[Grem] A férfi és a nő filozófiai, teológiai és pszichológiai megközelítéssel

[Emoke Greschik]

A férfilét feladata és kihívása


*https://777blog.hu/2019/04/05/a-ferfilet-feladata-es-kihivasa/
<https://777blog.hu/2019/04/05/a-ferfilet-feladata-es-kihivasa/>*

*Április 4-én a férfilét kihívásairól tartottak előadást a Sapientián
Asztalosné Elekes Szende, Somogyiné dr. Petik Krisztina pszichológusok és
dr. Papp Miklós morálteológus.*

*Az előadók a bevezetőben arra keresték a választ**, milyen is az igaz
férfiasság. **Öt alapszemléletet, ideológiát vettek sorra,* mely hatással
volt a történelem során a férfikép kialakulására.

Elsőnek a *feminizmus ideológiáját* említették, mely eredendően
korszakalkotó és fontos üzenetet hordozott, hiszen *fő igénye az volt, hogy
a férfiak ne bántsák a nőket*,* ne legyenek felettük teljhatalmú
egyeduralkodók*. Ez *azonban az idők során elcsúszott egy túlzó igény felé,
hogy a férfi ne legyen kemény, legyen lágy és nőies.* A keményebb,
erőteljes férfiasság megvetett lett, ugyanakkor a férfiak nem is tudják
teljesíteni a feminizmus jelenlegi követelését, hiszen ők nem nők.

A feminizmus után a *Gender-elméletet* hozták fel, melynek szintén *jó volt
az alapüzenete, hiszen a férfiasságot és nőiességet is tanulnunk kell.* A
biológiai nem még önmagában nem hordozza a férfias viselkedés minden
jegyét, ezért van szükség apafigurákra, példákra. *Ennek az elméletnek az
eltúlzott változata, hogy a biológiai nem már egyáltalán nem is számít.*

Az *evolúciós elmélet* *szerint nem ok nélkül fejlődtek ki külön a férfias
és nőies viselkedés jegyei*.* Az életben maradáshoz egészen más attitűdre,
adottságokra és készségekre volt szükség. A nők a gyűjtögető életmóddal és
gyermekek nevelésével, a férfiak a védelemmel járultak ehhez hozzá*. *Ma ez
a két szerep teljesen össze van mosva.*

A negyedik a *mítoszok világa*, ami *érdekes módon hat a férfi öntudat
kialakulására*. Ha megnézzük* a mítoszok*at, *ugyanazt a képet vetíti elénk
az istenek világ, mint az embereké.* Így történhetett, hogy *az istenek
haragból széthasították az ún. androgün személyt, ami eredendően kétnemű
volt és büntetésből alakult ki a két nem.*

Ezzel szemben a *Biblia világa* azt hirdeti, hogy* férfi és nő is Isten
képmására lett teremtve, így a nemek külön kialakulást Ő akarta. **A két
nem pedig összetartozik.* Éppen ezért a valódi férfiasság egy misztérium,
amit halálunkig nem fogunk tudni teljesen megérteni.

A hosszas bevezetés után* az előadók a mai helyzetet kezdték elemezni*. Az
első és talán legszembetűnőbb jelenség, hogy a *nemi szerepek elkezdtek
összemosódni*. Ez jól látszik az öltözködésben (póló, nadrág, teniszcipő),
és pályaválasztásban és az ún. *választott szingliség*ben, mely azt
hirdeti, hogy egyedül is van teljes élet, nincs szükség a másik nemre. *Ez
azonban evolúciós zsákutca,* hiszen utódok hiányában nem élhet sokáig ez a
nézet. Ezzel párhuzamosan *a férfiak egyre inkább kezdenek háttérbe
szorulni, hiszen a nők a nehéz fizikai munkán kívül mindent meg tudnak
oldani. Az iskolarendszer is nőies, hiszen zömében női pedagógusok vannak a
pályán, és a „jó diák” felé támasztott elvárások is inkább a lányoknak
kedveznek.*

Talán nem meglepő, ha ezzel párhuzamosan *“kezd teret hódítani a
látszatférfiasság” *– emelték ki az előadók. *Sok férfi érzi szükségét,
hogy státuszszimbólumokkal jelezze férfiasságát. Ezért is igyekeznek*
sokan *minél
több nővel kapcsolatot létesíteni,** vezetői pozíciókban uralkodni, katonai
szervezetekhez csatlakozni*…

<https://777blog.hu/wp-content/uploads/2019/04/father-1576456_1920.jpg>Természen
ezt a hatást csak erősíti a *fogyasztói világ*, ami első szóra, vagy
gondolatra kiszolgálja az emberek igényét. Nem tervezi meg, hogy ez
hosszútávon jót tesz-e a férfiaknak, családoknak, a világnak, hanem az
igényekre reagál. Gyártanak katonai bakancsot, számítógépes játékokat,
fejlesztik a sportkocsikat és sorolhatnánk még. Szorosan kapcsolódik ehhez,
hogy *az online világ elterjedésével, amikor mindent azonnal
megszerezhetünk, el is bújhatunk.* Sem nőnek, sem férfinak *nem kell
okvetlenül felvállalnia önmagát, név nélkül, akár kitalált profillal,
kitalált élettel is megjelenhet az interneten.* Azt álmodunk magunknak,
amit szeretnénk. *A valós kihívásokkal** szembesülve,* azonban *sokan nem
bírják a terhelést és a függőségebe menekülnek: drog, alkohol, számítógép,
pornográfia…*

