[Grem] Lovas István: Ferenc pápa piackritikája

[KEA]

Ferenc pápa piackritikája

Magyar Nemzet, 2013.12.06. -- Lovas István
http://mno.hu/jegyzet/ferenc-papa-piackritikaja-1199265


November 26-án mutatták be a Vatikánban Ferenc pápának az Evangelii
Gaudium (a Szentírás öröme) című apostoli buzdítását, amely a
pasztorációs szolgálatról, az egyház reformjáról és a pénzügyi-gazdasági
világrendről is szól, utóbbit nagyon keményen bírálva. A 223 oldalas
dokumentum 45. oldalán egyenesen azt írta, hogy a mai gazdaság embereket
„öl”, és hogy a zabolátlan kapitalizmus egy „újfajta zsarnokság”.

Az amerikai pénzügyi sajtó – nehéz erre más szót használni – őrjöngött.
December 3-i cikkében a vezető amerikai üzleti magazin, a Forbes a
dokumentum említett részét támadó véleménycikke így kezdődik:
„Mindannyian azt reméltük, hogy ez a krapek (guy) más lesz.” Itt azonnal
felmerül a kérdés: vajon a Forbes más vallások vezetői közül bárkit
lekrapekozna? Vagy akár haverkodva bírálná Ben Shalom Bernanke-t, az
amerikai szövetségi bank elnökét, ha a jegybank kivételesen nem a szájuk
íze szerint lépne?

Bill Frezza, a Forbes-cikk szerzője kijelenti, ami a gazdaságot illeti,
„a főpap szakértelmére nemigen érdemes hagyatkozni”. Valóban? És a görög
vagy a spanyol lakosságnak mi a véleménye a trojka (az Európai Központi
Bank, az Európai Unió és a Nemzetközi Valutaalap) szakértelméről,
beleérve azokat, akik az őket ért iszonyatos csapások hatására
öngyilkosságot elkövetett családtagjaikat gyászolják? És mi a véleménye
a strasbourgi Európa Tanácsnak? A testület emberi jogi biztosának, Nils
Muiznieksnek december 4-i nyilatkozata szerint „a nemzetközi hitelezők
által a tagországokra kényszerített megszorító intézkedések aláássák az
emberek szociális és gazdasági jogait”. Nyilván ő sem ért a spekulációhoz.

Egyrészt. Másrészt a múlt hét végén a spanyol törvényhozásnak olyan
törvényjavaslatot nyújtottak be, amely harmincezer euróval bünteti azt,
aki kormányzati tisztségviselőt sérteget vagy engedély nélkül a
Parlament előtt tiltakozik. Sőt, ugyanennek a tervezetnek az értelmében
a spanyol bírók akár hatszázezer euró (!) összegű büntetést is
kiszabhatnak arra, aki atomerőmű vagy reptér közelében tüntet. Miközben
Brüsszel dézsaszámra hullajtja krokodilkönnyeit az erőszakot alkalmazó
tüntetők elleni kijevi bánásmód miatt…

Az amerikai üzleti körök globális lapja, a Wall Street Journal szintén
december 3-i száma a legsunyibb szövegösszefüggésben bizonygatja, hogy
Ferenc pápa ostobaságokat beszél, amiért az állam szerepét bővíteni
akarja. A pápa, az állam és Venezuela című cikkében a Nicolás Maduro
elnök által valóban gyalázatosan vezetett dél-amerikai állam rothadását,
áruhiányát állítja bizonyítékként arra, hogy mennyire rossz, amikor a
pápa az államnak nagyobb szerepet akar juttatni, és arra, hogy a pápa
azt állítja, a világon a rettenetes szegénység a piac abszolút
autonómiájának a következménye – és „a pénzügyi spekulációnak” is, csak
Ferenc pápa mondatának végét a cikk szerzője elfelejti idézni.

De mi van azzal a kínai állammal, amely az elmúlt évtizedekben emberek
százmilliót emelte ki a szegénységből? Amely államra leselkedő egyik
legnagyobb veszély éppen az, hogy Kínában pontosan úgy nőnek a szegények
és gazdagok közötti egyenlőtlenségek, mint az Egyesült Államokban.

Rush Limbaugh, az amerikai módon konzervatív rádiós
beszélgetőműsor-vezető Ferenc pápának a kapitalista világrend elleni
kemény bírálatát „tiszta marxistának” nevezte, majd hozzátette, az
„drámaian, kínosan, rejtélyesen helytelen”. A 15 milliós hallgatótábort
maga mögött tudó Limbaugh-nak nagyon nem tetszett, hogy a pápa azt írta,
„a pénz imádata egy újfajta zsarnoksághoz vezet”.

