[Grem] Isten éltesse Paál György, k.Lttagot védőszentje Sárkányölő Szt. György vértanú ünnepén!

[Emoke Greschik]

*Kedves György / nekem: Gyurka!*

*Isten éltessen névnapodon!*

*Ha gondolod, időd, kedved engedi, mutatkozz be a listán röviden!*
*Szeretettel,*
*a Lista,  Mőci*

*Alább Szent Györgyről*
Szent György vértanú
Kultúra <https://www.magyarkurir.hu/kultura> – 2018. április 24., kedd |
10:54   https://www.magyarkurir.hu/hirek/szent-gyorgy


*Miniatúra a 13. századból*

*György történelmi személy volt; a palesztinai Lod, az egykori Dioszpolisz
városában élő kultusza *bizonyosan tényeken alapul. Diocletianus császár
keresztényüldözése alatt, de mindenképpe*n a konstantini fordulat (313)
előtt halt vértanúhalált Lodban.* Tisztelete rendkívüli elterjedtségének
oka, hogy életéhez és vértanúságához sok legendás elem kötődik, illetve
hogy a földművelők és a katonák is patrónusuknak tekintik.

Vértanúsága legeredetibbnek látszó változatát állítólag szolgája,
Paszikratész mint szemtanú írta meg. Eszerint Dadianosz perzsa király volt
az, aki üldözte. György katonatiszt volt, aki anyja hatására keresztény
hitre tért. Dadianosz börtönében borzalmas kínzásokat kellett elviselnie.
Krisztus egy látomásban elmondta neki, hogy szenvedései hét évig fognak
tartani, és ez idő alatt háromszor meghal és feltámad.

A György-legenda az évszázadok során számos csodás elemmel bővült. A
kutatók szerint olyan mitológiai alakokkal azonosították, mint Mithrász,
Perszeusz, Hórusz vagy Tammúz. A sárkányölő motívum, mely elsősorban a
költészetet és az ikonográfiát ihlette meg, csak később, a György-legenda
nyugati hagyományában terjedt el. A legrégibb változatokból hiányzik, és
olyan életrajzi klisé, amit legalább harminc más szentnél is megtalálunk.

*Sárkányölő Szent György *

*A Legenda aureában ezt olvassuk róla:*

*Silena városa közelében volt egy tó, s abban lakott egy mérges sárkány.
Már többször megfutamította a népet, amikor az fegyveresen ellene vonult.
Így hát a polgárok naponta két juhot adtak neki. Amikor a juhok
megfogyatkoztak, megegyeztek, hogy naponta egy embert áldoznak a szörnynek*.
Hogy eldöntsék, ki legyen az áldozat, sorsot vetettek, mely alól senki sem
vonhatta ki magát. Amikor már a városnak szinte minden ifja és leánya
áldozatul esett, történt, hogy* a sors a király leányára esett. A király
megkísérelte, hogy leányát megóvja a nyomorúságos haláltól. A nép pedig
rettegett, hogy mindnyájukat megöli a sárkány.*

A leány könnyezve ment a tóhoz. És akkor *Szent György arra jött lóháton.
Megkérdezte, mi baja van. A lány így válaszolt: „Jó ifjú, szállj gyorsan
lovadra, és sietve fuss el innen!” – és elbeszélt neki mindent. Ő pedig ezt
mondta: „Ne félj, segíteni fogok rajtad Krisztus nevében.” *Még beszéltek,
amikor a sárkány kiemelte fejét a tóból. A leány reszketett a
félelemtől, *György
azonban lovára pattant, keresztet vetett magára, és szembelovagolt a
sárkánnyal, amely rárontott. György nagy erővel megforgatta lándzsáját,
Istennek ajánlotta magát, és olyan súlyos csapást mért a sárkányra, hogy az
a földre zuhant. Akkor megparancsolta a leánynak, hogy az övét kösse a
sárkány nyakára, és vezesse be a városba. Az megtette, és a sárkány úgy
ment utána, mint egy szelíd kutya.*

