[Grem] A nyílt társadalom ideológiája vs.a keresztény társ-i tanítás / Harrach Péter, KDNP

[Emoke Greschik]

A nyílt társadalom modellje működésképtelen

https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_
modellje_mukodeskeptelen.html

Az elmúlt héten egy Tusványoson tartott pódiumbeszélgetésen Harrach Péter
éles kritikával illette *a nyílt társadalom elméleté*t. De *mi is ennek a
sokat idézett elképzelésnek a lényege, és mi ezzel a problémája **a
kereszténydemokrata politizálás képviselőinek? Erről kérdeztük a KDNP
parlamenti frakcióvezetőjét.*
2017. július 24. 12:39
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>
<https://gondola.hu/cikkek/106551-A_nyilt_tarsadalom_modellje_mukodeskeptelen.html#>

*- Sokszor és sokat hallunk az Európai Unió politika válságáról. Mi állhat
ennek hátterében?*

- Többek között egy ideológia. *Az Unió nehézkes működése és a józan
tagállami döntések akadályozása ugyanarról a tőről fakad, az ideológiai
megközelítésből. Ez az ideológia pedig nem más, mint a nyílt vagy nyitott
társadalom *első hallásra szimpatikus, valójában *életidegen,
megvalósíthatatlan álm*a. Ahogy a kommunista paradicsom elképzelése nem
számolt az emberi természettel, úgy a nyílt társadalom elmélete is távol
áll a működőképes társadalom valóságától. Mindkettő szép elemekből
összerakott álom, és mindkettőnek vannak megszállott hívei, akik rá akarják
erőszakolni rögeszméjüket a világra.

*- Milyen körülmények között született ez az ideológia?*

- *Mind az első, mind a második világháború után sokakban megfogalmazódott
az igény a háborúmentes világ megteremtésére. Ennek eredménye volt például
a Népszövetség, illetve maga az Unió is. Alapítóik a nemzetek
együttműködésének és szövetségének hívei voltak.* *A nyílt társadalom
teoretikusai *– elsősorban Karl Popper – viszont *a tartós béke
feltételének és a totalitárius rendszerek megelőzésének **a társadalom
átalakítását gondolták. Ennek három fontos eleme a pluralizmus, az egyén
autonómiája és a termékeny vita.*

*- Épp az ön által említett Karl Popper fogalmazta meg, hogy „Az a
gondolat, hogy léteznek olyan természetes egységek, mint a nemzetek vagy
nyelvi, faji csoportok, teljes egészében fiktív”. Az eddigi tapasztalataink
alapján ez eléggé hajmeresztő állításnak tűnik, de mégis, ha nem lennének
nemzetek vagy nem létezne kötődés az anyanyelvi kultúrához, ahogy a nyílt
társadalom teoretikusai elképzelik, mi lenne helyettük?*

-* Az elképzelésük szerint az egyén szabadon választ az egymás mellett élő,
egyenrangú kultúrákból, dönt saját identitásáról. Hogy ne hasson rá
kényszerítő erővel a nemzeti és vallási hagyomány és az ezt képviselő
közösségek, ezért ezeket le kell építeni. A nyílt társadalom működését a
különböző nézetek vitája biztosítja, ami nem tűri bármely nézet
dominanciáját.*

*- Vajon a nyílt társadalom modelljét át lehet ültetni a gyakorlatba? Van
példa sikeresen működő nyitott társadalmakra?*

- *Ezt a jól hangzó elméletet a valóság látványosan megcáfolta.
Nyugat-Európa bevándorlói, no go zónái, zavargásai és terrortámadásai nem a
kultúrák békés egymás mellett éléséről szólnak.* *Úgy tűnik, Huntingtonnak
van igaza, aki korunkat a civilizációk összecsapásaként írja le. Szerinte
ebben a harcban a nyugati kultúra vesztésre áll az életerős iszlámmal és a
keleti kultúrákkal szembe*n. Ennek nyilvánvaló * okát* pedig nem nehéz
megfejteni. *Azok, akik elvágják saját kulturális gyökerüket és valami
egészen újjal próbálják pótolni, önmagukat ítélik vesztésre*. Nyilvánvaló,
hogy *a folyamat nem most kezdődött, de dekadenciája most vált
egyértelművé.* Optimizmusunk viszont arra késztet, hogy higgyünk a váratlan
fordulat lehetőségében, amire számtalan példát látunk a történelemben.

*- A különböző nézetek, elképzelések tisztelete helyett manapság inkább azt
látjuk, hogy bizonyos, magukat a nyílt társadalom híveinek feltüntető
európai politikai körök – az említettekkel szöges ellentétben – nem
fogadják jól, ha valaki nem azonosul, sőt szembeszáll az ő társadalmi
elképzeléseikkel.*

- *A nyílt társadalom hívei a valóságban egészen másként viselkednek, mint
amiről elméletük szól. Nem egymás nézeteit tisztelő, toleráns magatartást,
hanem véleménydiktatúrát gyakorolnak. Erről szól a PC („politikailag
korrektnek” nevezett beszédmód – a Szerk.) követelménye, a melegkultusz és
a genderideológia erőltetése, a hagyományos közösségek lejáratása és az
Unió kettős mércéje.*

*- Bár az Európai Unió alapító atyái egy keresztény értékek alapján
létrejött közösségben gondolkodtak, az EU jelenlegi vezetői közül sokan úgy
ítélik meg, hogy ezen értékek fölött már eljárt az idő, míg mások szerint a
keresztény társadalomfelfogás csak utópia. A francia szocialista Pierre
Moscovici gazdasági és pénzügyi biztost idézném, aki nemcsak vitatja, hogy
Európa lakosságának többsége keresztény hagyományokkal rendelkezne, de azt
is kétségbe vonja, hogy a keresztény politika képviselői „jót” akarnának.
„Azok, akik szüntelenül Európa keresztény gyökereinek kizárólagosságára
hivatkoznak, gyakran azoknak a politikai áramlatoknak az örökösei, melyek
hajdanán egy zsidók nélküli Európát akartak és most egy muzulmánok nélküli
Európáról álmodoznak.” Mit kínál a keresztény társadalomfelfogás valójában
az embereknek?*

* - A keresztény társadalmi tanítás alapelvekről szól és normákról. Amikor
az emberi személy méltóságát, a szolidaritást, a szubszidiaritást, a
közjót, vagy az igazságosságot említi, tág keretet ad a cselekedeteinkhez.
Ezek az alapelvek és normák megfelelnek a teremtett világ rendjének, és
illeszkednek az emberi természethez. A nyílt társadalom ideológiája és a
keresztény világnézet között az a különbség, hogy az előbbi
működésképtelennek bizonyult, az utóbbi pedig kiállta a valóság próbáját.*

*Jenei István*
gondola
--------- következő rész ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: <http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20170724/79b7306d/attachment.html>