Az alakulása óta zakkant és lázas állapotban lévő, a lehető legkisebb
állami szerepet követelő Tea Party-s republikánusokat is vadul támogató
Fox News tévéállomás episzkopális hitű Stuart Varneyja Ferenc pápa
buzdítására reagálva kijelentette: az elolvasás után templomba ment,
hogy megmentse saját lelkét. Reméljük, sikerült neki, ha már azután nem
rohant imádkozni, hogy a Tea Party mozgalom e világi szentje, Sarah
Palin még republikánus alelnökjelöltként elmondta, ő tudja, milyen
veszélyes Putyin elnök, mert alaszkai házuk hátsó udvarából odalát
Oroszországra. Arról a Palinről van szó, aki december 3-án a Huffpost
Live vele készült videós beszélgetésén azt mondta, neki az Evangelii
Gaudium „túl liberálisnak tűnik”. Netán liberális marxistának?

A brit The Week című hetilap amerikai kiadása ezzel a címmel írt a pápai
buzdítás gazdasági részéről: Ferenc pápa gyűlöli a lecsorgó gazdaság
elméletét, de nem liberális. (A „lecsorgó” jelző itt azt jelenti, hogy
csak gazdagodjanak a gazdagok, mert az ő költekezésük nyomán majd a
szegények is jól járnak.) A cikk szerint a pápai buzdításban olvasottak
közül az olyan mondatok, mint például „az a pénzügyi rendszer, amely
uralkodik, ahelyett hogy szolgálna”, remekül beilleszkedne a „Foglald el
a Wall Streetet!” mozgalom mottói közé. Amely mondatnál az amerikai
olvasó szeme előtt megjelenik a kép, ahogyan a New York-i Zuchotti téren
a rendőrök a hátukon fekvő tiltakozókat húzgálnak el a helyszínről. Az
amerikai lapok azzal nyugtatgatták magukat, hogy gazdasági-pénzügyi
kérdésekben Ferenc pápa nem csalhatatlan, mert a pápai tévedhetetlenség
dogmatikailag csak a hit és erkölcs területére vonatkozik.

E támadásokat olvasva nem egészen világos, hogy mi lepte meg az
amerikaiakat a katolikus egyházfő tanításában? Mi volt a szokatlan
abban, hogy az egyház az egyenlőséget, a szegények iránti irgalmat és a
felebaráti szeretetet hirdeti most is? Arra vártak, hogy Ferenc pápa azt
mondja, teljesen egyetért az olajóriásokkal, mert Nigéria érintetlen,
egykor idilli területeit is totálisan és örökre elszennyezték, miközben
a profitot a multikon kívül a tolvaj uralkodó osztály fölözte le, az
életüket ott tengetők pedig arról gondolkodnak, hogy miért jó az, ha
országuk olajban gazdag? Vagy arra, hogy elmondja, teljesen egyetért a
Magyarországon a devizahiteleseket kiszipolyozó külföldi bankok
lerakataival, amelyeknek adósai már ki tudja, hányadszor fizetik vissza
a felvett kölcsönüket úgy, hogy közben több pénzzel tartoznak, mint
amennyi kölcsönt felvettek?

Amúgy mit vártak Ferenc pápától azután, hogy a szardíniai Cagliariban
szeptember 22-én 300 ezer ember előtt tartott miséjén azt mondta: „Nem
kell nekünk ez a globalizált gazdasági rendszer, amely oly sok kárt okoz
nekünk. Egy gazdasági rendszer középpontjában az embereknek kell lenniük
és nem a pénznek.”

A buzdítás 47. oldalán az olvasható, hogy „míg egy kisebbség jövedelme
exponenciálisan nő, úgy az a szakadék is, amely a többséget e kevés
boldog ember által élvezett jóléttől elválasztja. Ez az
egyensúlytalanság olyan ideológiák eredménye, amelyek megvédik a piac és
pénzügyi spekuláció abszolút autonómiáját. Ennek megfelelően azok
elutasítják a közös javak iránti éberséggel megbízott államok jogát,
hogy bármilyen irányítást gyakoroljanak. Így egy új zsarnokság születik,
amely láthatatlan és gyakran virtuális, és amely egyoldalúan, de
folyamatosan kényszeríti másokra saját törvényeit és szabályait. Az
adósság és a kamat felgyülemlése nehézzé teszi az országoknak, hogy
kibontakoztassák saját gazdaságaik potenciálját, és polgáraikat
visszatartják, hogy valódi vásárlóerejüket élvezhessék.”

Aki szerint „ez a krapek” nem találta fején a szöget globálisan,
kontinentálisan és Magyarországra vonatkozóan is, az cikkírás vagy
tőzsdei tranzakciói elvégzése előtt ne episzkopális és egyéb imahelyekre
rohangáljon, hanem feleségéhez vagy férjéhez, megkérve, tépje le a
szemén felejtett kötést.

Vajon a görög vagy a spanyol lakosságnak mi a véleménye a trojka (az
Európai Központi Bank, az Európai Unió és a Nemzetközi Valutaalap)
szakértelméről, beleérve azokat, akik az őket ért iszonyatos csapások
hatására öngyilkosságot elkövetett családtagjaikat gyászolják?

-- 

Üdvrivalgással:
KEA.
----
Keszthelyi András
f. adj.
ÓE-(ex BMF, exx Bánki)-KGK-SZVI