[Grem] Böjte Cs.: Az üldözött keresztényekről, a migrációs válságról, egyiptomi benyomásokról

[Emoke Greschik]

Böjte Csaba Kairóból hazatérve: A félelem, az ellenszenv a gonosz lélek
műve
2017. november 28. kedd 19:59
https://www.magyarkurir.hu/hirek/bojte-csaba-kairobol-hazate
rve-felelem-az-ellenszenv-gonosz-lelek-muve
November végén Böjte Csaba erdélyi ferences, Sajgó Szabolcs jezsuita
szerzetes és Hölvényi György EP-képviselő Egyiptomba utaztak, hogy
megismerjék a kopt keresztény egyházat, a kairóiak életét. Csaba testvért
tapasztalatairól kérdeztük a belvárosi Ötkertben, ahol ezt követően
fiatalokhoz szólt.

<https://www.magyarkurir.hu/img.php?id=82963&img=o_IMG_2606.jpg>

*– Milyen céllal utaztak Egyiptomba?*

– Tavasszal Irakban jártunk, most Egyiptomban. Az emberek gyakran kérdezik
a véleményemet* a migránsválságról és sok más kérdésről. *Ahhoz, hogy
valaki felelősen hozzászóljon egy témához, fel kell készülni. Mostanáig
sosem jártam ezekben az országokban, gondoltam, nagyon jó lenne, ha a
helyszínen látnám, milyen gondokkal, bajokkal küzdenek. *Nem szépen
kozmetikázott helyeken jártunk, hanem az életben: nyomornegyedben,
szegényiskolákban, árvaházakban. Kicsit betekintettünk ennek a 104 milliós
országnak a mindennapjaiba,* amennyire négy-öt nap alatt lehetett.
Különösen kíváncsiak voltunk *a kopt egyházra, erre az Egyiptomban élő 15
milliós keresztény közösségre, amely körülbelül a lakosság tíz százalékát
jelenti.*

*– Találkoztak Tavadrosz pátriárkával, a kopt pápával is. Milyennek látták
a kopt egyház életét?*

– Engem meglepett *a kopt egyház a hétezer férőhelyes székesegyházával.* Az
arányok kedvéért: a budapesti Szent István-bazilika kétezer férőhelyes.
Amikor Irakban megkérdeztem, az emberek hány százaléka jár templomba,
először nem is értették a kérdést. Kiderült, hogy *mindenki jár templomba,
aki meg van keresztelve. Ez is egy nagy, élő közösség, rengeteg templomuk
van. *Hivatalosan 12-13 millióra teszik a kopt keresztények létszámát, ők
azt mondják, 15 millióan vannak.

*Elmentünk minden szerzetes atyjának, Remete Szent Antalnak a barlangjához**.
Ő volt az, aki először komolyan vette Jézusnak a gazdag ifjúhoz intézet
mondatát: *„*Menj, add el mindenedet, árát oszd szét a szegények között, és
jöjj, kövess engem.” *Elmentünk a Kairótól kétszázötven kilométerre a
sivatagban található kolostorába. Élő ott az Egyház, egy háromszáz hektáros
területen ma százhúsz szerzetes él. *Nagy élmény volt számomra bemenni
Szent Antal barlangjába.* Nem voltak hollywoodi díszletek,* csak a sivatag,
aztán egy nagy hegy, amelyre felmegy az ember, és egy kis barlangocskát
talál. Hiszem, hogy ott Remete Szent Antal tényleg találkozott az élő
Istennel.*

Mindenütt nagy szeretettel fogadtak. Nagyon csodálkozom, hogy ilyen kevesen
indulnak el oda. Mi voltunk a nagy európai testvérek, ültünk a pátriárkák
között, Sajgó Szabolccsal összenéztünk, kicsit szégyelltem magam, hogy
ilyen kevesen megyünk el hozzájuk. Meg kellene hívni őket is. Bécsből
Kairó, Irak három óra repülőút. *Ezeknek az embereknek több nyelven beszélő
papjaik vannak. Olyan mély keresztény misztikát, tanítást birtokolnak, hogy
merem állítani, bármelyik templomunkban a híveink szájtátva hallgatnák
őket.* Remete Szent Antal kolostorában több szerzetessel beszélgettünk,
bármelyik egyetemen megállták volna a helyüket. *Mély hittel és jókedvvel,
derűvel élnek. A hetvenes-nyolcvanas években éltek Erdélyben ilyen
szerzetesek, akik mindent tudtak, és mindenből viccet is tudtak csinálni.
Jézus Krisztusról úgy beszéltek, hogy az ember kinyújtotta a kezét, és
szinte meg tudta fogni. Merjünk bízni bennük.*

