[Grem] Húsvét 3. hét pénteke szentmiséje igéi

[Emoke Greschik]

*ALLELUJA Jézus mondja: † „Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet,
* az bennem marad és én őbenne.” Jn 6,56 – 10. tónus. *







* † EVANGÉLIUM Szent János könyvéből Jézus teste az Eucharisztiában valóban
ételünk, vére italunk. Amikor Kafarnaumban Jézus az élet kenyerének mondta
önmagát, vita támadt a zsidók között: „Hogyan adhatja ez testét eledelül
nekünk?” – kérdezték. Jézus így felelt nekik: „Bizony, bizony, mondom
nektek: Ha nem eszitek az Emberfia testét, és nem isszátok az ő vérét, nem
lesz élet bennetek. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak
örök élete van és én feltámasztom őt az utolsó napon. Az én testem ugyanis
valóban étel és az én vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet és issza
az én véremet, az bennem marad és én őbenne. Amint engem az élő Atya
küldött, és én az Atya által élek, úgy az is, aki engem eszik, énáltalam
él. Ez a mennyből alászállott kenyér. Nem az, amelyet atyáitok ettek, és
meghaltak. Aki ezt a kenyeret eszi, örökké él.” Így tanított Jézus a
kafarnaumi zsinagógában. Ezek az evangélium igéi. *
*Jn 6,52-59*
*Friends, in today’s Gospel Jesus declares that "unless you eat the Flesh
of the Son of Man and drink his Blood, you do not have life within you."*





*The talk that Jesus gave concerning the sacrament of his Body and Blood
was quite literally revolting. It is a rather remarkable understatement
when John writes, "The Jews then disputed among themselves, saying, ‘How
can this man give us his flesh to eat?’"So what does Jesus do when
confronted with this objection? One would think that he would offer a
metaphorical or symbolic interpretation of his words. Instead, he
intensifies what he had said.*
*How do we appropriate this shocking talk? We honor these unnerving words
of Jesus, resisting all attempts to explain them away. We affirm the
doctrine of "Real Presence." Vatican II re-expressed the traditional
Catholic belief when it taught that, though Jesus is present to us in any
number of ways—in the proclamation of the Gospel, in the gathering of two
or three in his name, in the poor and suffering—he is nevertheless present
in a qualitatively different way in the Eucharist.*















*Krisztus lelke, szentelj meg engem! Krisztus teste, üdvözíts engem!
Krisztus vére, ihless meg engem! Krisztus oldalából kifolyó víz, moss
tisztára engem! Krisztus kínszenvedése, erősíts meg engem! Ó, jóságos
Jézus, hallgass meg engem! Szent sebeidbe rejts el engem! Ne engedd, hogy
elszakadjak tőled! A gonosz ellenségtől oltalmazz engem! Halálom óráján
hívj magadhoz engem! Add, hogy eljussak hozzád, és szentjeiddel dicsérjelek
téged, mindörökkön-örökké. Ámen.  (Loyolai Szt. Ignác) *



>
>
> <#m_441217412968240627_m_603952003369410255_m_2086960965581569805_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20200501/57de0e5a/attachment.html>