[Grem] A cigányság társ-i felzárkózása - indexes író kontra Forgács István romaügyi szakértő

[Emoke Greschik]

 Vállalniuk kell a cigányoknak is a felelősséget
<http://mandiner.hu/cikk/20181119_forgacs_istvan_vallalniuk_kell_a_ciganyoknak_is_a_felelosseget>
2018. november 19. 12:48

Forgács István
Mandiner
<http://mandiner.hu/cikk/20181119_forgacs_istvan_vallalniuk_kell_a_ciganyoknak_is_a_felelosseget?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201811>

*A legnehezebb helyzetben lévők semmiről sem tehetnek* *az Index szerint. **De
ki csavarja ki a cigány fiatal kezéből a könyvet? Senki. Ki állja el előle
az iskola kapuját? Senki. Illetve, sok esetben: a saját közegük. *

Örömteli, hogy a mindig független Index véleményrovata lehetőséget ad arra,
hogy a mai Magyarországról, és azon belül is a gazdaságról, társadalomról,
kultúráról elmondhassa az ember a véleményét. Ez kimondottan fontos, hiszen
a sajtószabadságért való küzdelemben nem szabad senkit
elhallgattatni: mindenkinek a véleménye, gondolata szent és sérthetetlen,
illetve minden sajtófelület felelőssége, hogy azok a lehető legtöbb helyre
juthassanak el. Az Index a leglátogatottabb internetes felület, komoly
lehetőség a vélemények széles körben való ismertetésére.

Nyilván mindezzel teljes mértékig egyetértve j*elent meg Sárosi Péter írása
is néhány napja náluk*
<https://index.hu/velemeny/olvir/2018/11/16/dizajnerdrog_romatelep_kilatastalansag/?utm_source=mandiner&utm_medium=link&utm_campaign=mandiner_201811>*,
rámutatva arra, hogy valójában nem is a kormányzat által lesajnált,
hanyatlónak vélt Nyugat küzd a no-go zónákkal, hanem *a jelenkori
Magyarország, éspedig azért, mert mi vagyunk tele olyan cigánytelepekkel,
amelyekben élhetetlen az élet, jövőtlen a jövő, és embertelen az ember.

Örültem ennek az írásnak. Örültem, mert érezhető benne a nyomor szaga, a
kilátástalanságba közelről, személyesen való belebámulás, illetve még az
indulattal kevert elkeseredés is, hiszen a szerző sem nagyon tehet semmit a
változásért – túl azon, hogy megírja, elénk tárja, ideteszi, hogy akkor
most együtt bámuljuk ezt az egészet. Illetve, hogy némi csavar legyen a
dologban (függetlenül attól, hogy bár Neudorfban vagy Malmőben néha valóban
felgyújtják az autókat): kiderül, hogy nálunk, *Magyarországon
kétségbeesetten zihálnak cigánytelepek százai, amelyek a jelenkor valódi
no-go zónái.*

*Ez egy vélemény. Sárosi Péter véleménye, sőt, sok másik ember véleménye
is, olyanoké,* *akiknek talán valóban fontos, hogy mi történik közel
egymillió cigányemberrel Magyarországon. **És ez tiszteletre méltó**. Sok
ilyen emberre lenne szükség.*

*Ugyanakkor a cikk egésze mégis értékelhetetlen, merta lehető leggyorsabban
eljut oda, hogy a legnehezebb helyzetben lévők valójában semmiről sem
tehetnek, bezzeg a kormány.*

Egészen* ijesztő az az általánosítás*, amivel *a cikk mindezek után meg van
töltve: a cigánytelepeken drogozó cigány fiatalok többségének egyetlen
öröme a bódulat. A cigánygyerekek szegregált iskolákba járnak, ahonnan
nincs kitörés. Nincs meleg víz, nincs orvos, nincs kövesút. Éhbérért fognak
majd robotolni közmunkásként, ugyanúgy mint a szüleik.* És a legjobb dolog
az életükben mindezek mellett szinte természetes módon csakis a kábítószer. *
Megjelenik a cikkben még az apartheid (ezt nem is értem, miért), valamint
az, hogy a kormányzat semmit nem tesz a változásért.*

*Fájdalmasan általánosító ez a megközelítés, *mert közben elmarad rengeteg
olyan dolog, ami pedig segíthetne abban, hogy az éremnek ne csak az egyik
oldalát lássuk.