<https://www.magyarkurir.hu/img.php?id=82963&img=o_IMG_2646.jpg>

*– Milyen jelei vannak az életükben annak, hogy vértanú egyházhoz
tartoznak?*

– *Az egyházi elöljárók meghívtak kávézni, beszélgetni, és utána nagy
meglepetésünkre a fogadóteremben huszonnégy olyan ember várt minket, akinek
rokonai, férje, felesége, gyermeke, szülei mártírhalált haltak. *Megrázó
volt; külön-külön beszámoltak arról, ami történt, és hogyan élik meg,
hogyan dolgozták fel. Egy éve sincs, hog*y a székesegyház mellett egy
kisebb templomban pokolgép robbant. *Ott volt egy anyuka, akinek két lánya
halt meg. Ott volt egy apuka a fiával, akinek az egyik gyermeke, meg egy
férfi, akinek az ikertestvére és a felesége is vértanúhalált halt. *Utána
bementünk a mártírok múzeumába: magas székeken sorakoznak a relikviák,
ruhadarabok, személyes tárgyak, a szék támláján pedig ott van a vértanú
képe.* A tárlaton azok vezettek végig minket, kézen fogva, akiknek ott
láthattuk  a rokonaikat a fotókon. Nagyon megrázó volt, meg is hívtam őket
jövő év nagyböjtjére. Úgyis hívnak engem prédikálni ide-oda, gondoltam,
szervezünk együtt egy körutat.

*Mi annyira el vagyunk itt foglalva a magunk gondjaival, bajaival, hogy már
attól sírógörcsöt kapunk, ha valaki rosszul néz ránk – és **ezeket a mély
fájdalmakat nem érezzük át. *Én sokat épültem azzal, hogy * láttam, milyen
szépen feldogozták a veszteséget*. Megrázó volt az is, hogy arra is
gondolnak,* lesz ennek még folytatása: sok üres szék is volt a múzeumban.*

*– Milyen politikai helyzet van a támadások hátterében?*

– Több emberrel beszélgettünk, helyi koptokkal, mind azt mondták, hogy nem
az iszlám egyház vagy az állam indított hajtóvadászatot ellenük, hanem
*egyszerűen
adott egy nehéz helyzet. Kairó egy hatalmas város, amelyet a hatvanas
években 4-5 milliósra terveztek, és ahol most 23 millióan élnek. Hihetetlen
komoly kihívásokat jelent ez: a forgalom, az elektromos áram… Nagy a
feszültség a városban, és vannak emberek, akik ilyen elkeseredett
cselekedetekre ragadtatják magukat. Az ellenzék vezéreit, a Muszlim
Testvériség sok tagját hivatalosan halálra ítélték és kivégezték. Ott a
pártok sajnos nem csak a parlamentben beszélik meg a véleményüket.*
Egyiptom nagyon függ a turizmustól, és minél rosszabb a híre, annál
kevesebb a turista. *Az ellenzéknek mindegy, hogy egy turistabuszt, iszlám
mecsetet vagy kopt templomot pusztít el, a lényeg az, hogy bukjon meg a
kormány. A hatalomért folyik a harc.*

Számunkra furcsa, hogy minden sarkon rendőrök állnak. Ha egy templomba be
akarsz jutni, mágneskapu és golyószórós templomőrök fogadnak.* Nem*
*demokrácia* van, *hanem diktatúra, egy katonatiszt magához ragadta a
hatalmat. Ez látszik mindenütt, tele van rendőrautókkal a város.* Az
európai embernek azt kell megértenie, hogy ezek a társadalmak *nagyon
súlyos demográfiai problémák*kal küzdenek. Voltunk egy iskolában,
négyen-öten ültek egy kétfős padban, egy osztályban száz fő felett volt a
gyerekek száma. Képeljük el, hogy Budapest lakossága húsz év alatt
megnégyszereződne! Az iskolák, kórházak mind kicsik lennének,* mindenből
kevés* lenne… Jártunk *egy keresztény negyedben, ahol 70 ezer ember él, **
válogatják a szemetet.* Romániában is vannak nyomornegyedek, ott is
turkálnak emberek a szemétben, de az átlátható, megszámolható,* Kairóban
pedig elképzelhetetlen méreteket ölt mindez.*

