[Grem] Evolúció

[Gy Greschik]

Kedves Laci!

Az állítás, miszerint „ahol a tudomány végződik, (ahol már nem tud érvényes válaszokat adni) ott kezdődik a hit” minimum félrevezető.  Nem csak azért félrevezető, mert pl. a teológia is tudomány -- ez a csöpp korrekció csak a lényegtelen felszínt súrolja, és annyival javítható is volna, ha az állítást a „természettudományra” vonatkoztatnánk.  Az sem a lényegi (csak járulékos) gond ezzel az állítással, hogy azt sugallja, hogy a hit és a (természet-)todomány egymással ellentétesek volnának, egymást (legalábbis valamilyen formában, bizonyos összefüggésekben) kizárnák.  Mindez nem igaz -- de mégsem ez az állítással a lényegi gond.

A lényegi gondot most hirtelen talán úgy ragadnám meg, hogy ez a kijelentés a hit félreértésén alapul, és fogalmi zavarból ered.  De mutatós, és a liberális-racionalista világképhez szokott elménk számára kézzel fogható.  És mutatüsséga miatt további félreértéseket is szül, illetve előítéleteket, tévedéseket erősít meg.  Akár Lenin vagy Darwin is mondhatták volna, legfeljebb a rosszindulat mértékében vannak különbségek.

A hit egyfelől az, amikor az intellektus elfogadja saját végességét és felismeri, hogy mindama dolgok mögött és bennük, amiket ő vizsgálni képes vagy amikről egyáltalán fogalmat tud alkotni -- állat, evolúció, fizika, művészet --, van valaki, akiből azok végülis mind fakadnak-fakadtak.  De a hit személyes kapcsolat is -- Istennel.  Mint amikor a gyermek megöleli anyját -- vagy gyűlölettel ellöki magától, de személyes kapcsolatban van vele.  A hit az Isten személyére való tekintés is.  Aztén, ezekből természetes módon (de nem minden esetben szükségszerűen) következő harmadik oldala ugyanannak a hitnek, éspedig az ember főhajtása az előtt a tudás előtt, amit Istentől kap azokon keresztül, akik előtte ezt a személyes kapcsolatot élték és annak tisztán látásának megtartásában munkálkodtak: az Egyháztól kapott tudás elfogadása.  Biztos vagyok benne, hogy más jobban is ki lehetne fejezni a hit különféle vetületeit..
 .  Nem gondolkoztam ezen eleget.  Dehát a hit (kereszzény) lényegén gondolkodtak már óriások előttem, szégyen, hogy nem tudok tőlük idézni.

Mindenesetre az a gondolat, hogy a hit ott kezdődik, ahol a tudomány véget ér, a föntieket, a lényeget, félresöpörve hamis dolgot állít és téves előítéleteket sugall.  A valóság az, hogy Isten és ember személyes kapcsolata, a Krisztus által az addiginél minőségileg tágabbra nyitott tudás, és ennek személyes elfogadása nem ott kezdődik, ahol a tudomány véget ér, ahol az utübbi valamire nem tud választ adni.  A tudománynak ilyeténképpen igazábl semmi köze nincs a hitnek.  Legfeljebb a tudomány válaszai, kérdései és módszerei erőszítik a hitet, amennyiben hozzájásulnak ahhoz, hogy az ember jobban megérti a világot és benne a maga helyét.  Ahol a tudomány választ ad valamire, ott a hit másképp és sokszor jobban erősöthet, mint a tudomány nélkül.

Lehet, hogy ha valaki nem hisz, ha valaki nem a saját végességét és Isten személyét éli meg a tudományos megismerésben munkálkodva, az mindezt nem látja.

Adja az Úr, hogy minél többen minél jobban lássuk.  Mert ahogy a szentírásból (és a történelemből, és a saját életünkből) is tudjuk: a hit, a természetfölötti meglátása a „homályos üvegen” való látás léformájában nem szükségszerű sajátja létünknek.  A hitet, a helyünk ismeretét a világban el lehet veszíteni, meg lehet kapni-szerezni.  De mint Krisztus óta tudjuk, ha valakiben halálakir nincs meg a hit, akkor nem képes elfogadni azt a mentőövet amit létének Isten felajánlott, és elkárhozik.  Ennél fontosabb, és gyakorlatiasabb, kérdése nem lehet az az emberi létnek.

És mindennek semmi de semmi köze ahhoz, hogy a tudomány meddig ér és mit válaszol meg.  A tudomány a teremtett világ vizsgálata, már amennyire erre az ember képes.  Hogyan is lehetne ellentmondásban a teremtett világ vizsgálata a teremtővel, a benne való hittel?  Ha valaki ellentmondást lát, akkor vagy a hit, vagy a tudomány lényegét nem érti.

Gyuazi

On Sat, 26 Oct 2019, László Baják wrote:

> Date: Sat, 26 Oct 2019 15:27:22 +0200
> From: László Baják <laszlo.bajak at gmail.com>
> Reply-To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> To: grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
> Subject: Re: [Grem] Evolúció
> 
> Kedves András! Azt hiszem ez a dolog lényege. Ahol a tudomány végződik,
> (ahol már nem tud érvényes válaszokat adni) ott kezdődik a hit. Az elmúlt
> évszázadokban a hit terepe csökkent, míg a tudomány illetőségi köre nőtt. A
> tendencia persze nem hosszabbítható meg automatikusan.
> 
> [icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif]
> Mentes a vírusoktól. www.avast.com
> 
> KEA <kea at turul.banki.hu> ezt írta (időpont: 2019. okt. 26., Szo, 15:18):
>       > Na de akkor ,honnan származik a halhatatlan lelkünk ?Ez már
>       nem természet tudományos kérdés itt mindenki nyugodtan
>       > támaszkodhat saját hitére .
>
>       Kérdéses, hogy a halhatatlan lélek lehet-e egyáltalán
>       természettudományos vizsgálódás "tárgya".
>
>       És azt is feszegetném, hogy hol és hogyan tárolódik a tudásom,
>       az érzéseim, az emlék(kép)eim stb.
>
>       Üdvrivalgással:
>       KEA.
>
>       _______________________________________________
>       Grem mailing list
>       Grem at turul.kgk.uni-obuda.hu
>       http://turul.kgk.uni-obuda.hu/mailman/listinfo/grem
> 
> 
>