*Az, hogy ki és miért él a droggal, sok mindenből eredhet*.* A cigány
fiatalok** többségét viszont rászoktatták.* És egészen döbbenetes dolgot
jegyzek meg most ehhez (igazából semmi megdöbbentő nincs benne): általában
*azok a cigány – megismétlem, cigány – dílerek tették ezt, akik a saját
közösségüket élik fel, pusztítják el,** uzsorával, droggal, boltocskázással
együttesen*. *A cikkíró egy szót sem szól a szülő, a család vagy éppen a
közösség felelősségéről.* *Mert hiszen áldozat mindenki. Közel egymillió
cigányembert szeretne néhányszáz véleményformáló folyamatosan áldozatnak
látni, akik elől szerintük el van zárva a társadalmi felzárkózás minden
lehetősége, és jobb híján a drogba, a prostitúcióba és az alkoholba
menekülnek.* Aztán ha ezekhez bűncselekmények is kapcsolódnak, akko*r jön a
relatívizálás, hogy az a bűn nem is olyan bűn, illetve, hogy a körülmények
áldozata a szegény sorsú, de elbukó ember. **Sok ilyen történet van, magam
is látom őket.*

*De vajon érzi-e Sárosi Péter, milyen felelőssége van annak, ahogyan ő
láttatja a dolgokat? Hogy nem tér ki arra, mit is tehetnének ezek a
közösségek akár önmagukban is önmagukért.** Pedig rengeteget. Sőt, szinte
mindent*. Igen, ők, a közösségek saját magukért.

*A társadalmi felzárkózáshoz a megfelelő iskolázottság és képzettség az
egyik legfontosabb tényező, valamint a jelenkor társadalmába való
beilleszkedést segítő valódi szocializáció.* * Ehhez a kormányzat kötelező
óvodát kínál. Ezt megelőzően rengeteg helyen Biztos Kezdet gyerekházakat,
valamint bölcsődei férőhely-bővítést.* *Az óvodában ingyenes étkezést.
Kiemelten támogatja, hogy a cigány közösségekből a lehető legtöbben
eljussanak olyan végzettséghez, amellyel az óvodai nevelésben jelen
lehetnek, akár óvoda-pedagógusként, akár óvodai dajkaként.** Az általános
iskolában is ingyenes étkezés, ingyenes tankönyv segíti a rászoruló
gyerekeket – a cigány gyermekek szinte mindegyike részesül is ebből. Az
általános iskola után a szakképzés nyitott kapukkal várja a diákokat.
Akiknek a túlnyomó része el is kezdi azt.*

*Hogy aztán saját döntése alapján ott is hagyja idő előtt, majd évek múlva
keservesen persze meg is bánja ezt a döntést.*

És itt vége mindennek, innentől már senki és semmi nem segíthet neki,
állhat is azonnal sorba a drogért a falu szélén, hiszen a nyomorult
életében már csak ez maradt olyannak, ami örömet okoz a számára. *Szomorú,
hogy Sárosi Péter csak ezt az utolsó mozzanatot látja.*

Néhány egyszerű kérdés: ki csavarja ki a cigány fiatal kezéből a könyvet,
hogy ne tanuljon? Senki.

*Ki állja el előle az iskola kapuját? Senki.*

*Pontosabban, illetve képletesen sok tízezer esetben a saját családja,
amely – főleg a lányok esetében – nem engedi a továbbtanulást *egy idő
után. Ki felelős az iskolában növekvő erőszakért? Maguk a diákok és a
környezet, ami körülveszi őket. Ki felelős azért, hogy a pedagógusok nem
szívesen tanítanak az ország egyes, jól meghatározható részein? Azok, akik
ott élnek, és nem tisztelik, nem segítik őket, hogy rendesen végezhessék a
munkájukat.

