett az Úr esztendeje.” Összetekerte az írást, átadta a
szolgának, és leült. A zsinagógában minden szem rászegeződött. Ő pedig
elkezdte beszédét: „Ma beteljesedett az írás, amelyet az imént
hallottatok.” Mindenki helyeselt neki, és csodálkozott a fönséges szavakon,
amelyek ajkáról fakadtak. „De hát nem József fia ez?” – kérdezgették. Ekkor
így szólt hozzájuk: „Biztosan ezt a mondást szegezitek majd nekem: »Orvos,
gyógyítsd önmagadat!« A nagy tetteket, amelyeket – mint hallottuk –
Kafarnaumban végbevittél, tedd meg a hazádban is!” Majd így folytatta:
„Bizony, mondom nektek, hogy egy próféta sem kedves a maga hazájában.
Igazán mondom nektek, sok özvegy élt Izraelben Illés idejében, amikor az ég
három évre és hat hónapra bezárult, úgyhogy nagy éhínség támadt az egész
földön. De közülük egyikhez sem kapott Illés küldetést, csak a szidoni
Cáreftában élő özvegyasszonyhoz. Ugyanígy Elizeus próféta korában is sok
leprás élt Izraelben, s egyikük sem tisztult meg, csak a szíriai Námán.”
Ezt hallva, a zsinagógában mind haragra gerjedtek. Felugrottak, kiűzték őt
a városon kívülre, és fölvezették arra a hegyre, amelyen városuk épült, a
szakadék szélére, hogy letaszítsák. De ő áthaladt közöttük, és eltávozott.
Ezek az evangélium igéi*.
*Lk 4,16-30*

Friends,



*in today’s Gospel, Jesus begins his Galilean ministry with a prophetic
message in the synagogue at Nazareth: "The Spirit of the Lord is upon me,
because he has anointed me to bring glad tidings to the poor. He has sent
me to proclaim liberty to captives and recovery of sight to the blind, to
let the oppressed go free, and to proclaim a year acceptable to the
Lord."The moment has arrived, the privileged time, the kairos; something
that human beings have been longing for and striving after and hoping to
see has appeared. In Jesus of Nazareth, the divine and human have come
together in a salvific way, and this reconciliation is the long-awaited
kingdom of God.One motif in Scripture is persistent: the passionate desire
for deliverance, the cry of the heart toward the God from whom the people
feel alienated. What Jesus announces in his first sermon, and what he
demonstrates throughout his life and ministry, is that this wild desire of
his ancestors, this hope against hope, this intimate union of God and
humanity, is an accomplished fact, something that can be seen and heard and*
* touched. *

* Uram, köszönöm Neked az ajándékba kapott éveket és évtizedeket. Köszönöm
az életem minden eredményét, amivel megörvendeztettél és minden kudarcát,
amivel a korlátaimra figyelmeztettél.  Köszönöm a családtagjaimat, akik
elviselnek, akik mellettem állnak és szeretnek. Uram, kérlek, bocsásd meg,
amit rosszul tettem, és amit elmulasztottam. Köszönöm, hogy Te nem mégy
nyugdíjba, hanem ma is mindent megteszel az üdvösségemért. (Szt.II.János
Pál pápa ima 1.rész) *
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210830/cec7237d/attachment.html>