[Grem] a politikai korrektsg s filozfiai httere / Fricz T.

Emoke Greschik greschem at gmail.com
2016. Dec. 26., H, 20:06:45 CET 

*Orwell mai gondolatrendőrei*

Valójában mi tehát a PC? Nem más, mint irányított, manipulált
valóságértelmezés.
2016. december 23. 08:47
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
<http://gondola.hu/cikkek/103671-Orwell_mai_gondolatrendorei.html#>
Donald Trump elnökké választásával *a PC*, vagyis a politikailag korrekt
(politically correct) beszéd- és szemléletmód látványos pofont kapott és
megrendült. A berlini iszlamista terrortámadásnak szintén van egy olyan
olvasata, hogy semmi értelme a továbbiakban is görcsösen ragaszkodni* a
valóságtagadó magyarázatok*hoz. A karácsonyi sokadalomba kamionnal
belegázoló véres valóság végül úgyis legyőzi a merkeli menekültpolitikát
minden körülmények között támogató német közszolgálati médiát és sajtót is.
Ám azért mégse gondoljuk, hogy a PC máris, automatikusan eltűnik a
történelem süllyesztőjében és átadja a helyét a valósághoz hű beszédmódnak
és a korrekt közszolgálatnak, mert óriási erők dolgoznak azon, hogy
fennmaradjon és uralkodjon. Éppen ezért kell áttekintenünk: 1. kiknek az
érdekeit képviseli, 2. milyen szellemi-ideológiai háttere van, s egyáltalán
3. mi valójában a PC?

Nézzük tehát: milyen szellemi muníciók, ideológiák állnak a hátterében? *A
kiindulópont természetesen a piac felsőbbrendűségét hirdető
neoliberalizmus,* amely ugyan elsősorban a gazdaság működésére vonatkozó
ideológia, de *immáron sajátos világszemlélet*té, világlátássá vált, s
igyekszik hatását univerzálissá tenni. Ebben* van segítségére a kulturális
marxizmus, amely a társadalom és a kultúra gyökeres megváltoztatását
segítette elő, illetve a liberális demokrácia *(Fukuyama óta különösen
sulykolt) *politikai ideológiája*, amely a klasszikus értelemben vett
nemzetállami demokráciáról az egyének és a vallási, szexuális, etnikai stb.
kisebbségek jogaira helyezi át a hangsúlyt.

*A kulturális marxizmus gyökereit a húszas években megalakult Frankfurti
Iskolában* és olyan szerzők műveiben *találjuk meg*, mint Max Horkheimer,
Lukács György, Theo­dor Adorno, Herbert Marcuse és Jürgen Habermas.
Ehelyütt nem belemerülve a részletekbe (ezekre majd egy másik írásomban
térek ki), egy olyan elméletről van szó, *amely a társadalmi viszonyok
középpontjába az egyént helyezi, amelyik képes arra, hogy minden, a
történelemből eredő intézményi és normatív „kötöttségeitől” megszabaduljon*,
*legyen az a nemzet, a család, az etnikum, a vallás, a szubkultúra, a nemi
identitás stb*. *Márpedig ha az egyén az origópont, akkor az ő döntései a
legfontosabbak, az ő identitásválasztása a legfontosabb,* amelyet viszont a
mindenkori többség – legtöbbször az állam – veszélyeztethet, elnyomhatja az
egyént és a kisebbségeket. Éppen *ezért kell kiállni minden hátrányos
helyzetűnek vélt kisebbség mellett, illetve ezért kell minden
identitásválasztást és -váltást tiszteletben tartani,* legyen az
kulturális, vallási, nemi vagy bármilyen más.

*A neoliberalizmus másik nagy tartópillére a liberális demokrácia
ideológiája**.* Tény, hogy Francis Fukuyama elhíresült tézisét a liberális
demokráciák végleges győzelméről és így a történelem végéről már senki nem
fogadja el, viszont *a beszédmód részévé vált az a krédó, hogy a demokrácia
vagy liberális, vagy semmilyen.* *Ez a liberalizmus klasszikus
értelmezésében rendben is lenne, hiszen azt fejezi ki, hogy az egyén és a
kisebbség jogait meg kell védeni a demokráciákban.* *Neoliberális
értelmezésben azonban ez ma már azt jelenti, hogy a megválasztott többség
nem gyakorolhat diktatúrát a kisebbségbe szorult politikai és a mögöttük
álló csoportokkal szemben – vagyis *magyarra fordítva: *nem élhet * *legitim
módon megszerzett hatalmával *–, ennek érdekében pedig fel kell lépni a
többség állítólagos önkényével szemben.