<https://www.magyarkurir.hu/img.php?id=82963&img=o_IMG_2644.jpg>

*–* Voltak az al-Azhar egyetemen is. *Lehetségesnek tartja a
keresztény–muszlim párbeszédet? És az együttélést a hétköznapokban?*

– *A párbeszédre azt mondták, nem működik, és nincs is alapja. A mohamedán
ember egyistenhívő, neki az, hogy Jézus Krisztus Isten, hogy van
Szentháromság, Eucharisztia, bálványimádást jelent.* Ószövetségi alapon
elítéli a bálványimádást. A pátriárkák is azt mondták, hogy *az együttélést
el lehet képzelni*, *de párbeszéd nincsen. Az al-Azhar egyetemen is az
derült ki, hogy teológiailag nincs alapja a párbeszédnek. Úgy gondolják,
saját hitüket, istenüket gyaláznák meg ezzel.* *Szóba állni más dolog, az
együttélés lehetséges*. *Azt hiszem, Jézus Krisztusnál „pattog a labda”.*
Nekünk ő Isten, nekik pedig próféta*. Én nagyon boldog lennék, ha Jézus meg
tudná győzni őket, hogy ő a „nagyfőnök”, és szeret minket.* *Ha én azt
mondom egy muszlimnak, hogy Isten gyermeke vagyok, **akkor méltó vagyok
arra, hogy megkövezzen. Mert csak az Isten szolgája lehetek, Isten gyermeke
nem, bűn ezt mondani.*

*A hétköznapi emberek nem sokat gondolkoznak ezeken. Ott együtt élnek*. *A
házak falán a keresztény negyedekben sokfelé ki van téve a kereszt, és sok
graffitit is láttam, le is fényképeztem: keresztény politikusnál a
félholdban ott van a kereszt. Nem árulnak zsákbamacskát.*

Fontos megérteni, hogy* az egyiptomi koptok* a fáraók leszármazottai, az
egyiptomi kultúra részei. *Hogyan lett ebből egy mohamedán világ? **Egyiptom
a Bizánci Birodalomhoz tartozott, amikor 620 körül az Arab-sivatagból
érkező négyezer harcos lerohanta. A lakosság mellettük állt, mert azt
gondolta, jó alkalom, hogy elszakadjanak Bizánctól. Az arab hódítók mindent
megtettek, hogy szép szóval, pénzzel, fegyverrel muszlim hitre térítsék az
embereket. Kétszázötven év múlva már többségben voltak, az 1300-as években
a koptok már a nyelvüket is elvesztették. A mohamedánok úgy gondolják, az ő
hitük magasabb rendű, értékesebb, megtesznek mindent, hogy áttérítsék az
embereket. Sok keresztényből lesz muszlim.*

*– Árvaházban is járt, elvitte a csíksomlyói Szűz Mária szobrát.*

– Kíváncsi voltam, hogy halad Egyiptomban a gyermekvédelem. A püspök úr
elvitt* egy katolikus árvaházba, ott azzal fogadtak, hogy hatvanezer
gyermekvédelmi központból egy felmérésen ők lettek az elsők. Hatemeletes
épület, száz gyerek. Zöldövezet nincs, csak a Nílus szigetén, de oda csak
bizonyos klubok tagjai léphetnek be, akik sok tagdíjat fizetnek.*

*A gyerekek kedvesek voltak. Imádkoztak, énekeltek. Pont olyan aranyosak,
mint a miénkek. Az ember megcsavarja az orrukat, kicsit feldobja őket, és
ugyanúgy kacagnak, mint a mi gyerekeink. Nagy élmény volt köztük lenni, és
látni, hogyan élnek.*

*– Milyen érzésekkel tért haza Kairóból?*

*Mindig úgy gondoltam, hogy a nagy kérdésekben le kell térdelnünk a
Nagyfőnök elé.* Európában sokan úgy imádkoznak, ahogy Háry János imádkozott
a csata előtt: „Uram, most ne segíts, csak csodálkozz!” *Valahogy itt mi
azt gondoljuk, meg tudjuk oldani a világ dolgait: kicsi határzárral,
ezzel-azzal. De én azt gondolom, hogy sokkal komplikáltabb a világ*. Írtam
egy levelet a gyerekeknek: *„Mindig ácsingózunk a Kisjézusnál, hogy mit
hozzon nekünk… Azt mondom, készítsünk neki mi szép kis koronát, rajzoljuk
le, vágjuk ki, varrjuk meg, és adjuk oda Jézuskának annak jelképeként,**
hogy** legyen ő a mi királyunk. Sokszor üljünk le a lába elé, hogy mondja
el, hogyan tovább. Mert azt hiszem, nagyon fontos, hogy Isten megszólaljon,
és utat mutasson nekünk,** mert nagy átalakulás előtt áll a világ.”*