*Vittore Carpaccio: Szent György és a sárkány (1516)*

*A városban a nép rettenetesen megijedt, de György így szólt hozzájuk: „Ne
rettegjetek, mert az Úristen küldött hozzátok, hogy megszabadítsalak
benneteket ettől a sárkánytól. Ezért higgyetek Krisztusban, és
keresztelkedjetek meg, akkor megölöm ezt a sárkányt.” Így hát a király és a
nép megkeresztelkedett, György pedig kihúzta kardját, és megölte a
sárkányt. Ugyanazon a helyen szép templomot építettek, és az oltárnál élő
forrás fakadt, amely meggyógyított minden beteget, aki csak ivott belőle.*

Szíriában már a 4. században építettek György-templomokat; Egyiptomban
mintegy negyven templom és kolostor, Ciprus szigetén pedig hatvannál is
több szentély viseli a nevét. Konstantinápolyban maga Konstantin császár
építtetett templomot a tiszteletére. A görög egyházban György Demeterrel,
Prokópiosszal és Theodorosszal együtt a nagy katonaszentek közé tartozik,
akiket gyakran a *nagyvértanúk* névvel illetnek, és teljes katonai díszben
ábrázolják őket. Rómában már az 5. századtól volt saját temploma. Tours-i
Szent Gergely azt állítja, hogy Galliában még ereklyéit is tisztelték, és a
Merovingok ősatyjuknak tekintették. Mainzban Sidonius püspök építtetett
bazilikát a tiszteletére. Angliában és Skóciában már az angolszász időkben
meglehetősen nagy tekintélye volt.

*Kolozsvári testvérek: Szent György szobra Prágában (1373)*

Tisztelete a középkori Európában volt a legerősebb: a lovagok és a
zarándokok oltalmazójának tekintették. Különösképpen a középkori Angliában
volt nagy kultusza: Oroszlánszívű Richárdnak személyes védőszentje volt, és
III. Henrik idejében az 1222-es oxfordi nemzeti zsinaton az angol királyság
oltalmazójává nyilvánították. A szigetországban több mint százhatvan
templomot szenteltek Györgynek, s ünnepét kötelezővé tették. III. Eduárdtól
ered az angol hadsereg csatakiáltása: „Szent Györggyel Angliáért!”,
valamint ő alapította Szent György oltalmába ajánlva a Térdszalagrendet
(1348). A szent lovag tisztelete V. Henrik idejében érte el csúcspontját,
amikor a canterburyi érsek rendelkezése szerint Szent György ünnepe
ugyanazt a liturgiai rangot kapta, mint a karácsony. A reformáció ellenére
az anglikán egyház is megőrizte György iránti szeretetét. A 20. század
elején XV. Benedek pápa Szent Györgyöt újból Anglia védőszentjének
nyilvánította.

Szent György tisztelete hazánkban a kereszténység felvétele óta jelen van a
bizánci misszió közvetítésének köszönhetően. Szent István király nagyobb
legendája szerint Koppány lázadását a kereszt dicsőséges jelének és Isten
Anyjának oltalmában, Márton püspök és György zászlaja alatt verték le.
Szerepel a Szent Korona alsó, bizánci részének egyik zománcképén is.
1326-ban alapította Károly Róbert az első nem egyházi lovagrendet, mely
szintén az ő nevét viseli: Szent György Lovagrend.

*Képe a Szent Koronán*

György azonban a középkorban sem kizárólag a lovagok, katonák szentje volt,
hanem a földművelő népé is, mint segítő szent. Egyszerre volt patrónusa a
parasztoknak, lovaiknak és állatállományuknak. Elsősorban a naptárban
elfoglalt helye adta neki ezt a feladatkört, és a tavasz kezdetén Szent
György számos ősi népszokást „megkeresztelt”, amiknek termékenységi és
rontáselhárító szerepük volt. Ünnepe időjárásjósló nap is volt. Ekkor
történt a pásztorok, kocsisok, cselédek elszegődése az évre, továbbá a
városi és falusi tisztújítás is.

*Istenünk, magasztaljuk isteni hatalmadat, amely erőt adott Szent
Györgynek,*
*hogy kövesse a szenvedő Krisztust. Gyöngeségünkben legyen számunkra
erőforrás az ő példája. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki
veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké.
Ámen.*

Forrás
Diós István: *A szentek élete*
*Magyar katolikus lexikon*
*Magyar néprajzi lexikon*

Fotó: Wikipédia; Artsy.net

Magyar Kurír
(sza)

<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avg.com
<http://www.avg.com/email-signature?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20200424/f0c08e33/attachment.html>