Másfelől liberális értelmezésben a széles választói rétegek akarata és
véleménye sem abszolút – tehát a választások eredménye sem az! –, ugyanis a
világ bonyolulttá váló problémáira csak egy szűk, globalista szakértői kör
képes megoldást találni, tehát nem szabad a demokratikus eljárásokat
túlértékelni.

*Adva van tehát a neoliberalizmus, a kulturális marxizmus és a liberális
demokrácia, mint a gazdaság, a társadalom és a politika (állam)
hármasságáról szóló univerzális eszmerendszer, amely a globalitás, a
globális uralom szép, új világát hivatott megalapozni.* Mi kell még ahhoz,
hogy ez meg is valósuljon?

Nem más, mint ennek az új világlátásnak az általánosan elfogadottá tétele. *Az
emberek döntő része azonban nyilvánvalóan nem hajlik arra, hogy a
generációkon át megszokott nemzeti, vallási, politikai, kulturális, nemi és
családi kereteiből **kilépjen egyfajta módszertani individualizmus (Karl
Popper) szellemében. Éppen ezért megfelelő eszközökkel kényszeríteni kell
őket arra, hogy megszokják az új gondolkodásmódot, amely kiindulópontul
szolgál ahhoz, hogy az ennek megfelelő új világrendet is elfogadják egy idő
után; erre a legjobb módszer a politikailag korrekt beszédmód.*

Valójában mi tehát *a PC?* Nem más, mint irányított,* manipulált
valóságértelmezés*. Nem a realitásból, hanem meghatározott eszmei
premisszákból kiinduló és azok alapján a jelenségeket meghatározott
szempontok szerint láttató valóságértelmezés. És itt már a valóságos uralom
terepén járunk. Ha megszabják a nyelvezetet, amit használhatunk, ha
megszabják, hogyan kell értelmeznünk a valóságot, akkor a szabadságunkat
veszik el. Ugyanis *nyelvünk szerkezete visszatükrözi a politikai hatalom
szerkezetét.* S i*tt a PC beszédmód – mint verbális, szellemi diktatúra –
átmegy valóságos, politikai diktatúrába.* *Az a céljuk*,* hogy a tömegek
társadalomról, gazdaságról, politikáról, családról, kultúráról stb. vallott
nézetei* *átalakuljanak, s egy új világszemlélet fokozatosan természetessé
váljon számukra.*

*A PC tehát nem más, mint XXI. századi modern diktatúra.* A vele szembeni
ellenálláshoz azonban – fogalmi szinten – nem arra van szükség, hogy a PC
ellentétét hangsúlyozzuk, tehát dacosan azt mondjuk, hogy ezzel szemben mi
politikai­lag inkorrekt beszédet fogunk folytatni. Nem: a lényeg az, hogy
kilépjünk a PC által felállított szellemi-gondolkodásbeli keretek közül.
Radikálisan, határozottan, ellentmondást nem tűrően. Tehát nem küzdeni kell
a PC-vel, nem belőle kell kiindulnunk és ahhoz viszonyítanunk, mert akkor
benne maradunk annak a logikájában; ellenkezőleg, új fejezetet kell nyitni
a világ értelmezésében.

Éppen ezért azt javaslom, politikailag korrekt beszédmód helyett építsük
fel a politikai­lag realista beszédmódot.

*Fricz Tamás*

*A szerző politológus*
magyaridok.hu
--------- kvetkez rsz ---------
Egy csatolt HTML állomány át lett konvertálva...
URL: http://turul.kgk.uni-obuda.hu/pipermail/grem/attachments/20161226/19ff91ad/attachment.html

Tovbbi informcik a(z) Grem levelezlistrl