*Az abortusz 7-8 millió **áldozata* *nagyon hiányzik* i*nnen a
Kárpát-medencéből*. Afrikában húsz évvel ezelőtt 500 millió alatt volt a
népesség száma, jelenleg egymilliárd fölött van. A gyerekek közül sokan nem
járnak iskolába, 13-16 évesen már gyereket szülnek. Ez a nők kitörési
lehetősége, nagyon sok gyereket vállalnak. Azt hiszem, *ez a legnagyobb
kérdés itt*. *Márton Áron azt mondotta, hogy az erdélyi csatát *nem a
magyar katonák, hanem* a magyar anyák veszítették el*. Azt gondolom,*
Európát nem* *a katonák fogják elveszteni, hanem az európai asszonyok. *

<https://www.magyarkurir.hu/img.php?id=82963&img=o_IMG_2606.jpg>

*– Mi lehet a reményünk?*

– *Remény van. Meg kell nézni a vértanúk képeit. Javasoltam is: sok
iskolánk, kollégiumunk üresen áll, a polgármesterek hirdessenek ösztöndíjat
kopt keresztény fiataloknak, ha vállalják, hogy becsületesen tanulnak.
Egyrészt irgalmasságot gyakorolunk, másrészt lehetőség lenne, ha bátrabban
fogadnánk be tanulni vágyó keresztény fiatalokat. Régen kötött már
vérszerződést a hét törzs, én el tudnám képzelni, hogy egy nyolcadik vagy
tizenegyedik törzzsel, a koptok törzsével tudatosan vérszerződést kössünk.
Csak előre lehet menekülni.*

Bármerre mentem is a nagyvilágban, azt tapasztaltam, hogy* Isten selejtet
nem teremt. *Ezek az emberek ugyanolyan nagyszerűek, leül az ember velük
bárhol a városban – a koldus asszonnyal, a piacos nénivel, gyerekekkel –,
ha a bábeli nyelvzavar nem lenne, ugyanazok lennénk. *Isten jó anyagból
teremtette a világot.* Biztos, hogy *a félelem, az ellenszenv a gonosz
lélek műve.* *Sokkal jobban kellene bíznunk egymásban, nyitottabbaknak
kellene lennünk.* Voltam Irakban mohamedán menekült házában, kedvesen
fogadott, beszélgettünk mindenről, és egy nagy televízión a Mister Bean
ment, együtt kacagtunk a hülye viccein*. Nem vagyunk mi annyira mások! Én
optimista vagyok.*

Az árva gyerekeknek mindig azt szoktam mondogatni, hogy a meccs még nincs
lefújva. Rajtunk múlik, hogy a végén győztesként vagy vesztesként fogunk-e
levonulni. Szoktam nekik mondani: „Biztos kaptatok pár gólt, különben nem
lennétek árvaházban. Ha leültök nyafogni és hisztizni, még fogtok kapni,
mert a világ nem mindig irgalmas, de *ha játszotok, küzdötök, akkor akár
győztesek is lehettek.” **Ugyanezt mondanám a politikusainknak és az én
drága népemnek is: a meccs nincs lefújva. Előre ne borítékoljuk, hogy mi
Európában csak vesztesek lehetünk. Isten bizonyára nem azt akarja, hogy
Európa értékei a sárba hulljanak, és vad hordák mindent széttapossanak,
hanem azt szeretné, hogy exportáljuk az értékeinket, kincseinket.*

*Jézus nem a félelem lelkét adta nekünk. Ha Isten lennék, és azt látnám,
hogy te ott, a teli asztalnál ülsz, és dobálod le a csirkecombokat, a másik
meg éhezik, azt mondanám: „Fiúk, ezt valahogy el kell osztani!” Mitől
volnék én értékesebb, mint az a másik ember? *

Fotó: Lambert Attila

Thullner Zsuzsanna/Magyar Kurír

<https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
Mentes
a vírusoktól. www.avast.com
<https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail>
<#m_-1707648213800146142_m_3264566466957995633_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20171130/5d56bb7b/attachment.html>