[Grem] A mai szentmise igéi

[Emoke Greschik]

>
> ALLELUJA
> *Isten előbb szeretett minket, * és elküldte Fiát engesztelésül bűneinkért*.
> 1Jn 4,10b – 10. tónus.
>
> †
>
>
>
>
>
>
>
> * EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből Az Emberfia azért jött, hogy
> megkeresse és üdvözítse, ami elveszett. Abban az időben: Jézus Jerikó
> városán haladt át. Élt ott egy Zakeus nevű gazdag ember, aki a vámosok feje
> volt. Szerette volna látni és megismerni Jézust, de a tömeg miatt nem
> láthatta, mert alacsony termetű volt. Így hát előrefutott, felmászott egy
> vadfügefára, hogy láthassa, mert Jézusnak arra kellett elhaladnia. Amikor
> Jézus odaért, felnézett és megszólította: „Zakeus, gyere le gyorsan, mert
> ma a te házadban kell megszállnom.” Erre ő sietve lejött, és örömmel
> fogadta Jézust. Akik ezt látták, méltatlankodva megjegyezték: „Bűnös
> embernél száll meg.” Zakeus azonban odaállt az Úr elé, és így szólt: „Nézd,
> Uram, vagyonom felét a szegényeknek adom, és ha valakit valamiben
> megkárosítottam, négy annyit adok helyette.” Jézus kijelentette: „Ma
> üdvösség köszöntött erre a házra, hiszen ő is Ábrahám fia. Az Emberfia
> azért jött, hogy megkeresse és üdvözítse, ami elveszett.” Ezek az
> evangélium igéi. Lk 19,1-10*
>






*Friends, the story of Zacchaeus recounted in today’s Gospel is a
particularly clear example of one of the most basic principles in the
spiritual life—namely, that moral reform follows rather than precedes the
arrival of grace.Most of us are in the grip of what Thomas Merton called
“the Promethean attitude.” This is the view that, just as Prometheus had to
steal fire from the gods, we have to earn the divine love through the
heroic living out of certain moral demands. But this is getting things
precisely backward. God’s grace always comes first—and often unbidden and
unexpected. Then it works—with the recipient’s cooperation—a thorough
renewal. Zacchaeus is described as a chief tax collector, which means he
was a bad man indeed. He did not merit the inrushing of grace. But the Lord
accepted Zacchaeus, even though he was unacceptable. And from this invasion
of grace came a moral reformation. The tax collector didn’t merit Jesus’
love with his display of moral excellence; rather, his display of moral
excellence followed from Jesus’ unmerited love. *To get this principle
right is to get practically the whole of the spiritual life right.

*Tűzoszlop*






*Vezess, drága fény, a sötétben, mely körülvesz,vezess hát engem!Sötét az
éj, hazám távol,vezess hát engem!Óvd léptemet: nem kívánom látni,mi messze
van, elég, ha egy lépést tudok tenni.*






*Nem mindig voltam ilyen; nem is kértem,hogy te vezess,utamat én szabtam
meg,de most te vezess!A harsány nap volt ínyemre, s bár féltem,gőg uralta
szívemet: bocsásd meg, mi volt.*






*Oly sokáig áldott erőd, hát biztosújra kész vezetni már,ingoványon s
sziklákon át, mígfel nem száll az éj,s a fénnyel angyalok mosolya nem
fogad,mit oly rég szerettem, de elhagytam utamon.*

(*Szt.John Henry Newman bíboros,* Görföl Tibor fordítása)



<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
> a vírusoktól. www.avg.com
> <http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
> <#m_6411916487125657457_m_6360449435338850485_m_-6777531596225214272_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20201117/69cd73cb/attachment.html>