[Grem] ma Szt. Anzelm püspök, egyháztanító ünnepe

[Emoke Greschik]

 Canterbury Szent Anzelm (latin nevén Anselmus Cantuariensis, olasz nevén
Anselmo d’Aosta) (1033–1109) a XI. század kiemelkedő egyházi személyisége
volt. A nagy hatású teológus, filozófus, a „skolasztika atyja” Aosta
szülöttje; a franciaországi Bec apátjaként, majd canterburyi érsekként vált
ismertté. 1109. április 21-én halt meg.

*„Mert nem azért vágyom megérteni, hogy hihessek,*

*hanem azért hiszek, hogy érthessek”*(Szent Anzelm)

*
<https://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Judit/Judit2/anselm.jpg>**Szent
Anzelm nagy fontosságot tulajdonított az értelemnek, azaz hogy az isteni
misztériumot ne kizárólag a hiten keresztül vizsgáljuk.* A hit igazságának
felismerésére hívja az arra szomjazó embert, és azon fontos feladatra
hívja, hogy adja tovább keresztény örökségét a következő nemzedékek számára
is – mondta  XVI. Benedek.

*Anzelm 1033-ban született a felső-itáliai Aosta (akkori nevén: Augusta)
városában, az Alpok lábánál, elszegényedett nemesi családban*. 1056-ig
szülővárosában lakott, majd é*desanyja halálát követően három éven
keresztül vándoréletet élt Franciaországban*; ezekről az évekről többet nem
tudunk. *1059-ben felvételét kérte a normandiai Le Bec bencés monostorába,
ellentmondva **apja szándékának*, és elhagyta a szülői házat. Lanfrank
páviai perjel lelki vezetésével *életét a tanulmányoknak és a bensőséges
imádságnak szentelte.*

A kolostor priorjának távozásakor, 1063-ban, Anzelm vette át a
hivatalát; *1078-ban
pedig apáttá nevezték ki. Amikor a perjelt kinevezték Canterbury érsekévé,
mesterét követve Anzelm is Canterburybe ment. *1093-ban, Lanfrank érsek
halálakor *Anzelmet jelölik Canterburybe érseknek, s ő elfogadja a
kinevezést.*

*Az Angliában töltött évek során újraszervezte az egyház életét, és
igyekezett megvédeni az egyházat a világi hatalmaktól való függéstől*.* E
törekvése miatt **száműzetésre kényszerült.* *1103-ban, miután rábírta a
királyt az egyházi törvények tiszteletben tartására, véglegesen visszatért
Angliába*. II. Paszkál pápa és Henrik egyezsége révén térhetett vissza
*Canterburybe.
Itt halt meg 1109-ben.*

*Anzelm nagy hangsúlyt fektetett a Szentírás olvasására; Isten szavát
nyugodt körülmények között, elmélyülten kell tanulmányozni *– ajánlotta.
Írásaiban nem válik külön a tudás és a vallásos áhítat, a teológia és a
misztika. Legismertebb műve, a *Proslogion *egyszerre imádság és annak a
vágynak a tükröződése, hogy Isten arcát szemlélje; akárcsak Szent Ágoston
Vallomásai – emelte ki 2009 szeptemberében mondott tanításában XVI. Benedek
pápa, hangsúlyozva, hogy* a neves teológust és filozófust az „új” Európa
egyik atyjának kell tekinteni.*

*A hithez – Anzelm szerint – az ész belátásán keresztül is el lehet
jutni, *mivel
a hittételeket semmilyen észérv nem képes érvényteleníteni. E gondolatának
jelentősége abban áll, hogy így *a hittételek a Biblia vagy az egyházatyák
tekintélye nélkül is képesek megállni.* Ontológiai istenérve nagy vitát
váltott ki: mivel Isten az a lény, akinél nagyobb és tökéletesebb nem
gondolható el, márpedig a legtökéletesebb lény tulajdonsága a létezés is,
ezért valóságosan létezik.

*Anzelm az igazság három szintjét különbözteti meg: az örök igazságot; a
dolgok igazságát – amelynek alapja, hogy összhangban áll az isteni
igazsággal; és a gondolkodás igazságát – amelynek alapja, hogy összhangban
áll a dolgok igazságával.*

<https://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Judit/Judit2/anselm2.jpg>A
bencés szerzetes tanításának szellemében *alapította XIII. Leó pápa a Szent
Anzelm Kollégiumot, amely mára nemzetközi egyetemi intézménnyé vált:
filozófiai, teológiai és liturgikus képzést kínál a világ minden részéről
érkező fiataloknak, összekötve a hitet a megismeréssel.*

Kortársaira és az utókorra is *igen nagy hatást gyakorolt leveleivel,
imádságaival és beszélgetéseivel*, amelyeket életrajzírója, Eadmer jegyzett
föl. Első ránk maradt levelei, legtöbb imádsága és elmélkedése az 1070–1078
közötti évekből származnak.* Irodalmi munkássága* ebben az időben az Isten
lényegéről és létezéséről írott két értekezésében (Monologion, Proslogion)
érte el tetőpontját. E művek Anzelm teljesen érett filozófiáját
tartalmazzák, egyebek mellett az ún. ontológiai istenérv első
megfogalmazását. Ezt követő *írásaiban Anzelm az igazság, az igazságosság
és a szabadság közötti viszonyt kutatta. Legtöbb munkáját szerzetes
barátainak írta, hogy választ adjon konkrét kérdéseikre. Gyakran alkalmazta
a dialógus-formát.*

*Imádságait misztikus bensőségesség és mélység jellemzi*, szakítva a
karoling kor józan és visszafogott imaformáival. Levelei szenvedélyes és
érzelmes hangvétele éles ellentétben áll teológiai spekulációinak értelmi
élességével. Különösen korai levelei mutatják készségét a
természetfölöttiekkel való bensőséges barátságra, amely a XII. századi
monasztikus lelkiség egyik jellemző vonása.
<https://www.magyarkurir.hu/sites/default/files/hirek/Judit/Judit2/anselm3.jpg>

*1163-ban Becket Tamás érsek megkezdte a szenttéavatási eljárás
előkészítő *vizsgálatait;
amikor azonban Becket száműzetésbe kényszerült, Anzelm ügye feledésbe
merült. 1494-ben kudarccal járt egy másik kísérlet is. *Végül 1720-ban
egyháztanítóvá emelték Anzelmet. Ünnepét 1688-ban vették föl a római
naptárba, április 21-re.*

Magyar Kurír

https://www.magyarkurir.hu/hirek/szent-anzelm-emleknapja

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20210421/398cd71b/attachment.html>