Nincsenek megfelelő körülmények ahhoz, hogy otthon tanuljanak a cigány
gyermekek? Általában nincsenek. De ha ez hátráltatja az iskolai
előmenetelt, akkor *miért sírja el magát minden elméleti oktatási szakértő,
ha szóba kerül az önkéntes alapú bentlakásos iskola és kollégium ötlete? Ki
tiltja meg a tanítási szünetekben, hogy a cigány gyermekek igénybe vegyék
az ingyenes étkezést? Senki. Mégsem mennek el nagyon sok helyen nagyon
sokszor a cigány közösségekből az ételért, mert „messze van”, mert „nem
finom”, és amúgy is.*

Napestig tehetnénk fel azokat az egyszerű kérdéseket, amelyekre egyszerű,
de valós válaszokat adva, az erőltetett politikai korrektséget félretéve
kiderülne, hogy *rengeteg minden múlik magukon a cigány közösségeken,
cigány embereken,  **csak nem nagyon merjük a közbeszédbe beemelni* *a
megosztott felelősség kérdését*, *azaz azt, hogy ők maguk is formálhatják,
alakíthatják a sorsukat, és abban a saját felelősségük is meghatározó.*

Magyarország tele van to go zónákkal. Olyan helyekkel, ahova nekem, és
minden, a témakörben valóban tenni akaró embernek – sőt, Sárosinak is! – el
kell mennie és az alábbiakról meggyőznie az ott élőket:

   -

   *az iskola jó, a képzettség, a tudás kell ahhoz, hogy jobb munkájuk
   legyen, mint a szüleiknek;*
   -

   *a munkaerőpiac igenis nyitott a cigányokra, de végzettség és sok
   esetben az elvárásokhoz való igazodás képessége/akarata nélkül nem lehet
   megragadni hosszú távon;*
   -

   *A jobb munka több pénzt hoz, amivel fejleszthetők a lakhatási
   viszonyok, használt autó vásárolható, fürdőszoba csináltatható. Ennek a
   haszonélvezői pedig már a következő generáció tagjai lehetnek;*
   -

   *a társadalomból való kiállás nem alapjog. Mint ahogyan az elkülönülés,
   bezárkózás sem;*
   -

   *A drog rossz. Az iskolai erőszak rossz. A családon belüli erőszak, és a
   családon belüli nemi alapú megkülönböztetés rossz. A többségi társadalommal
   szembeni, úgynevezett kontra-rasszizmus rossz. Mindenkinek tennie kell ezek
   ellen. Nem relativizálni, elnézni, ne adj’isten a folklór meg a kultúra
   részének tekinteni;*
   -

   *a felelős gyermekvállalás jó;*
   -

   *a közösségbe tagozódás (akár egyházi is) jó, mint ahogyan a közösségi
   szolidaritás, önkéntesség és belső erőforrások felfedezése és megélése is
   jó.*

*To go zóna. A hely, ahova menni kell és ahol feladat van. Mindig,
mindenkor.*

És nemcsak a több százezer forintos fényképezőgépek lencséi előtt, mint a
folyton kirakatba állított Bag esetében, hanem télen és nyáron, nappal és
éjjel. És nem csak úgy, hogy a nyitott gondolkodású nyugati cég CSR-nak
álcázott jótékonykodásban elvisz húsz kiló szaloncukrot Edelénybe vagy
lefesti az óvoda kerítését, hanem mondjuk úgy, hogy segít gondolkodásmódot
és habitust változtatni, sőt, saját érdekei mentén segít abban is, hogy
megbízható munkavállalók legyenek. És tanulásra meg tisztes munkából való
megélhetésre ösztönöz.

*Sárosi szerint szégyen, hogy harminc évvel a rendszerváltás után még
cigánytelepek százai vannak Magyarországon.*

*Szerintem meg az a szégyen, hogy miközben üres szakközépiskolák és
betöltetlen munkahelyek várják a cigány fiatalokat, aközben** valaki
természetesnek veszi, hogy a drog az egyetlen kiút a mindennapok nyomorából*

*ahelyett, hogy* *cselekvővé, megmozdulóvá, felébredővé tenné a cigány
közösségeket, és rámutatna, mennyi minden múlik elsősorban rajtuk. Igen,
elsősorban rajtuk.*

*És persze majd erre lehet mutogatni a szandálban decemberben a
buszmegállóig 2 kilométert gyalogoló cigánylányt, és a rasszista HR-es
miatt fel nem vett targoncás-fiút, de aki ezt teszi, az lássa meg azokat
is, akik valóban tehetnének önmagukért, de kollektíven széttárják a
kezüket, megvonják a vállukat, és mutogatnak Sárosira: „Lám, lám, vannak
még rendes gázsók, akik látják, mennyire megoldhatatlan a helyzetünk”.*
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20181126/62f39a14/attachment.html>