Többek között ezeknek a trendeknek, folyamatoknak köszönhető, hogy *félnek **a
férfiak **elköteleződni, felelősséget és feladatot vállalni a családok
életében*. Kitolódott a házasság korhatára is, hiszen a biológiai óra
lassabban ketyeg a férfiaknál. *Ha mégis elköteleződnek, gyakran a karriert
építik és nem vesznek részt aktívan a családjuk életében.*

Ennyi negatív ténymegállapítás után *az előadók elkezdték felsorolni a
megoldásokat is. *Szerencsére ebből is akadt pár. Első körben *Papp Miklós
kihangsúlyozta, mennyire fontos felmérni a különbözőségeket, adottságokat
és az életkori sajátosságokat a férfiak esetében.*

Jó, ha szem előtt tartjuk, hogy *az élet különböző szakaszaiban más és más
feladatok jellemzik a férfiakat.*

*Húszas éveikig még nagyon tanulniuk kell a férfiasságot, így feszegetik a
határokat, jellemző státuszszimbólumokkal igyekeznek felhívni magukra a
figyelmet. És ekkor ez még természetes.*

*A következő nagyjából húsz évben a családalapítás, az anyagi javak
begyűjtése, kicsit a gyengédség és a befelé fordulás *kell, hogy jellemezze
a férfit. Ebben az időszakban kell támasznak lenni a feleség mellett és
megteremteni azt az érzelmi és anyagi biztonságot, ami a családnak
szükséges. *A következő húsz év a „király korszak”, ahogyan Papp Miklós
említette, már a kifelé fordulásról szól. *Ekkor kell *valamilyen nagyobb
ügy mellé beállnia* a férfiaknak, nagyban szeretni. Vezetést vállalni,
mentorálást. *Végül elérkezik a nyugdíjas kor, amikor a háttérből kell
támogatni és adni lehetőséget a pihenésre*.

Miklós atya kihangsúlyozta, hogy *bármelyik szakaszban **megrekedve súlyos
devianciák, torz férfiképek, viselkedések alakulhatnak ki. Ilyenek a
„fészekbélelő negyvenesek” vagy a “lázadó, bakancsos harmincasok” vagy az
“önmegvalósító, világjáró ötvenesek”.*

Ezen a ponton Papp Miklós atya külön kitért egy érdekes kérdésre. *Miért
férfi az Atya és miért férfiként jött el a Fiú? *Előbbit három példával
támasztotta alá. *Az Atya* *nem **szül,* *hanem** teremt. Elkezd dolgokat*
és *nem* *befogad,** ahogy például Mária tette Jézussal.* Végül pedig
*nem **babusgat,
ápolgat, **hanem küld.* Ahogy fogalmazta, *mint az apák mondják a
gyermekeiknek, mikor panaszolják a sebeiket: **„Láttam, mehetsz tovább.”**
Az Atya sürget is bennünket*. *Jézus* kapcsán *pedig *több olyan igehelyre
is utalt, ahol * határozottan férfias viselkedéssel lépett fel, hogy az
Atyára mutathasson, hogy beteljesíthesse, amiért jött:* *tanít megállás
nélkül, tud hallgatni például Pilátus előtt, kemény az apostolokkal vagy a
templom előtt az árusokkal és végül felmegy a keresztre és vállalja a
kínhalált.*

<https://777blog.hu/wp-content/uploads/2019/04/dad-909510_1920.jpg>Az
előadás végén konkrét tanácsokat fogalmaztak meg az előadók a szülőknek és
általában a férfiaknak és a nőknek, hogy igaz férfiakat nevelhessenek.
A *szülők
dolga* a nemi identitás fejlődését figyelembe véve példát mutatni. Az
anyáknak a lehetetlen küldetésük, hogy ne aggódjanak és ne cselekedjenek a
fiaik helyett, bármennyire is nehéz ez. Az apák noszogassák fiaikat a
cselekvésre, ismerjék el a jó teljesítményüket és igenis létesítsenek velük
jó testi kapcsolatot is (testi birkózás). Így fognak tudni a jó példával
azonosulni és önkontrollt tanúsítani az agresszió helyett.

A *gyermekeiket egyedül nevelő szülők*nek fontos, hogy ne essenek kétségbe,
hiszen apafigurák bevonásával sokat segíthetnek fiaiknak. Válás esetén
fontos, hogy ne rombolják szavakkal, tettekkel az apákról alkotott képet,
töltsenek időt ők is kettesben. *Szükségesek a jó példák is, akár a
történelemből és bármennyire meglepő, de a népmesék szegénylegényei,
királyfijai is jó példák.*

*A lányoknak is nagy a felelősségük, hiszen nekik kell megtanítaniuk a
férfiakat küzdeni, fontos, hogy ne dobják oda magukat nekik könnyen*.
Az *asszonyoknak
azonban már óvatosan kell bánniuk **az elvárásokkal, kritikával, mert
könnyen megtörhetik* *a férfiakat*. Ahogy fogalmazták:

*„Csodáld a férfit és erőforrás lesz!”*

Végül, *mit tehet a férfi?* Fontos tudatosítaniuk magukban, hogy
energiatöbblet minden férfiban van, amit meg kell tanulni mederben tartani.
Jó, ha tudatosan figyelnek rá, hogy a nem látványos teljesítmény is értékes*.
Nem *szabad *elhanyagolniuk magukat*. *Bár nem a ruha teszi az embert, jó,
ha meg tudják adni a tiszteletet az eseményeknek és önmaguknak is a
rendezett kinézettel, kulturált öltözékkel.* *És végül, de nem utolsó
sorban meg kell tanulniuk a férfias vallásosságot, a férfias imát, ami
Istenben gyökerezik.*

*Lábánné Hollai Katalin*

<https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avast.com
<https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20190406/c0546cc7/attachment.html>